Шрифт:
Интервал:
Закладка:
ГЕЕННА ОГНЕННАЯ.
Книжн. устар.
Выражение из Библии: «... и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную» (Мф., 18: 9; см. также Мк., 9: 47 и др.). Геенна (от евр. «долина Хинном») - место недалеко от Иерусалима, где евреи приносили в жертву Ваалу и Астарте детей своих, предавая их сожжению (4Цар., 23: 10; Иерем., 7: 31 и др.). В христианстве, иудаизме и исламе - одно из назв. ада. ► Отм.: Михельсон 1, 1902, 187; Уолш, Берков 1984, 60; Николаюк 1998, 109-111; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 116; Грушко, Медведев 2000, 98; Грановская 2003, 171-112; Серов 2003, 163; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 123-124; Кирсанова 2007, 64; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 256; Дубровина 2010, 149-151; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 147-148.
О 1. По религиозным представлениям - место вечных мук грешников, ад. 2. Всепожирающий огонь. 3. Перен. О чём-л., являющемся источником мучений, страданий.
1. Никакая фантазия, никакая книга, никакая кинолента, никакое полотно не передадут того ужаса, какой испытывают брошенные в реку, под огонь, в смерч, в дым, в смрад, в гибельное безумие, по сравнению с которым библейская геенна огненная выглядит детской сказкой... В. Астафьев. Прокляты и убиты. За время существования общины пришлось расстаться с несколькими нарушителями. Все они, как правило, из бывших наркоманов. Один приезжал сюда «шифроваться», прятался от органов. Другой оказался ярым баптистом и начал «втирать» окружающим про геенну огненную, а насильственная религиозная пропаганда в общине запрещена. Д. Писаренко. Деревня бывших алкашей. АиФ, №44, 1999.
it Горожанам покажут геенну огненную. Очерк И. Кумейко о вертепном театре, созданном в областном музее Челябинска. КП, 7-14.12.2006.
2. Где её [умершую] жгли? Там, где-то за занавесом, где-то в глубоком подземелье, где слепила и полыхала с невообразимой силой и яростью истинно геенна огненная. Эта геенна, этот огнь пожирающий должен действовать с быстротой всесокрушающей. Но почему же всё это длится так нестерпимо долго? И. Бунин. Огнь пожирающий. Страшен был тот, горящий, с ломом. Тень его металась, то увеличиваясь, то исчезая, он сам, как выходец из преисподней, то разгорался, то темнел, проваливался в геенну огненную. В. Астафьев. Пастух и пастушка.
it Дорогие мужики-водители! Гореть мне в геенне огненной, если среди миллионной читательской аудитории «КП» найдётся хоть один, кто радостно садится в машину, когда за рулём — жена! Ю. Гейко. Действие второе: Она хочет за руль. Он этого не хочет. Автоликбез. КП, 27.09.2002.
3. А какие силы могу противопоставить своей — теперь уже по-настоящему огненной геенне — я, новый микроавгустин: мрачный окрик «изыди, сатана!», небесное знамение, крест, симптомы душевной болезни? И. Гарин. Пророки и поэты. Надька-маленькая, пока шли остановку пешком, бесстыже переглядывалась со всеми парнями и улыбалась им. Надя-большая посмотрела на красный кирпичный дом и вдруг остановилась. Улица Кирова, дом 41, Главная военная прокуратура СССР. Вот она — геенна огненная! Здесь обивали пороги сотни жён и матерей зеков. Сюда, по этому адресу, отослали они с Клондайком не один десяток писем. Е. Матвеева. История одной зечки и других з/к, з/к, а также некоторых вольняшек.
ГЕНИЙ И ЗЛОДЕЙСТВО - / ДВЕ ВЕЩИ НЕСОВМЕСТНЫЕ <НЕСОВМЕСТИМЫЕ>.
Книжн.
Реплика Моцарта, дважды затем повторённая Сальери в трагедии А. С. Пушкина «Моцарт и Сальери» (1830), по которой поставлена одноимённая опера Н. А. Римского-Корсакова (премьера - 25 ноября 1896 г.): «Ты заснёшь / Надолго, Моцарт! Но ужель он прав, / И я не гений? Гений и злодейство - / Две вещи несовместные. Неправда: / А Бонаротти? Иль это сказка / тупой, бессмысленной толпы - и не был / Убийцею создатель Ватикана?» ► Отм.: Уолш, Берков 1984, 61; Афонькин 1985, 76; Шулежкова 1, 1993, 9-10; Мокиенко, Сидоренко 1999, 139-141; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 117; Серов 2003, 164; Шулежкова 2003, 76-77; Зыкова, Мокиенко 2005, 63; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 257-258.
О Истинно талантливый человек не может совершать подлых и низких поступков, злодеяний.
Однако можно попытаться списать все его [Сталина] преступления на трудности времени или же рассматривать эту фигуру в привычном русле: злодей, но гений, хоть «гений и злодейство две вещи несовместные». В. Амлинский. Даты, сроки, имена. ЛГ, 4.05.88. Если Фидель Кастро — «великий политик» при всём том, что происходило и происходит на Кубе, то, выходит, освенцимы — это всего лишь специфика Германии, а ГУЛАГи — лишь специфика России. И не относится ли это ко всем и всяким саддамам хусейнам и пол потам? И не выходит ли, что «гений и злодейство — две вещи несовместимые» — это лишь прекраснодушие, блажь одного поэта, а не великий, страшный и спасительный закон человеческой природы? Ю. Карякин. Юрий Петров берёт свои слова обратно. МН, 1.03.92. Считаете ли вы, как и пушкинский Моцарт, что в искусстве гений и злодейство несовместны? Вот Майя Плисецкая сказала: «Безусловно, совместны. И балет — лучшее тому подтверждение». Майя Михайловна всегда была категорична в своих выступлениях <...> Абстрактно я могу предположить, что гений и злодейство способны состыковаться и родить гениальное зло, которое будет граничить с безумием. Но — только абстрактно. На самом деле я согласен с Пушкиным. «Тихий дом» и АиФ в Большом театре [С. Шолохов беседует с В. Васильевым]. АиФ, №12, 1997.
it Синтаксис и номинация — «вещи несовместные». Статья Ю. В. Фоменко «Является ли словосочетание единицей языка?» Фил. науки, №6, 1975. Пьющий или даже выпивающий турист — вещи несовместные. А. Булгаков. Ода туристу. ЛГ, 13.08.80. Добро со злом «несовместно», как «гений и злодейство». В. Астафьев. Суд совести. КП, 8.06.82. В её [Плисецкой] искусстве дух и ремесло — две вещи совместные. В. Катанян. Всегда неожиданна и удивительна. Сов. балет, №1,1984. А может быть, учебник и интерес - «две вещи несовместные»?Ещё какие «совместные»! Стеклянная стена (критические заметки о вузовских учебниках). ЛГ, 14.11.84. Эгоизм людей и процветание экономики - это, как