и «тебе придется» заменяются на «я буду», а в итоге, как говорит Ницше, человек становится господином не только своих пороков, но и достоинств. Поскольку психоанализ сугубо рационален – а он именно таков по самой своей природе, – в нем нет ни морали, ни аморальности; он не выдает ни предписаний, ни указаний «ты должен». Несомненно, очевидная потребность масс быть ведомыми заставит многих людей отказаться от точки зрения психоаналитика и начать «предписывать»: один предпишет нравственность, другой будет ратовать за распущенность. Оба они служат массе и оба следуют течениям, гоняющим массу туда и сюда. Наука стоит выше этого и дарит силу своих доспехов как христианам, так и антихристианам. У нее нет конфессиональной цели.

931 Прежде мне не доводилось читать книги о сексуальности, столь беспощадно суровые к нынешней морали, но в целом, бесспорно, истинные. По этой причине книга Виттельса заслуживает того, чтобы быть прочитанной, как и многие другие, посвященные тем же вопросам, ибо важна не отдельная книга, а общая проблема.

Обзор книги Э. Вульфена «Половые преступления»

932 Содержательный рассказ Вульфена о половых преступлениях не ограничивается изложением уголовных дел, но стремится выявить психологические и социальные основы этой преступности. Целых 250 страниц отведены рассуждениям о половой биологии как таковой, половой психологии, характерологии и патологии. В главе о сексуальной психологии сам автор наверняка пожалел о невозможности предъявить психоаналитическую точку зрения. Другие главы по криминологии, написанные опытным криминологом, представляют немалый интерес и побуждают исследователя в этой области продолжать изыскания. Иллюстрации тоже хороши, причем некоторые из них явно имеют большую психологическую ценность.

933 Для будущего психоаналитического исследования предмета книга Вульфена должна послужить ценнейшим источником наряду со сборниками Питаваля[348].

Юнг

Рефераты к психологическим сочинениям швейцарских авторов (до 1909 г. включительно)

934 Эта подборка содержит, среди прочего, все работы представителей цюрихской школы, которые либо непосредственно связаны с психоанализом, либо существенно с ним соприкасаются. Работы клинического или психологического содержания, не связанные с психоанализом, в список не вошли. Работы Абрахама[349], в том числе написанные в Цюрихе, реферируются в «Ежегоднике» за 1909 год. Вскользь отмечены несколько работ немецких авторов, близкие по своим выводам к «Diagnostische Assoziationsstudien» (см. ниже. – Ред.). Рассмотрение критической литературы и мнений противников, к сожалению, невозможно, пока ставится под вопрос научная обоснованность наших принципов исследования[350].

935 Беццола Д. (ранее Шлосс-Хард, Эрматинген). «Об анализе психотравмирующего симптома», Journal für Psychologie und Neurologie, VIII (1907). – Автор по-прежнему целиком опирается на теорию травмы. Его процедура в точности соответствует методу Брейера – Фрейда, который получил название «катарсического». Автор не имеет подлинного представления о более поздних методах. Он советует применять модификацию, которую именует психосинтезом. «Всякое психически действенное переживание достигает сознания в виде диссоциированных возбуждений чувств. Чтобы стать понятиями, эти возбуждения должны быть связаны между собой, а также с сознанием. Но вследствие узости сознания этот процесс не может завершиться полностью, отдельные элементы остаются в бессознательном или осознаются посредством ложных ассоциаций. Психосинтез состоит в подкреплении этих обособленных сознательных элементов эмпатией до тех пор, пока не пробудятся заново подсознательно связанные с ними элементы, после чего развитие всего процесса достигает сознания и наступает растворение психотравмирующих симптомов». Эта теория подтверждается рядом случаев, причем последние, что вполне естественно, представлены в работе с полным неведением фактической психосексуальной подоплеки. Эпилог содержит нападки на сексуальную теорию Фрейда – в обычном нервическом тоне и с соответствующими доводами.

Бинсвангер: см. Юнг: Diagnostische Assoziationsstudien, XI.

936 Блейлер (Цюрих). «Фрейдовские механизмы в симптоматике психозов». Psychiatrisch-Neurologische Wochenschrift (1906). – Анализ симптомов и ассоциаций при различных психотических состояниях.

937 Блейлер и Юнг. «Комплексы и причины болезни при Dementia praecox». Zentralblatt für Nervenheilkunde und Psychiatrie, XXXI (1908), с. 220 и далее. – Авторы стремятся прояснить этиологическую точку зрения в свете критики Мейером юнговской теории раннего слабоумия. Они впервые показывают, что новая точка зрения является не этиологической, а симптоматической. Вопросы этиологии сложны и отходят на второй план. Блейлер проводит строгое различие между физическим процессом болезни и психологической детерминацией симптомов и ввиду важности первого не придает второму этиологического значения. В противоположность этому Юнг оставляет вопрос об идеогенной этиологии открытым, поскольку в физических процессах болезни физическое проявление аффекта может играть этиологически значимую роль.

938 Блейлер. «Аффективность, внушаемость, паранойя». Галле, 1906. – В этой книге Блейлер предпринимает попытку дать общее психологическое описание и определение аффективных процессов и соотнести их с очерком фрейдистской психологии. Понятия внимания и внушаемости как особых случаев или частичных проявлений аффективности – приятное упрощение вавилонского смешения языков и понятий, преобладающего сегодня в психологии и психиатрии. Хотя последнее слово еще не сказано, Блейлер предлагает простое, основанное на опыте истолкование сложных психических процессов. В этом остро нуждается психиатрия, поскольку психиатр вынужден думать и взаимодействовать со сложными психическими сущностями. В ожидании подобного результата от экспериментальной психологии может пройти и сотня лет. Взяв за основание аффективность, Блейлер посвящает зарождению параноидальных идей необычайно важную главу, показывая в четырех случаях, что в основе бреда лежит чувственно окрашенный комплекс.

939 Рецензент должен довольствоваться этим общим наброском книги и ее целей. Обилие же подробностей в ней не поддается краткому обобщению. Мы можем сказать, что книга Блейлера – лучшее на сегодняшний день общее описание психологии аффекта. Настоятельно рекомендуется всем, особенно новичкам.

940 Он же. «Сексуальные отклонения в детском возрасте». Jahrbuch der Schweizerischen Gesellschaft für Schulge-sundheitspflege, IX (1908), с. 623 и далее. – Живое и ясное описание сексуальных извращений у детей. Часто присутствуют ссылки на психологию Фрейда. Автор выступает за сексуальное просвещение в форме массового полового воспитания, но не в школе, а дома, причем родители должны тактично выбирать подходящий момент.

См. также Юнг. Diagnostische Assoziationsstudien, V.

941 Больте (Бремен). «Ассоциативные эксперименты как диагностический инструмент». Allgemeine Zeitschrift für Psychiatrie, LXIV (1907). – Автор приводит примеры использования ассоциативного эксперимента в диагностических целях. В основном он соглашается с выводами «Diagnostische Assoziations-studien». Некоторые любопытные примеры зримо воплощают идеи, изложенные в этой книге.

942 Чалевски (Цюрих). «Излечение истерического ядра посредством психоанализа». Zentralblatt für Nervenheilkunde und Psy-chiatrie, ХХ (1909). [Реферат Мэдера[351], не публикуется. – Ред.]

943 Клапаред (Женева). «Quelques mots sur la définition de l’hysterie». Archives de psychologie, VII (1908), с. 1969 и далее. – Автор[352] крайне умело критикует недавнюю теорию истерии, предложенную Бабинским[353]. В