litbaza книги онлайнРазная литератураИдущие к черту. Экстрасенсы, которых нет. Послесловие - Борис Игоревич Соболев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 38
Перейти на страницу:
id="id8">

8. Послесловие. Из интервью с протоиереем о. Андреем (Ткачевым)

Ткачев Андрей Юрьевич – священник Русской православной церкви, митрофорный протоиерей. Родился в 1969 г. во Львове.

Обучался в Военном институте Минобороны СССР в Москве на факультете спецпропаганды (специализация – персидский язык), но курс обучения не завершил, покинув вуз с формулировкой «по нежеланию учиться».

Вернувшись во Львов, работал грузчиком в магазине, пономарем и сторожем в храме. С 1992 по 1994 год учился (экстерном) в Киевской духовной семинарии. Затем поступил в Киевскую духовную академию, но был отчислен из нее за непосещение лекций.

В 1993 г. рукоположен в сан священника. Служил во Львовской, а затем в Киевской епархиях.

Вел программы на украинском православном телеканале «Киевская Русь».

В 2013 г. назначен руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.

В 2014 г., назвав Украину «квазигосударством» и «бараком буйнопомешанных», переехал в Московскую область. Клирик храма святителя Василия Великого в селе Зайцево. Проповедник, миссионер и телеведущий.

о. Андрей: Я не могу понять, вот эти все крашеные тетки, стеклянный шар крутящие, – вот эта вот гадость кем смотрится вообще? Разве это может нормальный человек обратиться к таким теткам за исцелением, за снятием «венка безбрачия» и прочей вот этой требухой? Они ж просто зарабатывают на трагедиях, топчутся на чужих скорбях и питаются кровью истекающего сердца, как вампиры.

Б.С.: И при этом многие еще называют себя православными, используют в своих ритуалах иконы и кресты и уверяют, что хоть официальная Церковь их и не жалует, но у них якобы есть какой-то старец, который тайно их благословил. У всех сказка одна и та же.

о. Андрей: Ну, вообще человек не может грешить, не придумав себе оправдания. Например, у бандитов есть такие оправдательные вещи в отношении к своим грехам. Они считают, что во всем лох виноват. Даже у дьявола есть своя логика, которой он пытается оправдать свои действия в мире, иначе невозможно.

Б.С.: О, эти ребята тоже мастера самооправдания. И любимые слова: «Мы дарим надежду. Мы дарим чудо!» Вот к обычному психологу или к священнику человек приходит, слушает, может быть, даже скептически как-то. А если с человека взять 50 тысяч и перед ним сидит волшебник из телевизора – какая степень доверия! А на этом все построено: лицо из телевизора. К сожалению, телевидение стало главной частью вот этого вот мошеннического конвейера.

о. Андрей: Да, магия экрана существует, безусловно. Это магия отраженной реальности. Но меня возмущает даже не наглость этих обманщиков. То, что это лохотрон, не является для меня открытием. Меня изумляет то кошмарное количество людей в нашей стране, которые верят в это, обращаются туда, погружены в это. Мало того, что христианин не имеет права так делать, так не имеет права делать любой минимально рассуждающий, думающий, осторожный и совестливый человек. Минимально.

Речь о том, что строжайший запрет на колдовство и ворожбу, гадание, обращение и вызывание мертвых – это все перечисляется в книгах Старого Завета. То есть та часть еврейского кодекса, которая вошла в христианство органически, Ветхий Завет – он строжайше запрещает это. Там есть, правда, крайности такие: что вызывателя мертвых, волшебника, гадалку не оставляй живым – есть во Второзаконии.

Соболев: Времена были суровые.

о. Андрей: Да, времена были суровые. Но здесь, как бы убирая в сторону эти все летальные наказания, надо сохранить как принцип подхода: это мерзость пред Богом. То же самое есть в исламе.

Б.С.: Отец Андрей, но ведь когда-то христианство, когда оно было молодой и сильной религией, сумело перебороть всех этих бродячих волшебников, выступающих на улицах, на площадях, делающих вид, что они кого-то там исцеляют.

о. Андрей: Да, сумело.

Б.С.: А что теперь?

о. Андрей: Даже был случай, описывается в Книге Деяний, когда под влиянием проповеди апостола Павла колдуны и чернокнижники принесли свои книги. А книга тогда – это не книга сейчас. То есть в отсутствие печатного станка книга стоила ужасно дорого. И вот колдуны и чернокнижники принесли свои книги, сложили их в большой костер и сожгли их пред лицом Павла, сокрушенные его словом о Боге. Да, были такие славные периоды в истории Церкви, когда она могла такое делать. Очевидно, вызов остается. Но не в смысле там бегать с палками за ними, нет. Мы должны словом, словом очистить эти плевелы.

Б.С.: Но ведь очень сложно конкурировать с их продукцией. Вы не двигаете стаканы взглядом, не видите сквозь стены, не выдыхаете огонь из уст. А там-то, в кадре, все это есть. Очень сложно пастырской проповедью или скучной речью ученого противостоять вот этому всему.

о. Андрей: Об этом кто-то там давно сказал, что за полуголой женщиной устремится тут же толпа взбудораженной молодежи, а за философом, одиноко гуляющим, в размышления погруженным, едва ли один из них пойдет – с вопросами, и прислушиваясь к ответам. Такова механика греховного бытия. И да, честным трудом не построишь хором. На торговле оружием и наркотиках, на проституции и обмане, на шарлатанстве и волшебстве, конечно, зарабатывается быстро, надежно. Культивирование греха – самое прибыльное из дел.

9. Три хитреца

То, что участники магических шоу платят за подсказки и призовые места, однажды признал даже ведущий «Битвы» Марат Башаров. Миллион долларов – столько, по словам артиста, ему заплатил некий неназванный участник шоу за верные ответы и победу в сезоне.

Очевидно, поняв, что сказал что-то лишнее, Башаров потом стал выкручиваться, дескать, деньги-то он взял, но подсказывал все равно неправильно.

Правда это или похмельное краснобайство – поди разбери. Но, как бы то ни было, а сама идея испытать колдунов еще и с помощью ложных подсказок показалась нам весьма продуктивной. На сей раз одному и тому же испытанию мы решили поочередно подвергнуть сразу троих – уже упоминавшегося нами Анатолия Леденева, а также известных миллионам телезрителей магов Зираддина Рзаева и Романа Фада.

ИЗ БИОГРАФИИ

Зираддин Рзаев – родился в 1981 году в г. Шамхоре Азербайджанской ССР.

Утверждается, что маленький Зираддин с раннего детства видит судьбы людей, а с 11-го класса школы – слышит внеземные голоса.

Его сверхъестественные способности объясняются якобы имеющимся кровным родством с пророком Мухаммедом.

Образование – филиал азербайджанского пединститута в г. Гяндже, учитель младших классов.

Пишет, что в России получил еще три высших образования, в частности заявляет: «Я клинический психолог, у меня есть и медицинское образование, и лицензия». Ни один из называемых Рзаевым российских вузов факт выдачи ему диплома о высшем образовании не подтверждает.

Помимо прочего, называет себя доктором психологии, профессором комплементарной медицины и почетным

1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 38
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?