небом в свои места, и явилась суша.) И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя (по роду и по подобию ее, и) дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сующую семя по роду (и по подобию) ее, и дерево (плодовитое), приносящее плод, в котором семя его по роду его (на земле). И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий»,

1) мы знаем, что земля была проклята:

книга «Бытие» 3/17-19

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься»;

2) еще вчера, в понедельник, земля и растения были безжизненны; а сегодня, во вторник, все оживает, — проклятие с земли снимается; у нас будут большие урожаи.

54. Евангелие от Матфея 10/23

«Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий»,

И «Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла» 6/1

«Как смеет кто из вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?»

1) «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой»:

— монахам Украинской Православной Церкви надо покинуть Киево-Печерскую Лавру;

2) монахи Киево-Печерской Лавры, судясь в светском суде, искушают судей выбором: выбрать Бога или выбрать Зеленского; не все еще люди готовы открыто сделать честный выбор;

3) в Евангелии есть пример такого искушения выбором:

Евангелие от Иоанна 9/20-23, об исцелении слепорожденного; ответ его родителей Иудеям:

«Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым,

а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет.

Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Машиаха, того отлучать от синагоги»,

— а эти люди не были грешниками:

Евангелие от Иоанна 9/2-3

«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

Йехошуа отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии».

55. Евангелие от Иоанна 9/4-5

«Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

Доколе Я в мире, Я Свет миру»,

— ночь в Иудеи наступила в день распятия Йехошуа Машиаха и продолжалась до сошествия Святого Духа на апостолов;

— мы тоже были в ночи, день для нас только начался;

— молим все Господа, Бога нашего, чтобы для Российского Христианства наступил день Божий!

56. Евангелие от Иоанна 10/9-10

«Я есмь Дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели Жизнь и имели с избытком»,

— «пажить найдет», — мы нашли земной рай;

— «имели Жизнь и имели с избытком», — мы имеем Святого Духа, мы чада Божии, и мы должны войти в Царство Божие, да, это Жизнь с избытком.

57. «Книга Есфири». В этой книге изложена история Иудейского Праздника Пурим; в 2023 году Его отмечали в Израиле с вечера 6 марта по вечер 7 марта. Прочитайте эту книгу, пожалуйста, сами.

58. Книга «Бытие» 1/14-19

«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли и) для отделения дня от ночи, и для знамения, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый»,

1) сегодня, в среду, мы любуемся светилами небесными;

2) у Маргариты сегодня была радость, и ей казалось, что и солнце радуется вместе с ней;

3) «Книга Премудрости Соломона» 18/3, об отношении Господа, Бога нашего к Израильскому народу в пустыне:

«… Ты дал им Указателем на незнакомом пути Огнесветлый Столп, а для благополучного странствования — безвредное солнце»,

— да, солнце, действительно, не жгло Израильтян в пустыне, на жар они не жаловались;

4) о календаре и о солнечных часах знал Бог еще во время творения светил небесных.

59. Книга «Левит» 19/19

«Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся»,

1) «скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян»:

— выведение новых пород животных и селекция растений запрещены. Бог благословлял и скот, и семена Израильского народа, в выведении новых пород скота и в селекции растений не было необходимости. И, даже больше того: это уничтожало благословение Божие. При скрещивании благословленного животного с не благословленным — благословение утрачивается. То есть, селекция это вредный и лишний труд;

2) «в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся»:

— нити льна добавляют к шерстяной нити для ее прочности. В этом тоже нет необходимости, это лишний труд:

Книга «Второзаконие» 29/5

«Сорок лет водил вас по пустыне, и одежды ваши на вас не обветшали, и обувь твоя не обветшала на ноге твоей»,

3) итак, мы узнали о многом вредном и лишнем труде для себя;

— наш Господь Бог — Бог Человеколюбивый и Многомилостивый, мы в этом убедились;

— и мы убедились в том, что мы не даем Богу заботиться о нас;

4) мы трудимся лишними и вредными работами, теряем благословения Божии, заболеваем и просим Бога исцелить нас. Но мы знаем: не искушай Господа Бога твоего. Заповеди Божии надо исполнять.

60. Евангелие от Иоанна 16/25-26

«Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда