В коридоре раздались шаги, и к нам заглянула пара надзирателей.

— Кто из вас Пупкин? — Строго спросил один из них.

— Я. — Махнул я рукой.

— Собирайся. Для тебя отдельное купе выделили. Он вас тут не обижал? — Последнюю фразу тюремщик адресовал Семёну.

— Кто бы меня обидеть смог? — Обиделся тот.

— Ты не смотри, что он такой хлипкий. Говорят, он голыми руками пятерых на куски порвал. А потом добрался до ножа и зарезал ещё двадцать. Орал что-то про тёмных богов и всё такое. Ему же строгач прописали. Его нужно в цепях и одиночной камере держать. К вам посадили, потому что мест не было.

В дальнем конце вагона послышались крики и звуки ударов по стене, и надсмотрщики тут же побежали туда.

— Я же говорил, я не при делах. — Ухмыльнулся я Семёну.

Укроп от моего взгляда так чуть на стенку не бросился, чтобы оказаться подальше.

— Ты это… не болтай лишнее. — Настороженно обратился ко мне политический обозреватель. — О том, кто такой Волков лишним людям знать не следует.

— Что ж я, тупой что ли? — Усмехнулся я. — Да и кто мне поверит? А главное, кому я это рассказывать буду? Тараканам в своей камере? Тебе не обо мне переживать надо. — Кивнул я глазами на Укропа.

Семён тоже перевёл взгляд на него, и в этом взгляде я увидел приговор. Приговор куда более суровый, чем мог дать российский судья свободному жителю самостийной Украины.

Через пару минут надсмотрщики вернулись, нацепили на меня наручники и перевели в «одноместное купе». Тут задувал холодный ветер через щель в окне и воняло мочой. Но зато никто не мешал мне сесть в позу лотоса и погрузиться в медитацию.

Путь до пункта назначения прошёл без особых происшествий. Самыми значимыми событиями была кормёжка и хмурые взгляды охранников, недоверчиво взирающих на мою медитацию. Но поскольку я не лежал, а сидел, то режима не нарушал, и придираться ко мне не стали.

Сибирь встретила меня морозом и метелью. Меня и ещё несколько бедолаг выгрузили на промёрзшую землю и дали команду бежать за сопровождающим. Из одежды на нас была только лёгкая роба, а на руках висели наручники, так что возражать никто не посмел. Добравшись до одного из зданий, нас минут на десять сунули в «обезьянник» рядом с караулкой. Тут было тепло, почти жарко. А потом мне кинули перекрашенный армейский бушлат и отвели в соседнее здание, где «поселили» в одиночной камере на первом этаже. Я осмотре покрытые изморосью стены, сел на табуретку и погрузился в медитацию.

Мир Амбера был «худшим кошмаром» для любого мага. В нём всё было материальным настолько, что любая магия просто терялась на фоне подавляющей обыденности. Я чувствовал постоянное давление на меня и окружающий мир. И благодаря Существу я теперь знал, что это за давление. Это была Воля Йог-Сототха. А зная суть воздействия, я смог разработать способ противодействия. Этот способ был основан на той самой книге по истории магии, что я прочитал в мире Гарри Поттера. Плюс, добавилось моё собственное понимание, наложилась та теория информации из мира конца света и заполировалось всё откровениями Существа, которое явно хотело поселить во мне чувство безнадёжности, но лишь дало ключ от клетки.

Итак, начнём сначала. Что есть материя? В общем понимании? Энергия и материя суть одно и то же, но чем они оба являются? Основная характеристика материи — это её материальность. Тоже мне открытие, скажете вы, и будете неправы. Материальность — это признак существования. Энергия существует и не может быть уничтожена или создана. Этот факт учёные давно выяснили и назвали законом сохранения энергии. Это свойство материальности отделяет существующее от несуществующего. Иллюзии от реальности. Желаемое от действительного. И вся разница между двумя этими концепциями заключается в том, что Йог-Сототх своей волей утверждает, что реальность именно такая, и никак иначе.

Да, воля Творца велика. Но она не бесконечна. А у меня есть своя собственная воля. Своё собственное понимание того, каким должен быть мир. А ещё, я могу вырабатывать Бахионь. Вместе эти два компонента могут дать мне власть над реальностью, которой хватит для совершения задуманного мной.

Ментальное тело «вырабатывает» Бахионь двумя способами. Первый — это вера. Но в кого мне верить? Ответ очевидный — в себя. Это же условие, как ни странно, повторяется во всех руководствах по овладению магией или ещё какой потусторонней силой. Маг должен верить в себя. Но не в том смысле, что он должен поклоняться себе или считать себя великим и всемогущим. А в том, что он должен видеть в себе проявление Абсолюта. Проявление величайшей воли, способной сотворить реальность из ничего. Быть уверенным в этом, не допуская ни малейших сомнений.

Второй способ получения Бахиони — это страдания. И тут вспоминается традиция самоистязания у христианских монахов и аскетизм индийских йогов. Материальный мир — не самое приятное местечко. Но зачем же дополнительно изводить себя сверх того, что на нас обрушила природа? Затем, что страдания тела и сознания порождают Бахионь, которую тоже можно использовать для своих нужд. А поскольку страдания эти ты испытываешь не по воле богов, а по своей собственной, то и Бахионь достанется тебе, а не кому-то ещё.

И вот, мы загребли чуток Бахиони, сжали её в тисках своей воли, и что дальше? А дальше мы должны своей волей «переписать» реальность. Фактически, маг может заменить волю Йог-Сототха своей. Естественно, только на ограниченном участке Вселенной. Но и этого может хватить, чтобы сотворить нечто… противозаконное. Нечто, противоречащее воле Творца.

Мир Амбера находился под влиянием стихии Порядка. Всё в нём подчинялось «законам физики» — тем самым законам, которые диктовал своей волей Йог-Сототх. Чтобы подчинить себе окружающую реальность, я должен был сдвинуть её в сторону Хаоса. Изменить так, чтобы моё воздействие «проскользнуло» через тюремную решётку материальности. Если Йог-Сототх почувствует, что кто-то где-то смеет нарушать его законы, то он обрушит на это место свою волю, вбивая непокорных «в материальность» подобно тому, как надсмотрщик вбивает заключённого лицом в пол. Каким бы я ни был крутым, мне не удастся противостоять воле Творца в прямом противостоянии. Он банально больше и тяжелее. Но я могу провернуть свои дела так, что боги до самого конца не поймут, что же происходит. А потом будет уже поздно.

Первой моей задачей будет расшатывание основ материальности. Как ни странно, многие из людей отлично знают, о чём идёт речь. Знают, но не догадываются. Вот такой парадокс. Когда воля Творца ослабевает, мир вокруг