этом думать. Что сделано, то сделано.

Мы можем переживать об ошибочных вложениях, неудачных партнёрствах, понесённых убытках, но эти переживания не поправят положения и уж тем более не сделают нас богаче.

Нет идеального мира, где всё идёт так, как нам хочется.

Нет мира, где сотрудники не ошибаются, разбираются во всём лучше руководителя и мечтают о непрекращающихся свершениях. Так какой смысл об этом думать и тратить на это свои нервы?

Правда в том, что люди движимы своими собственными интересами, своими представлениями о прекрасном. Да и в целом достаточно эгоистичны, а некоторые и вовсе безумны. Но что с этим поделаешь?

Никто не обещал, что другие люди будут всегда и во всём ориентироваться на нас, слушать нас, соглашаться с нами. Мы и сами-то, положа руку на сердце, не из таких. Что тут волосы на голове рвать?

С равным успехом «бессмысленными» можно признать мысли о том, как плоха конъюнктура, как бестолково правительство, как ужасно работают разнообразные службы, как плох «бизнес по-русски» и т. д.

Очевидно, что всё это констатация данности — мы там, где мы есть. Конъюнктура рынка, правительство, службы и русский бизнес — всё это не в вашей власти.

Сетовать, постоянно думать об этом — бессмысленно. И не только бессмысленно, но ещё и опасно для нашего собственного психического здоровья и благополучия.

Впрочем, если у вас есть намерение ввести себя в состояние бездеятельной депрессии, то в таком случае они будут весьма кстати.

♦ ƒƒСначала ответьте себе на вопрос: «Могу ли я изменить то, о чём так переживаю?» А затем, даже если можете, — то готовы ли?

♦ ƒƒЕсли не можете и/или не готовы, то осознайте, что вы зря тратите на это свои время и силы. Оцените их как бессмысленные затраты.

♦ ƒƒПосмотрите на них как на убытки — эти мысли забирают ваше время и силы, влияют на ваше настроение негативным образом. Это убытки!

♦ ƒƒКак только вы осознаете, что имеете дело с прямым убытком, думать соответствующие мысли ваш мозг уже не захочет. Он у нас существо в каком-то смысле бестолковое. Но если он видит убытки, он действует предельно рационально.

В заключение проведите для себя ритуал «похорон» и «оплакивания»: да, у вас были такие замечательные, такие красивые мысли, ожидания, возможности…

Выпишите их на лист бумаги, попытайтесь делать это максимально подробно и красочно: о чём вам мечталось, что бы вы могли сделать с потерянными деньгами, как было бы всё прекрасно, если бы…

Теперь прочитайте то, что у вас получилось. Можете посетовать, попереживать какое-то время — пока смотрите на этот листок. Это всё мечты, которым не суждено было сбыться.

Возможно, уже на этапе выписывания этих своих потерь вы увидите, что шансы и с самого начала были невелики, поэтому примите свои ошибки, возьмите на себя ответственность за принятые решения, осознайте, что другого результата с учётом всех вводных просто не могло быть.

Да, в другом мире, при других обстоятельствах, с другими людьми — возможно, но здесь, в вашем мире, — нет. И вы этого не учли, не смогли правильно и вовремя отреагировать, запустили. Что ж теперь, продолжать в том же духе?

Нет, не следует. Поэтому сначала перечеркните всё, что вы написали, примите для себя правду — ставки сделаны и проиграны, ставок больше нет — и сожгите свой фолиант. Это всё, конец. Надо жить дальше.

Дополнение

Отделить зёрна от плевел — сверхважная задача. Уверен, что у вас есть масса «мыслей, которые вам необходимо додумать», потратьте свои интеллектуальные ресурсы на них, а не на пустое прожигание ресурсов мозга, обмусоливая то, что нельзя изменить.

Так что давайте сконцентрируемся на зёрнах — на тех «мыслях, которые нам следует додумать». Именно на них нам следует потратить расчётные ресурсы мозга, именно их должна крутить его дефолт-система.

О том, что такое «направленная активность дефолт-системы мозга», нам предстоит поговорить чуть позже.

Пока же воспользуйтесь двумя рекомендациями:

♦ ƒƒво-первых, посмотрите на свой график и, кроме тех дел и задач, которые вы туда записали, найдите место для двух или трёх часовых промежутков (в зависимости от объёмности и серьёзности тем или проектов), в которых вы займётесь теми «мыслями, которые следует додумать»;

♦ ƒƒво-вторых, не пытайтесь сразу решить серьёзный и важный для себя вопрос — соберите больше дополнительной информации (если ваша дефолт-система до сих пор не «сварила» решение, которое бы вас устроило, сбор дополнительной информации по теме — это самое правильное решение).

Работа с «умственной жвачкой» и отделение «зёрен от плевел» — это навыки, которые нуждаются в определённой тренировке.

Сначала вы потратите на это упражнение полчаса-час, после создадите свою систему, чтобы по возможности сразу отправлять мысли в надлежащие им места — в график, в блокнот с персональными блоками для ваших сотрудников, в огонь или, что особенно важно, в отдельный большой журнал «мыслей, которые вам необходимо додумать»[3].

Впрочем, в какие-то моменты вы будете замечать, что снова ваша дефолт-система забуксовала: слишком много времени тратит на поддержание воспоминаний и неоправданные размышления и потому нуждается в чистке.

Когда соответствующий навык у вас будет сформирован, вам потребуется не больше 10–15 минут, чтобы навести в своих мыслях порядок, разложить их по местам и освободить мощности дефолт-системы для интеллектуальной деятельности.

Глава третья

Тайна мышления

Мысль — только вспышка света посреди долгой ночи. Но эта вспышка — всё.

Анри Пуанкаре

Думаю, что, поработав со своей «умственной жвачкой», вы прочувствовали, что такое процесс мышления. Да, конечно, мы все и всегда думаем, но, к сожалению, плохо понимаем, что это за процесс. Его сложно даже отслеживать, а тем более — им невероятно трудно управлять.

Однако есть порода людей, для которых мышление — это вся суть их работы. Конечно, и бизнесмен, и психотерапевт без мышления — ничто. Но есть прямо мыслители-мыслители, буквально профи мышления. Кто это такие?

Думаю, вы не удивитесь, если я назову в их числе Исаака Ньютона, Чарльза Дарвина, Анри Пуанкаре, Альберта Эйнштейна, Нильса Бора, Ричарда Фейнмана, Стивена Хокинга, Ричарда Докинза или всё тех же философов — начиная с Сократа и Платона, Аристотеля и Эпикура, заканчивая опять-таки Витгенштейном или, например, Хайдеггером и Фуко.

Первые из них построили грандиозную модель мира, вторые — не менее головокружительные и прекрасные мировоззренческие системы. Конечно, список мыслителей, которых можно было бы упомянуть в данном контексте,