Искренне признаюсь, что мало преуспел в понимании всех теологических терминов. Я был рожден в обычной семье, где не слишком меня просвещали. Когда начал задавать вопросы, то далеко не сразу понял, что говорят и чего от меня хотят. Пришел к священнику и сказал: «Вот прочитал я Библию. Тут написано, что Иисус, который Бог, но он – Сын, а есть Отец…» Может, кому-то это покажется неуместным, неловким, но мне не хотелось оставлять пробел недопонимания в своей душе из-за боязни спросить и узнать. В тот момент я воспринимал все просто: если есть Сын и есть Отец, значит, мне нужно к более «высшему» по рангу. Это казалось логичным. На мой вопрос я тогда получил весьма уклончивый ответ. Священник, если и представлял суть моего непонимания, все же не смог внести ясность. В той ситуации мне показалось, что задаю лишний, неуместный вопрос. Сейчас мне тоже может так показаться, но все же нужно понять, с чего все начинается.

Кажется, меня пытались учить со второго, а то и с третьего занятия, но явно не с первого. Первый урок отразился на ситуации с моим другом, от которого и раньше слышал неоднократно если не насмешки, то пренебрежение к проявлениям веры. Таких людей полно. К счастью, я знал его не только по словам. Когда заходила речь о том, кто поедет в детский дом, он тянул руку вверх и говорил:

– Я!

– Нам не хватает 300 $ на обувь малышам, – отмечаю с огорчением.

– Я проеду по друзьям и соберу! – говорит он с воодушевлением.

Он бежал и делал больше всех остальных, тех, кто считал себя верующим, мне казался непонятным этот дисбаланс. Он собирал деньги, даже брал в долг и больше всех играл с детьми в то время, когда я смущенно стоял в углу.

– Скажи, ты веришь в искреннюю любовь матери к своему сыну? – спрашиваю я.

– Да, – неуверенно отвечает он, не понимая причины вопроса.

– А веришь, что в сложной ситуации, когда кому-то плохо, тяжело и нужна помощь, ты именно тот, кто может помочь?

– Да!

– Ты тот, кто верит в Бога, ты просто этого не знал.

Нас начинают учить с того, что сложно, говорят и навязывают правила и часто пропускают простую истину, ту, с которой все начинается, – ее называют любовью. Слово «любовь», к сожалению, не отражает в современном понимании то, что хочется сказать, ведь человек любит и мороженое, и шоколадку. Любишь? Тогда поставь в рамку и любуйся. Но, вероятно, все куда глубже.

Иногда у людей, ничего не понимающих в теологии, есть чему поучиться. В работах Стивена Хокинга и других трудах ученых-атеистов встречается слово Бог, но его суть отличается от того, что описывается людьми, близкими к этой теме. Так ученые обозначают неизвестный этап, где заканчиваются силы природы, черные дыры и Вселенная в виде пучка энергии, ведь тогда уже не было привычных законов природы. И потом что там? И тогда даже ученые начинают употреблять различные слова, которые указывают на то, что не в силах описать, что не поддается какому-то закону, что было раньше и было всегда, Высший разум – то, что нельзя объяснить, нельзя обхватить, измерить. Это логическая основа мира, ведь она привела к тому, что есть, а не к хаосу. Это тонкая нить с самого начала мира и до его конца, нить любви и доброты, она что-то дала и сотворила. Она совершенна, так как ее результат невообразим и прекрасен, он больше, чем просто логика, чем цифры и законы. Он был до того и есть сейчас, потому что конца не может быть без начала. И то внутреннее стремление дать добро и любовь кому-то имеет тот самый далекий и неизведанный Источник. Каждый знает его в своей душе, каждый чувствует, это нельзя опровергнуть или забыть. Наверное, это должно было стать моим первым уроком. Если человек хочет что-то измерить, он видит и представляет человека, сидящего на облаке в небесах, то он не понимает, в какую сторону смотреть.

Бог – это то, что неизмеримо, то, что нельзя понять, что совершенно, потому что это – Начало всему, которое включает в себя все, что было, что есть и что будет. Так, архитектор, рисующий план дома, сразу предусматривает необходимые этапы строительства. Даже если остался последний штрих и все уже забыли о начале, первичный план архитектора включал в себя общую задачу. Подобно этому и Бог включает в себя все, начало содержит в себе и конец. Он тот идеал, по примеру которого человеку хочется что-то дать, это та доброта в душе, к которой стремишься. Внутри у каждого есть желание быть хорошим мужем или женой, отличным специалистом в своей области, самым умным, успешным. Это стремление к совершенству есть стремление к Богу, потому-то Он един, Он есть истинное совершенство. Но человек порой делает это не всегда уместно, правильно, он делает так, как привык, как делали его родители, как делают все вокруг. Когда я задал этот вопрос, хотел увидеть, где совершенство. Куда смотреть?

Хочется найти ориентир, по которому можно увидеть самый верх, чтобы не сбиться с пути. Но в жизни показывают обычно лишь части и знакомые слова. Так, о спектакле, который человек посмотрел, говорит: «Все было божественно красиво». Человек видел то, к чему не привык, что раньше не замечал, не думал о существовании такой красоты – яркости красок, мелодичности, поэтому говорит об этом, как о чем-то непривычном, о божественной составляющей в том, что он видел. Но то, что человек видит, не может отражать всего понимания, это лишь части, лишь близкие слова. Человек может видеть положительные качества, производные от Бога: доброту, любовь. Но при наблюдении очень сложно обнаружить все это, еще сложнее найти у себя внутри. Это видение ускользает, а хочется видеть дорогу к Богу ясной, понятной, цельной.

Ответь…

Если человек скажет, что произошел от обезьяны, что он – стечение обстоятельств во Вселенной, где атомы бились веками, а в результате в один прекрасный день появился он, то резонно ответить: «Друг, понимаешь, ты – стечение обстоятельств, случайность, наличие или отсутствие которой вовсе необязательно для Вселенной. У тебя нет никакого применения в этом мире». После таких слов нужно приготовиться получить изрядный стресс, ведь никому не хочется оказаться униженным, узнав об отсутствии смысла в своем появлении на свет и существовании. Данное положение вещей часто заставляет придумать такой взгляд на мир и свое существование, чтобы оправдать как свое бездействие, попытку осмыслить свою жизнь, так и не утратить моральный облик.