словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 3: С-Я. М., 2010. С. 18.

Савватия (МАШКИНА), монахиня

(10.03.1882 г., с. Косторное, Суджанский уезд, Курская губ., Российская империя – ? г.)

Обучалась в школе. В 1906 г. (по др. данным в 1905 г.) поступила в Леонинский женский монастырь, вместе с которым оказалась в эмиграции в Хопово (Королевство СХС). Входила в юрисдикцию СПЦ. 01.06.1931 г. приняла монашеский постриг. Несла послушание келейницы матушки иг. Нины (Коссаковской). Вместе с ней в числе сестер Леснинской обители состояла и монахиня Зосима (Машкина), которая, вероятно, приходилась родственницей монахине Савватии (Машкиной). После Второй мировой войны Леснинская обитель на время перешла в юрисдикцию РПЦ МП. Русские сестры желали переехать на Родину, но советское руководство не хотело допустить их возвращение. В 1950 г. сестры Леонинского монастыря переехали во Францию. Вместе с ними из Югославии уехала и мои. Савватия. С тех пор она пребывала в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.; Список сестер, переехавших во Францию (не ранее 1951 г.).

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 276.

Савин (КАЛОШИН Семен), монах

(10/23.04.1877 г., Тверская губ., Российская империя – 07.09.1942 г, гор. Куопио, Финляндия)

Поступил в Валаамский монастырь в 1903 г Принял монашеский постриг. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. Скончался в больнице в гор. Куопио. Похоронен на Нововалаамском кладбище (муниципалитет Хейнявеси).

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 75 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 38 об.; Aktit 1942. Еа: 105, д. 3, л. 29 об.

Самуил (КОНЬКОВ Семен), иеромонах

(27.08/09.09.1866 г., Тверская губ., Российская империя – 1947 г.) Происходил из крестьян. Поступил в Валаамский монастырь в 1890 г. В 1897 г. пострижен в монашество. В 1900 г. рукоположен в сан иеродиакона, а в 1901 г. – иеромонаха. В 1903 г. исполнял обязанности духовника Уфимской духовной семинарии. В 1905 г. назначен на должность полевого священника 282-го Черноярского полка. Принимал участие в японской войне в качестве военного священника. В 1907 г. вернулся на Валаам.

После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. В октябре 1940 г. поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси).

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 68 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 35; Aktit 1940. Еа: 103, д. 3,л. 36, 40–41.

Севастьян (КАРПЕНКО Симеон), архимандрит

(1878 г., Полтавская губ., Российская империя – ? г.)

1900 г. поступил послушником в Киево-Печерскую лавру. 28.04.1909 г. поступил в Раифскую пустынь Казанской епархии. Принял рясофорный постриг. В 1913 г. прибыл в Северную Америку и рукоположен в сан иеромонаха. Известно, что в 1934 г. был священником Спасо-Преображенской церкви гор. Лос-Анджелеса (шт. Калифорния, США). Возведен в сан игумена. В 1943 г. в Лос-Анджелесе вместе с протоиреем Григорием Прозоровым и с протоиереем Сергием Лепорским сослужил заупокойную литургию и чин отпевания над телом скончавшегося русского композитора Сергея Васильевича Рахманинова. Возведен в сан архимандрита. Впоследствии был клириком Богородице-Скорбященского кафедрального собора в гор. Сан-Франциско (шт. Калифорния). Состоял в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6343, on. 1, д. 348, л. 1 – 2.

Севастьян (КОНСТАНТИНОВ Стефан), монах

(1858 г., Тверская губ., Российская империя – ? г.)

В 1904 г. прибыл в Валаамский монастырь. В 1909 г. Константинов Стефан был зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. 26.11.1918 г. был пострижен в монашество иеромонахом Павлином (Мешалкиным). Возбудил ходатайство о даровании финского гражданства.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 22, л. 8, 8 об., 10,11,11 об., 12,13; Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 70 об.

Севастьяна (КОВАЛЬЧУК, в иночестве Юлиания), монахиня

(03.01.1898 г., с. Новоседки, Нежинский уезд, Черниговская губ., Российская империя – ? г.)

Обучалась в школе. В 1916 г. (по другим в данным 1917 г.) поступила в Леснинский женский монастырь, вместе с которым оказалась в эмиграции в Хопово (Королевство СХС). 29.07.1928 г. посвящена в рясофор с именем Юлиания. Несла послушание певчей в монашеском хоре. В 1941 г. приняла монашеский постриг с именем Севастьяна. Состояла в юрисдикции СПЦ. После Второй мировой войны Леснинская обитель на время перешла в юрисдикцию РПЦ МП. Русские сестры желали переехать на Родину, но советское руководство не хотело допустить их возвращение. В 1950 г. сестры Леснинского монастыря переехали во Францию. Вместе с ними из Югославии уехала и мон. Севастьяна. С тех пор она пребывала в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.; Список сестер, переехавших во Францию (не ранее 1951 г.).

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 276.

Севериан (ДРОБОТИН), монах

(12.09.1866 г., гор. Петровск, Ярославская губ., Российская империя – ? г.) Родился в мещанской семье. Поступил в Валаамский монастырь и в сентябре 1901 г. был причислен к послушникам обители. Принял монашеский постриг. Нес послушание на подворье Валаамского монастыря в гор. Москве. 07.04.1922 г. Валаамской обители от президента Финляндии были даны грамоты о даровании прав финляндского гражданства тем братиям Петроградского и Московского подворий, кто подал прошение. К их числу относился и о. Севериан. 19.12.1924 г. в связи с закрытием большевиками Московского подворья вместе с другими иноками и послушниками эмигрировал в Финляндию и вернулся на о. Валаам.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 20, л. 69, 100; Aktit 1919. Еа: 82, д. 4, л. 1 об.; д. 21, л. 101, 132.

Серафим (АНТИПОВ Стефан Кириллович), монах

(15/28.09.1880 г., Ярославская губ., Российская империя – ? г.)

Поступил в Валаамский монастырь в 1903 г. Зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. 19.03.1921 г. принял монашеский постриг в мантию. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией