первая дочь Лейла, в 1899 г. — дочь Сара, в 1900 г. — сын Мамед-Кязым, в 1903 г. — второй сын Ильяс, в 1904 г. — дочь Сурайя.

Тагиев в лице Соны-ханум нашел не только чуткую мать своих пятерых детей, но и верную спутницу, помогавшую ему во всех его благотворительных и просветительских начинаниях. Именно Сона-ханум стояла у истоков Александринской Женской русско-мусульманской школы, первой на Востоке светской школы-пансиона для девочек-мусульманок, основанной Тагиевым в 1900 г.

Она попечительствовала также над Бакинским учебным заведением св. Нины — одной из старейших в Баку школ для девочек, в которой в свое время училась сама.

Абдуллаевы, слева направо: первый ряд — Амир, Суват, Юсиф-Иззет; второй ряд — Адыль, Аида, Хаят. г. Баку

В газетных публикациях тех лет можно часто встретить сообщения о благотворительных вечерах, обедах, акциях милосердия и помощи сиротам, больным, раненым воинам, неизменным организатором и участницей которых была Софья Владимировна Тагиева — так в высшем свете старого Баку называли Сону-ханум.

Вокруг нее группируются самые известные женщины Баку того времени. Они не только вносили свои личные деньги в щедрые благотворительные акции, но и организовывали сборы пожертвований среди богатых и влиятельных людей Баку.

Сона-ханум ввела традицию проводить роскошные благотворительные вечера в своем доме. В разгар празднества она, блистая очаровательной улыбкой, выходила к гостям в окружении девочек с подносами в руках. На них лежали разноцветные ленточки, которые молодая хозяйка вручала гостям. В ответ те клали на поднос изрядные суммы денег. Таким образом собирались огромные пожертвования на образование и просвещение детей из бедных семей.

Больницы для бедных, приюты для сирот, Общество оказания помощи учащимся, Бакинское городское попечительство о бедных, Городское попечительство о народной трезвости и многое другое было в сфере влияния Соны-ханум.

В 1908 г. Сона-ханум за активную благотворительную деятельность была удостоена медали «За усердие».

Отречение императора Николая II от престола в марте 1917 г. привело к хаосу в Баку. Кавказская исламская армия под командованием турецкого генерала Нури-паши, Диктатура Центрокаспия, Британский экспедиционный корпус под командованием генерала Денстервиля, Азербайджанская Демократическая республика, Бакинский Совет рабочих депутатов, Бакинский Совет Народных комиссаров, организации Мусса-ват, Дашнак-цутюн — все смешалось в одном водовороте, все претендовали на власть в богатом нефтью Баку.

Семья Соны-ханум Тагиевой (Араблинской)

В это смутное время для семьи Соны-ханум разразилась первая трагедия — погиб старший сын Мамед-Кязым (внук генерала Араблинского), офицер Кавказской туземной конной дивизии, прозванной в народе Дикой дивизией.

В 1920 г. в Баку окончательно установилась новая Советская власть. Это событие для семьи Тагиевых обернулось вереницей новых трагедий.

Все многомиллионное состояние Хаджи Зейналабдина в одночасье было национализировано.

Вышедший из самых низших слоев общества сын башмачника, заработавший упорным трудом свои миллионы Хаджи Зейналабдин Тагиев был для новой власти, прежде всего, капиталистом, «сосущим кровь трудового народа», а значит «чуждым элементом». Таких надо было, по выражению большевиков, «выжигать каленым железом». И выжигали как могли.

И все делалось дерзко, нагло, по-хамски.

По рассказу внучки Соны-ханум Тагиевой (Араблинской) Сафии Абдуллаевой, однажды, когда семья по обыкновению вместе завтракала, вошли пятеро матросов и заявили: «Вы должны освободить это здание, здесь вашего ничего нет!».

При содействии председателя Совнаркома Наримана Нариманова семье разрешили жить на даче в пос. Мардакяны, в 36 км от Баку.

Здесь были две коровы, коза, несколько баранов, куры, множество фруктовых деревьев. Бывшие работники на даче были уволены. Использовать наемный труд советская власть запрещала, это считалось эксплуатацией. Работали сами. Чтобы прокормиться учились выращивать овощи, ухаживать за деревьями, содержать скотину, продавали что-то из личных вещей.

Дом Тагиева на Корчаковской улице (ныне ул. Хаджи Зейналабдина Тагиева). В нише установлен бюст З.Тагиева

Выбрасывать на улицу семью Тагиевых, как это было сделано со многими другими, большевики не решились. Слишком высок был авторитет Тагиева среди народа. Да и среди бакинских большевиков были те, кто помнил, что получил образование и вышел в люди на деньги Тагиева. Председатель СНК Азербайджанской ССР Н. Нариманов, сам получивший образование на пособие от Тагиева еще в 1900 г., писал: «… доблестный Хаджи израсходовал на благо нации и своего народа более миллиона рублей».

В сентябре 1924 г. старшая дочь Соны-ханум Лейла с детьми тайно бежала в Иран, где их ожидал бежавший от большевиков муж.

От этой вести с мужем Соны-ханум случился удар, и он скончался. Позже внучка Соны-ханум Сафия (правнучка генерала Араблинского), присутствовавшая при этом событии, скажет, что весть о бегстве Лейлы из Баку стала смертельным ударом для дедушки.

После смерти Тагиева семье было велено освободить дачу, которую власти решили отдать под туберкулезный санаторий.

Пришлось перебираться в старую часть Баку Ичери шахар, где у зятя Соны-ханум Зейнал-бека Селимханова (муж дочери Сары) после конфискации его имущества оставался маленький домик.

Но на этом трагедия семьи Тагиевых не закончилась. На Сону-ханум одна за другой продолжали наваливаться новые беды.

Второго сына, Ильяса, арестовали в Москве и так долго мучили, что тот заработал психическое расстройство и позже умер в психиатрической больнице. Зять, адвокат Зейнал-бек Селимханов, отбиваясь от обвинения властей в родстве с семьей капиталиста Тагиева, разошелся с Сарой. Саму Сару арестовали и более года держали в тюрьме, обвиняя в участии в убийстве Кирова.

И хрупкая Сона-ханум не выдержала всех этих потрясений.

Интерьер Восточного зала дома Тагиева

В 30-х годах прошлого века жители Баку часто видели на улице бедно одетую, с распушенными волосами женщину. Это была Сона-ханум Тагиева, еще недавно одна из первых гранд-дам, долгие годы олицетворявшая блеск и величие Баку. Она подходила к прохожим и выпрашивала у них лоскутки. (Напоминают ленточки на подносах во время сбора средств на благотворительных вечерах, проводимых Сона-ханум).

Многие ее узнавали и старались помочь — уличные торговки угощали дешевыми пирожками из субпродуктов, продавцы булочных давали из того, что оставалось на столах после посетителей, чайханщики выносили стакан чая… Сердобольные бакинки заводили ее к себе домой, кормили чем могли, купали, меняли одежду… И каждый печально вздыхал, думая о судьбе этой женщины, долгие годы бывшей красой Баку, супругой и опорой удивительного и могучего человека, живой легенды старого Баку Хаджи Зейналабдина Тагиева.

В один из осенних октябрьских дней 1938 г. Сона-ханум нашли мертвой на одной из центральных улиц Баку. Рассказывают, что в ее руке был зажат замусоленный кусочек черствого хлеба, завернутый в лоскуток.

Бывшую супругу одного из богатейших людей Баку скромно, в присутствии нескольких человек похоронили на ближайшем кладбище,