«Меркурио» напечатала и ответ Народного единства – под заголовком «Народное единство полностью отвергает политику МИР». Правые радовались тому, что их противники никак не могут наладить взаимодействие в своем лагере.

Кстати, благодаря финансовой помощи ЦРУ «Меркурио» стала выходить не на сорока, а на ста двадцати страницах.

10 ноября 1971 года в Чили прибыл с официальным визитом Фидель Кастро – попытки США изолировать Кубу в Западном полушарии потерпели провал. Правда, председатели палаты депутатов и сената Чили (о б а – члены ХДП) встречать главу иностранного государства на аэродроме отказались, чем грубо нарушили официальный протокол. Возможно, визит лидера кубинской революции в разгар конфронтации с оппозицией по важнейшему вопросу национализации был для Альенде и не слишком удобен (правые СМИ немедленно стали писать о том, что Чили становится марионеткой Кубы). Но президент ставил порядочность и дружбу с Кубой выше соображений сиюминутной политической конъюнктуры.

Народное единство «отметило» приезд кубинского лидера покупкой 4 миллионов акций ведущего производителя бумаги и целлюлозы в Чили. Причем акционеры получили за свои акции, которые котировались на уровне 0,2 – 0,28 эскудо за штуку, по полтора эскудо. Тут пришлось развести руками даже Национальной партии – национализация шла абсолютно нормальным для любой капиталистической страны путем.

Ответ оппозиции был предсказуем – 16 ноября 1971 года Комиссия по экономике Конгресса отвергла правительственный законопроект о национализации и решила обсуждать только альтернативный проект ХДП[623]. А оппозиционные СМИ стали утверждать, что правительство теперь лишит их бумаги и ликвидирует тем самым свободу печати.

Визит Кастро был очень необычным – кубинский лидер почти месяц ездил по Чили, встречаясь и с политиками, и с обычными людьми. Обстановка в Чили внушала Кастро тревогу – он понимал, что правые не допустят проведения по-настоящему глубоких реформ в стране. Тем не менее в публичных выступлениях кубинский лидер, чтобы поддержать Альенде, выражал уверенность в том, что мирный путь переход к социализму в Чили возможен.

Чилийские правые СМИ не жалели грязи для нападок на Кастро. Однако его принял глава католической церкви кардинал Сильва Энрикес, подаривший кубинскому лидеру библию. Фидель высказался за сотрудничество марксистов и католиков: и те и другие, заметил он, против эксплуатации человека человеком. Посещавший в юности духовный колледж, Кастро привел известное изречение из библии: скорее верблюд пройдет через угольное ушко, чем богатый попадет в рай.

Кастро и Пиночет в Чили

2 декабря 1971 года Кастро и Альенде выступили на митинге на Национальном стадионе Сантьяго. Альенде подчеркнул, что намерен осуществить предвыборную программу Народного единства, несмотря на сопротивление реакции: «Я говорю вам, товарищи, с которыми столько лет мы боремся вместе. Говорю трезво и с полным спокойствием: я не являюсь апостолом, я вовсе не мессия и тем более не сотворен, чтобы стать мучеником… Я покину «Ла-Монеду», только закончив срок, на который меня избрал народ… я буду защищать эту чилийскую революцию, ибо таков полученный мной от народа наказ. У меня нет другой альтернативы, и только изрешетив меня пулями, они смогут добиться, чтобы я не выполнил программу народа…»[624]

3 декабря во время прощальной беседы с Альенде Кастро предупредил чилийского лидера, что в Чили возможно установление фашистской диктатуры. Правые перешли в контрнаступление и пытаются отвоевать у левых улицу и общественное мнение страны. Кастро подчеркнул, что расплата за поражение революции будет очень высокой. Фидель сказал также, что за наступлением реакции в Чили ясно просматривается рука ЦРУ – здесь у кубинцев был собственный печальный опыт. Альенде в ответ еще раз подтвердил, что покинет «Ла Монеду» только тогда, когда его изрешетят пулями. Прощаясь, Кастро подарил Альенде автомат Калашникова.

Действительно, с конца ноября 1971 года правые перенесли борьбу против Народного единства из Конгресса на улицы чилийских городов. Они пытались показать всему миру, что против Альенде выступает не только группа депутатов и лишившихся своей собственности олигархов, а широкие массы населения.

24–25 ноября 1971 года в Сантьяго состоялись антиправительственные демонстрации школьников и студентов. Студенты формально протестовали против объединения юридического факультета с другими гуманитарными отделениями университета. Произошли столкновения между миристами и сторонниками ХДП. В это же время многие офицеры вооруженных сил стали получать письма с призывом спасти молодое поколение и всю Чили от марксистов.

Почуяв некоторую нерешительность правительства, правые решили организовать в столице мощную демонстрацию «аполитичных» женщин с протестом против экономической политики правительства. На самом деле демонстрация должна была состояться именно тогда, когда Кастро проводил свой прощальный митинг на стадионе в Сантьяго, и убедить кубинского лидера и весь мир – народ Чили решительно настроен против любых социалистических экспериментов. Когда Кастро прибыл в чилийскую столицу, его встречали десятки тысяч чилийцев. Правые решили показать, что противников кубинского лидера в стране еще больше.

Сначала женские организации ХДП и НП решили организовать марш протеста матерей в поддержку студентов юридического факультета университета, но повод казался слишком мелким для многотысячной акции. Тогда в качестве повода выбрали перебои с продажей говядины, которые стали ощущаться в Чили к концу года.

Говядины в стране не хватало всегда – она в большом объеме импортировалась из Аргентины, хотя была самым популярным видом мяса в Чили. До 1970 года правительство Чили иногда объявляло в магазинах «немясные дни», когда говядина не продавалась. Однако до прихода Альенде к власти дефицита говядины в торговой сети удавалось избежать, устанавливая на нее цены, которые делали мясо недоступным для сотен тысяч чилийцев. Политика Народного единства по развитию покупательного спроса именно бедных слоев населения привела к тому, что потребление мяса в Чили сильно выросло. Как уже упоминалось, многие рабочие стали покупать его впервые. По некоторым оценкам, среди малообеспеченных слоев населения потребление говядины возросло на 120 %. Из-за этого к концу 1971 года стали ощущаться некоторые перебои с говядиной в богатых кварталах чилийской столицы – другие сорта мяса продавались без проблем.

Используя проблему недостатка говядины, депутат от НП Сильвия Алессандри призвала 26 ноября 1971 года провести 1 декабря в Сантьяго «марш пустых кастрюль и сковородок». Сама идея такого марша была в свое время разработана в ЦРУ и в 1964 году в Бразилии стала началом акций гражданского неповиновения, закончившихся военным переворотом и свержением реформистского правительства Гуларта. Правительство Народного единства разрешило марш, не оправдав надежд правых, которые готовились в противном случае заклеймить «диктаторские замашки» Альенде. Правая газета «Трибуна» писала, что женщины при необходимости могли бы использовать сковородки и кастрюли как шлемы, обороняясь от нападения полиции[625].