за свободу и самостоятельность церкви…» Под флагом католицизма партия центра объединила разнообразные в социальном отношении элементы, главным образом в Западной и Южной Германии, на почве борьбы против централизаторского влияния Пруссии в Германской империи. Партия самораспустилась в июле 1933 г. Была восстановлена в 1945 г., однако не выдержала конкуренции с ХДС/ХСС и с тех пор является маргинальной. – с. 191

78

ultima ratio – последний довод (лат.). – с. 195

79

штурмовики (Sturmabteilung, SA) – полувоенная организация в Веймарской республике и нацистской Германии. Создана Гитлером в 1920–1921 гг. в качестве боевого отряда национал-социалистической партии. Участвовали в разнообразных насильственных акциях, охране партийных мероприятий. Когда Гитлер пришел к власти, руководители СА вступили в конфликт с верхушкой армии, что привело к их истреблению в ходе «ночи длинных ножей» в 1934 г. После этого организация штурмовиков, номинально существовавшая до 1945 г., не имела практического значения. – с. 198

80

Этические доктрины… гетерономны – гетерономная этика выводит нравственность из не зависящих от воли действующего субъекта причин. Такими внешними причинами могут считаться законы государства, заповеди религии, а также такие мотивы, как личная заинтересованность и желание добра другим людям. В отличие от этого И. Кант утверждал, что гетерономная этика, объясняющая мораль из внешнего по отношению к ней начала, не в состоянии выявить специфику морали. Примерами гетерономной этики являются учения о религиозной природе нравственности, гедонистические, эвдемонистические, утилитаристские концепции морали, выводящие ее содержание и веления из воли Бога, принципа наслаждения, счастья, пользы. Этим под мораль подводятся, по мнению Канта, чуждые ей основания.

В противовес господствующей до него традиции Кант провозгласил полную автономию морали, то есть ее ниоткуда не выводимый, доопытный (априорный) и самодовлеющий характер. Мораль выступает у Канта как самозаконодательство практического разума, формулирующего цели и принципы нравственного поведения. Нравственное поведение может быть таковым только тогда, когда мотивировано исключительно уважением к нравственному закону и независимо от внеморальных побуждений – себялюбия, страха перед Богом, перед законом, стремления к счастью, удовольствию или выгоде.

Оценку различных видов этики (кантианской, социалистической и т. д.) Мизес дал в своей книге «Социализм». Сам Мизес был сторонником утилитаристкой этики. См.: Мизес Л. фон. Теория и история. Челябинск: Социум, 2011. С. 47–52; Мизес Л. фон. Социализм: Экономический и социологический анализ. М.: Catallaxy, 1994. С. 255–257, 276–280, 290–291, 327–328. Наиболее полно и последовательно соответствующие идеи изложил Генри Хэзлит: Hazlitt H. The Foundations of Morality. Irvington-on-Hudson, NY: Foundation for Economic Education, 1964. – с. 203

81

Второй международный союз рабочих (Второй Интернационал) – международное объединение политических партий социалистического направления. Создан в 1889 г. при участии Энгельса. Союз организовал 9 конгрессов в разных городах Европы (последний – в Базеле в 1912 г.). В начале Первой мировой войны большинство партий, входивших в союз, поддержали свои правительства, в связи с чем он распался. – с. 212

82

ad libitum — по произволу, по желанию (лат.). – с. 220

83

verboten – запрещено (нем.). – с. 222

84

американские институционалисты – течение в экономической науке, возникшее в конце XIX в. в США, бросившее вызов основным методологическим и теоретическим постулатам неоклассической экономической теории. Круг основных идей институционализма определили три его главных идеолога: Т. Веблен, Дж. Коммонс, У. Митчелл. Считая концепцию гедонизма слишком примитивной, они полагали, что теория, дающая удовлетворительную трактовку экономического поведения человека, должна включать и неэкономические факторы. С этой целью они стремились применять в экономической теории данные социальной психологии. Анализу индивидуальных действий экономических агентов («методологическому индивидуализму») они противопоставляли рассмотрение «коллективных действий» и «коллективных институтов» – корпораций, профсоюзов, политических партий. Сам термин «институционализм» происходит от слова «институт», под которым подразумевался определенный обычай, порядок, принятый в обществе, а также закрепление обычаев в виде закона или учреждения. Критикуя «статический подход» неоклассической школы, институционалисты противопоставляли ему изучение исторического развития явлений. Сторонники государственного вмешательства в экономику, ограничения свободы предпринимательства и переустройства общества в духе технократии, насаждаемой правительством. – с. 224

85

Sozialpolitik – см. выше, прим. 46;

das soziale Königtum der Hohenzollern – социальное королевство Гогенцоллернов (нем.). – с. 224

86

«Новый курс» (New Deal, букв.: новая сделка (англ.)) – система мероприятий правительства США в 1933–1938 гг. в целях смягчения последствий Великой депрессии. Сформулирован и реализован под руководством Ф. Д. Рузвельта. В 1933 г. были приняты Закон о восстановлении промышленности (National Industrial Recovery Act) и Закон о регулировании сельского хозяйства (Agricultural Adjustment Act). NIRA предусматривал введение в различных отраслях производства «правил честной конкуренции», которые фиксировали цены на продукцию, уровень производства, распределяли рынки сбыта и т. д. ААА предусматривал подъем цен на сельскохозяйственные продукты и выдачу с этой целью фермерам премий за сокращение посевной площади и поголовья скота. В 1935 г. были приняты Закон о трудовых взаимоотношениях (National Labor Relations Act), закреплявший первоначально зафиксированное в п. 7а NIRA право рабочих на организацию в профсоюзы, первый в истории США Закон о социальном страховании (Social Security Act), Закон о справедливом найме рабочей силы (Fair Labor Standards Act), ограничивавший минимум заработной платы и максимум продолжительности рабочего дня для некоторых категорий занятых. 27 мая 1935 г. NIRA был признан Верховным судом США неконституционным. – с. 224

87

законы против социалистов – после покушения на Вильгельма I (11 мая 1878 г.) Бисмарк внес в рейхстаг проект исключительного закона против социал-демократии, однако ввиду позиции большинства национал-либералов законопроект был отклонен. Использовав второе покушение на Вильгельма I в июне 1878 г. Бисмарк в сентябре того же года внес в рейхстаг новый законопроект. «Закон против вредных и опасных стремлений социал-демократии» был принят рейхстагом 18 октября 1878 г. голосами национал-либералов и обеих консервативных партий против голосов социал-демократических депутатов, партии свободномыслящих, центра и некоторых мелких группировок (221 «за» и 149 «против»). Закон запрещал всякую деятельность социал-демократии (существование организаций, собрания, печать и т. п.), за исключением участия выборов в рейхстаг. Участие в запрещенных союзах каралось штрафом до 500 марок или трехмесячным тюремным заключением. По выходе из тюрьмы лица, осужденные за нарушение этого закона, могли по усмотрению полиции подвергаться административной высылке без ограничения срока.

Закон действовал до 1 октября 1890 г. (продлеваясь каждые три года). За годы действия закона было распущено 350 рабочих организаций, арестовано 1500 и выслано 900 человек. Несмотря на репрессии, помешать развитию массового рабочего движения не удалось. В то время как в 1878 г. социал-демократы получили на выборах в рейхстаг 437 тыс. голосов (9 мандатов), в феврале 1890 г. (т. е. еще