волею обстоятельств мне довольно часто приходится общаться с отнюдь не рядовыми религиозными деятелями и священнослужителями, я лично ни от одного из них не слышал утверждения, что Бог наказывает человека за ошибки (преступления), которые он не совершал, а совершил кто-то другой (его предки).

Мне кажется, что сама идея наказания человека за прегрешения его предков противоречит христианской идее всепрощения и любви. Ведь даже человеку предписано прощать ближнего. А уж идея, что всепрощающий мудрый Господь, Отец наш любящий (как учит нас Евангелие) будет мстить и наказывать человека за то, чего он не совершал, представляется вовсе абсурдной! Насколько я знаю, такая идея противоречит не только христианской, но и другим мировым религиям — мусульманской и тем более восточной (буддистской).

Откуда же вообще взялась идея о «наказании за грехи отцов»? Упоминание об этом есть в Ветхом Завете. Но нужно понимать, что Новый Завет, учение Христа, имеет с Ветхим Заветом некоторые противоречия: «Око за Око» в Ветхом Завете и, напротив, «Подставь правую щеку» в учении Христа. Поэтому христианское учение о всепрощении, с моей точки зрения, отвергает идею о мести за ошибки предков.

Другое дело, что для многих людей идея о «грехах отцов» очень удобна. Как сказал российский психолог Свияш, «многим выгодно считать, что во всем происходящем виноваты не они сами, а какие-то предки, которые в неизвестном мне прошлом что-то там совершили, а я теперь за это расплачиваюсь», т. е. вроде как «я хороший, все делаю правильно, а в моих болезнях виноват кто-то другой».

Рассуждать так удобно и в чем-то даже приятно, но подобная версия вряд ли поможет кому-нибудь вылечиться. Желающему исцелиться надо все-таки работать со своими нынешними ошибками, а не с ошибками его далеких (или недалеких) предков. Принцип «начни с себя» до сих пор никто не отменял.

Еще одна «удобная» идея, распространяемая сторонниками учения о реинкарнации, звучит так: «Болезнь — это наказание за грехи прошлой жизни, результат плохой кармы».

Что ж, действительно, мы можем предположить (только предположить, не более), что некоторые врожденные заболевания или врожденные аномалии развития, а также болезни самого раннего детского возраста (до 3 лет) могут быть следствием отягощенной кармы или ошибок прошлой жизни.

Удивляет другое — когда об ошибках прошлой жизни говорят люди 30–40 лет или старше, которые в детстве были относительно здоровы. Получается, что до определенного возраста закон кармы на них не действовал, а потом вдруг заработал?

Нет уж, извините, если в детстве человек был более-менее здоров, а после начал болеть — это на 99 % следствие его нынешних ошибок. И хотя списывать свои болезни на предков и на грехи прошлых жизней удобно (не нужно ничего в себе менять, не нужно работать над собой), толку от этого будет мало. Вы лишь рискуете попасть в зависимость от тех псевдоцелителей, которые заявляют, что они способны влезть в вашу «прошлую жизнь» и что-то там исправить, изменить, и тогда у вас все будет хорошо.

«Хорошо», скорее всего, будет лишь у такого «целителя» — в плане денег. И, в лучшем случае, у тех 10–15 % его пациентов, которые обладают повышенной внушаемостью. У них, если повезет, под влиянием веры в целителя состояние действительно может улучшиться. Но вряд ли надолго. Не изменив образ мысли, не отбросив лишние негативные эмоции, якобы излеченный человек скоро вновь начнет разрушать себя.

Еще один вопрос, который очень часто поднимается в беседах с больными или их родственниками — роль наследственности в развитии заболеваний. Не проходит и дня, чтобы тот или иной человек не задал мне вопрос:

— Насколько велика вероятность того, что если ной папа или мама болеет какой-то болезнью, она будет и у меня тоже?

В ответ мне приходится обращать внимание вопрошающего на очевидный факт: в «формировании» каждого из нас принимали участие два человека — мать и отец. И если бы каждый из нас прямо копировал болезни своих родителей, то в каждом поколении наши болезни удваивались бы и становились все более тяжелыми. Таким образом, человечество вымерло бы от болезней за пару-тройку столетий. Оно же, напротив, не только не вымирает, а, несмотря на прогнозы скептиков, растет и развивается.

Даже из этого обстоятельства можно сделать вывод, что большинство «взрослых» заболеваний не является обязательно наследуемым (в отличие от очевидных наследственных, генетических болезней вроде гемофилии, дальтонизма, фенилкетонурии, болезни Дауна и т. п.), т. е. «взрослые» болезни будут унаследованы вами только в том случае, если вы сами создадите для болезни подходящие условия.

Некоторые могут мне возразить, сославшись на газетные статьи, в которых говорится о том, что сейчас становится все меньше здоровых детей. Думаю, для здравомыслящего человека очевидно, что это связано лишь с ухудшением экологической обстановки и со снижением активности детей, с потерей интереса к здоровому образу жизни. Если еще каких-то 20–30 лет назад все дворы были заняты детьми, играющими в хоккей, футбол, волейбол, бадминтон и прочие подвижные игры, то с увеличением развлекательной составляющей телевидения и появлением компьютерных игр все больше детей проводят свое свободное время, сидя перед экраном телевизора или за компьютером. Понятно, что такой образ жизни не прибавляет современным детям здоровья.

Другое дело, что к некоторым болезням мы можем иметь наследственную предрасположенность. Но разовьется ли она в болезнь, зависит в первую очередь от нас самих.

Поясню свою мысль на простом примере. Представим двух детей, растущих в семье сильно пьющих родителей. Один ребенок, как это часто бывает, глядя на родителей, усвоил и перенял их манеры, стиль и образ жизни. Стал смолоду пить, «не просыхая». Естественно, у такого ребенка есть огромный шанс получить со временем те же «обусловленные алкоголем» болячки, которые есть у его пьющих родителей.

Предположим теперь, что второй ребенок, глядя на пьянство своих родителей, проникся ненавистью к спиртному и ко всему, что с ним связано (пусть нечасто, но в жизни так тоже бывает).

Став взрослым, этот человек не только не берет в рот ни капли спиртного, но и ведет подчеркнуто здоровый образ жизни. «Перепадут» ли ему в таком случае болячки родителей? Как вы понимаете, нет — в большинстве случаев они его минуют.

Ученым известно, что у матерей, страдающих шизофренией, обычно рождаются психически здоровые дети. Если они воспитываются отдельно от больных матерей, то остаются здоровыми. Но если больные шизофренией женщины сами растят своих детей, то дети в скором времени заболевают.

Таким образом, говоря о негативной роли наследственности, мы в большей степени должны говорить именно о предрасположенности к той или иной