Мы обманываемся каждую минуту, потому что перестали прислушиваться к своим мыслям и чувствам. Это неожиданное открытие дает нам хорошее объяснение, почему мы так часто в итоге оказываемся в болезненных ситуациях, и, когда уже поздно, вдруг слышится: «Да как же я оказался в это втянут?» Знакомо звучит? Наверняка да. И хотя ответ на этот вопрос должен был бы спасти нас от повторения той же ошибки, так почти никогда не происходит. Очень важно понять это для себя. Правда в том, что мы упорно повторяем те же ошибки. Почему?

Верный ответ может оказаться для вас неожиданным. Причина, по которой мы до сих пор не пришли к правильному решению – и чаще всего попадаем в путаницу, – в том, что каждый раз, задавая себе вопрос, как мы ухитрились попасть в такое положение, мы оглядываемся назад и отвечаем себе. И печальный круговорот продолжается. Но так вовсе не должно быть. Стоит нам только обдумать все хорошенько и познакомиться с несколькими хорошими идеями, и мы сразу поймем, что ответа, который мы сами себе даем, быть не могло. Почему? Послушайте вот такое объяснение того, что мы всегда совершаем одни и те же ошибки: если бы мы действительно знали решение какой-либо преследующей нас проблемы, оно не приходило бы нам в голову первым!

– Я знаю, что и раньше сам вводил себя в заблуждение, но это просто непостижимо. Если не я давал себе все те неправильные советы, то откуда они взялись?

– Все ответы исходят от ложного «я».

– Но почему? Я хочу сказать, для чего это ему? Зачем вводить в заблуждение?

– Чтобы вы заняли его место.

– Какое именно?

– Прислушайтесь к себе внимательнее, и вы поймете, что ответ на вопрос, почему вы всегда несчастны, который вам дается, сводится к тому, что вы чувствуете себя плохо по вине окружающих.

– Чем же такой ответ неправилен?

– Всем. Нет ничего хорошего в том, чтобы обвинять в своем несчастье других или несовершенный мир. Это решение, к которому вас толкает ложное «я», ведь оно понимает: стоит вам начать видеть весь мир в таком свете, и всю оставшуюся жизнь вы проведете в борьбе с внешними условиями. И это будет для него победой. Сначала оно сбивает вас с верного пути, а потом вы уже сами готовы винить во всем какие-то «злые чары». Само существование ложного «я» возможно только тогда, когда вы выбиты из колеи и идете по ложному пути.

Пора видеть дальше этой «игры в обвинение», пора научиться освобождаться от всех знакомых, но самовнушаемых ответов, которые вам навязываются ложным «я». Будьте единственным хозяином своей жизни. Воспользуйтесь следующим специальным упражнением, чтобы исцелить себя.

Пойманный за руку вор, если бы это его спасло, указал бы просто на спешащего по улице человека и заявил: «Да вот же настоящий преступник!» Точно так же преступления нашего ложного «я» остаются сокрытыми. Вот почему, если мы хотим поймать этого внутреннего вора, нужно научиться остановиться, посмотреть и послушать. Только внутренняя тренировка команд самому себе может положить конец этим ответам исподтишка и всем остальным деяниям ложного «я».

Как только вы почувствуете волнение – или страх, или беспокойство из-за проблемы, с которой столкнулись, – прежде чем что-либо сделать, остановитесь, посмотрите и послушайте. Помните, что ложное «я» всегда рядом, когда вам плохо. Оно понимает: стоит ему заставить вас двигаться в нужном ему направлении, как дело сделано. Вот почему прежде всего нужно остановиться. Не поддавайтесь внутренним крикам, подстрекающим вас. Не позволяйте им взять верх. Это просто шумы, и, как все шумы, неприятные и отвлекающие. Так к ним и относитесь.

Затем посмотрите. Но только в правильном направлении. Это самое важное: посмотрите на то, что в вас говорит, а не туда, куда оно указывает. Так, вас больше нельзя обмануть, и вы никогда не начнете очередного похода против ветряных мельниц. Так что смотрите хорошенько. Если вы увидите чувство волнения или несчастья, то напомните себе: любое негативное состояние старается длиться как можно дольше. Это поможет вам сделать третий и последний шаг.

Теперь послушайте. Если первые два шага вы сделали правильно, вы вскоре почувствуете, как неуютно становится ложному «я». Пусть себе бесится. Это единственное, на что оно способно. У него нет силы. Единственным источником силы для него было то, что раньше вы просто не замечали его слабости. Останьтесь в этом состоянии, внутренне готовым и внимательным. Вы справились с задачей. Раньше вы могли позволить этим обманчивым темным чувствам управлять вами, но теперь вы видите их насквозь. Со временем их рык умалится до хныканья, а затем и просто умолкнет.

Теперь вы знаете, что впервые одержали по-настоящему значимую для себя победу. Наконец-то вы вложили истинные ценности в самый надежный банк – банк собственного понимания. Поверьте мне, этот счет будет приносить самые высокие проценты.

А как же сама проблема? К счастью для вас, она не имеет ничего общего с тем, что старалось внушить вам ложное «я». Проблема, которую вам теперь нужно решить (ведь она существовала независимо от всего ложного, от чего вам удалось избавиться), даже отдаленно не напоминает того чудовищного гиганта, который рисовался вам раньше. Ложное «я» умеет отбрасывать страшные тени, но теперь вы можете пролить на них свой внутренний свет. Теперь они вам не соперники.

Звучит достаточно убедительно: когда нас нужно от чего-то спасти, то, что спасает нас, не может быть частью того, от чего оно нас спасает. Другими словами, спасаясь от льва, не стоит запрыгивать на спину тигра. Испуганный заяц, бегущий от лисы, думает, что в предложенной койотом норе он найдет спасение. Это значит, что любая отчаянная попытка избежать беды толкает нас навстречу еще большей беде.

Теперь мы должны осознать, что настоящее спасение от своих проблем нужно искать на уровне, превосходящем сами проблемы. И при этом, как мы уже выяснили, настоящее решение можно найти только внутри себя, ведь именно в нас и кроются все проблемы. Тогда встает другой вопрос – как совместить два этих, на первый взгляд, разделенных и далеких понятия – спасение свыше и решение в себе? Ответ может вас удивить. Свыше и изнутри означают одно и то же, когда мы ищем помощи.

Это новое и высшее прибежище настоящего спасения мы можем назвать Истинным «Я» или нашей нераскрытой природой. Название выберите сами, но суть остается той же: власть над болезненными ситуациями нам дает не то, что мы называем сострадательным разумом. Его сила в его возвышенном положении. Эта созидательная и полная любви высшая мудрость становится вашим разумом, стоит вам только отрешиться от попыток спасти себя на время, достаточное для того, чтобы понять – то, что вам действительно нужно, это больше понимания, а не стратегических планов. И вот так, временно абстрагировавшись от себя, вы осознанно наблюдаете и замечаете все намерения и действия ложного «я», уничтожая их отказом следовать в ложном направлении. Этим вы освобождаете место истинному пониманию, которое верно вас направит.