повозке без рессор.

Благодарность — прекраснейший из цветков души.

Каждый милосердный поступок — это ступень лестницы, ведущей к небесам.

В этом мире богатыми нас делает не то, что мы получаем, а то, что мы отдаем.

Ни один человек, совершивший достойный поступок, никогда не получил в награду меньше, чем отдал.

Эгоизм — такой отвратительный порок, который никто не простит в другом человеке и никто не признает в самом себе.

Настоящее самоуважение заключается в том, чтобы не думать о себе.

Нередко несчастье — это инструмент, с помощью которого Бог придает нам более совершенную форму.

Из всей земной музыки ближе всего к небесам — биение истинно любящего сердца.

Сострадание исцелит больше грехов, чем осуждение.

Никто не может сказать, беден он или богат, заглянув в свою книгу доходов и расходов. Богатым человека делает его сердце. Богатство определяется не тем, что человек имеет, а тем, каков он есть.

Бичер-Стоу

ГАРРИЕТ БИЧЕР-СТОУ (1811–1896) — АМЕРИКАНСКАЯ ПИСАТЕЛЬНИЦА МИРОВУЮ ИЗВЕСТНОСТЬ ПОЛУЧИЛ ЕЕ РОМАН «ХИЖИНА ДЯДИ ТОМА».

Половина несчастий на свете происходит от недостатка мужества, позволяющего говорить и выслушивать правду спокойно и в духе любви.

Чувство единства нации невозможно без уважения к себе, которое в свою очередь невозможно без свободы.

На всех уровнях жизни сердце человека томится по прекрасному; и то прекрасное, что ниспосылает нам Господь, предназначено равно для всех людей.

Блок

АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ БЛОК (1880–1921) — РУССКИЙ ПОЭТ. ИЗ ВСЕХ ПОЭТОВ СВОЕГО ВРЕМЕНИ С НАИБОЛЬШЕЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ СИЛОЙ И ПРАВДОЙ ОТРАЗИЛ ПРОТИВОРЕЧИЯ ЭПОХИ, ОБРАЗ УСТРЕМИВШЕГОСЯ К СВОЕЙ НЕОТВРАТИМОЙ ГИБЕЛИ СТАРОГО МИРА.

Прямая обязанность художника — показывать, а не доказывать.

Жить стоит только так, чтобы предъявлять безмерные требования к жизни.

О, я хочу безумно жить:

Все сущее увековечить,

Безличное — вочеловечить,

Несбывшееся — воплотить!

Тот, кто поймет, что смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге, уже перестанет быть обывателем.

Чем больше чувствуешь связь с родиной, тем реальнее и охотнее представляешь ее себе как живой организм.

Сознание того, что чудесное было рядом с нами, приходит слишком поздно.

Только правда, как бы она ни была тяжела, — леггка.

Только влюбленный имеет право на звание человека.

Бездельники и взбалмошные головы вредны для народного благосостояния.

…я — сочинитель,

Человек, называющий все по имени,

Отнимающий аромат у живого цветка.

…гибель не страшна герою,

Пока безумствует мечта!

Всегда хочу смотреть в глаза людские,

И пить вино, и женщин целовать,

И яростью желаний полнить вечер,

Когда жара мешает днем мечтать

И песни петь! И слушать в мире ветер!

Пускай зовут: Забудь, поэт!

Вернись в красивые уюты!

Нет! Лучше сгинуть в стуже лютой!

Уюта — нет. Покоя — нет.

Есть времена, есть дни, когда

Ворвется в сердце ветер снежный,

И не спасет ни голос нежный,

Ни безмятежный час труда…

Заглушить рокотание моря

Соловьиная песнь не вольна!

И вечный бой! Покой нам только снится…

Твой взгляд — да будет тверд и ясен.

Сотри случайные черты —

И ты увидишь: мир прекрасен.

Познай, где свет, — поймешь, где тьма.

Пускай же все пройдет неспешно,

Что в мире свято, что в нем грешно,

Сквозь жар души, сквозь хлад ума.

Россия — Сфинкс. Ликуя и скорбя,

И обливаясь черной кровью,

Она глядит, глядит, глядит в тебя,

И с ненавистью, и с любовью!..

Мира восторг беспредельный

Сердцу певучему дан.

Богат

ЕВГЕНИЙ МИХАЙЛОВИЧ БОГАТ (1923–1985) — ПИСАТЕЛЬ-ПУБЛИЦИСТ.

Пока в мироздании будет существовать лицо рембрандтовского мужчины или улыбка Джоконды, культура, созданная человечеством на скромном небесном теле, названном нами Земля, не исчезнет бесследно, будет обладать, выражаясь высокопарным языком, «космической ценностью», «ценностью вечности».

Пока человек существует, он будет себя открывать.

Все человеческие вопросы… должны быть осмыслены по-новому — в поисках ошеломляюще нетрадиционных ответов.

Повседневность начинается на улице, а кончается в бесконечности.

Искусство вечно именно потому что жизнь человеческая коротка.

Это — цена…

Судить людей надо или по абсолютным нравственным нормам, или по нормам времени, в которое они