litbaza книги онлайнРазная литератураСредневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - Рахметолла Рахимжанович Байтасов
Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - Рахметолла Рахимжанович Байтасов
Рахметолла Рахимжанович Байтасов
Разная литература
Читать книгу
Читать электронную книги Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - Рахметолла Рахимжанович Байтасов можно лишь в ознакомительных целях, после ознакомления, рекомендуем вам приобрести платную версию книги, уважайте труд авторов!

Краткое описание книги

В первой главе книги рассмотрены династии правителей, имеющих «степное» происхождение или тесно контактировавших с кочевниками. Вторая глава посвящена половцам и их потомкам. В третьей главе дана информация о средневековых монголах и их потомках. Четвёртая глава посвящена российскому дворянству, имеющему золотоордынское происхождение. В пятой главе рассматривается происхождение родоначальников казахских племён и народа в целом. В шестой главе показаны истоки русского и украинского казачества.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 122
Перейти на страницу:

Рахметолла Байтасов

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане

© Рахметолла Рахимжанович Байтасов, 2022

ISBN 978-5-0056-6549-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

* * *

Родина моя

Степь, Аршалы-река и остров Троица.

На правом берегу село,

Место, где родились мы, братья-богатыри.

Школа, детский сад, дом родной

Связаны с тобой, Партизанка.

За селом вдали, застыли сопки.

Тюльпанами они расцвечены весной,

Летом выгорают от жары степной.

На левом берегу реки — родовой аул,

Ортакшил — он называется.

Здесь жили и играли мы,

Набирались ума-разума.

Отсюда на фронт ушли деды.

Ата, апа, Жолкен, Каншай — родные имена,

С Ортакшилем связанные.

Невдалеке леса, сосны и березы.

Здесь разоряли гнезда мы

и отдыхали в тени лесной.

Много лет прошло, как покинул я берега твои,

Но прекрасна ты, Аршалы-река.

Родина моя.

Введение

Книга состоит из шести глав, составленных из моих постов, размещенных в различных социальных сетях. К сожалению, поскольку мой ноутбук, на котором «набирались» посты изъят КГБ Беларуси, не удалось восстановить всю источниковую базу и часть текста, который не был размещён в интернете.

В первой главе приводится информация, о некоторых династиях правителей, имеющих «степное» происхождение или тесно, контактировавших с кочевниками.

Вторая глава посвящена половцам (кыпчакам) и их современным потомкам. Особое внимание уделено потомкам ханов Котяна и Тугоркана (Тугарин Змеевич русских сказок).

В третьей главе содержится информация о средневековых монголах и их потомках в Российской империи и Казахстане.

Четвёртая глава посвящена российским княжеским и дворянским родам, имеющим золотоордынское происхождение. Здесь также даются биографические данные некоторых представителей этих родов, сыгравших выдающуюся роль в истории российского государства.

В пятой главе рассматривается происхождение родоначальников казахских племён и народа в целом. Есть информация о некоторых ключевых моментах истории Казахстана и выдающихся представителях казахского народа. Поскольку, я — карауыл-аргын, больше внимания уделено племени аргын.

В шестой главе показаны истоки русского и украинского казачества, приведены данные о некоторых выдающихся их представителях. Здесь же дана заметка о выдающемся крымско-татарском полководце Тугай-бее, поскольку он сыграл огромную роль в истории украинского казачества и истории Украины.

Книга будет полезна любителям истории.

Глава 1. Великокняжеские и королевские династии, имеющие степное происхождение или тесно, контактировавшие с кочевниками. Русские былинные герои

1.1. Асени

Памятник «Асеневцы»{11}

Первые цари Второго Болгарского царства, происходили из половецкого рода хана Асеня (Осеня, Ясиня) (ок. 1020–1082). Асень был многодетным отцом. Часть его сыновей: Боняк, Шарукан, Таз, Аепа и Сугра — известные по русским летописям, половецкие ханы.

Внучка Асеня, дочь хана Аепы в 1107 г. стала женой Юрия Долгорукого.

Есть версия, что Асени были ветвью древнетюркской династии Ашина.

Второе Болгарское царство или Тырновское царство (1185–1396) возникло после «Восстания Асена и Петра» против Византии.

Братья Асен и Теодор, позже называвшиеся Иван Асен I и Петр IV, провозгласили старшего брата Теодора царем Петром IV. Заключив союз с половцами, они отразили все попытки византийцев подавить восстание и в 1187 г. византийский император фактически признал независимость Болгарии.

Петр IV правил Вторым Болгарским царством в 1185–1190 гг. Иван Асен I был провозглашен царем в 1190 г. Убит в 1196 г. болгарским боярином Иванко. В 1197 г. болгарским царем был коронован Калоян, самый младший брат Асена и Теодора, правивший до 1207 г. Калоян был женат на половецкой княжне Анне-Анисии и имел с ней двоих детей.

В годы правления Калояна Болгарское царство усилилось и в 1204 г., перед взятием Константинополя крестоносцами, Калоян предложил 100-тысячную армию предводителям крестоносцев, с условием, что они признают его императорский титул и суверенитет Болгарского царства. В 1205 г. армия Болгарского царства под командованием Калояна разгромила под Адрианополем армию IV Крестового похода, взяв в плен императора Латинской империи (государство, созданное крестоносцами на землях Византийской империи (1204–1261)).

После смерти Калояна, победив в гражданской войне двух двоюродных братьев, болгарский престол занял сын сестры Петра IV Борил, и начал гонения на Асеней. Будущий царь, сын Ивана Асеня I, Иван Асень II бежал к половцам, а затем перебрался в Галицко-Волынское княжество.

В правление Борила Болгария ослабла, часть болгарских удельных правителей объявила о своей независимости. В 1218 г. Борил был свергнут и престол занял Иван Асень II, пришедший в Болгарию с наемной русской дружиной. В годы правления Ивана II Асеня (1218–1241) Второе Болгарское царство достигло наивысшего могущества. В его состав вошли Македония, Албания и Южная Сербия. К концу правления Иван II Асен контролировал практически весь Балканский полуостров.

После смерти Ивана II Асеня до 1256 г. престол занимали малолетние дети. Болгария потеряла свое влияние, платила дань Орде (монголо-татарам). Династия Асеней фактически прекратила свое существование в 1257 г., когда царем был провозглашен сербский боярин Константин Тиха{1}{11}.

1.2. Гедиминовичи

Колюмны или «столбы Гедиминовы» — один из древнейших геральдических знаков Великого княжества Литовского и один из главных его символов{5}

Гедиминовичи — правящая династия Великого княжества Литовского, потомки Гедимина. Средняя ветвь Гедиминовичей — Ягеллоны — короли Польши (1386–1572 гг.), Венгрии (1440–1444 и 1490–1526 гг.) и Чехии (1471–1526 гг.). В русских княжествах и землях, позднее — в Русском государстве представители рода считались третьими по знатности после Рюриковичей и Чингисидов{7}.

Существуют различные версии происхождения Гедиминовичей. В XVI в. появилась фантастическая гипотеза, что великие князья Литовские происходят от князей на службе у Публия Либа Полемона, родственника римского императора Нерона. В 16 г. н. э., когда был подожжён Рим, Публий Либа Полемон бежал из Италии и пришёл в страну Литовскую. С ним были якобы четыре князя: Довспрунг герба Китаврус (Кентавр); Юлиан Урсин герба Медведь, двоюродный брат Публия Полемона по матери; Гектор Гастолер герба Кринтий (Роза); Проспер Цезарин (Искарин или Спримнус) герба Колумн (Колонна){5}.

В настоящее время популярна версия о происхождении Гедиминовичей от Рюриковичей. При этом опираются на родословные князей Хованских, Голицыных и других Гедиминовичей, в которых, в частности говорится, что род князей Голицыных (Хованских и др.) происходит от Гедимана Великого Князя Литовского. В родословной Князей Полоцких и Литовских, находящейся в Бархатной книге,

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 122
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?