Первое, что бросается в глаза – он везде и всюду, т. е., почти в каждой своей статье, расхваливал чертоискателя Бердяева-Бердичевского. Как пример – прочитайте его статью «Записки из блокнота» в «Новом русском слове» от 28.06.64 г.

20 лет тому назад в Ленинграде, некий Огурцов создал Всесоюзный христианско-демократический Союз. В этот союз вошло тогда человек 20-30, а вождём его стал этот самый Огурцов.

Вскоре, однако, их арестовали и дали этому Огурцову 20 лет. Идеологией же этого кружка была бердяевщина.

Каждая революционная группа ищет себе нового Карла Маркса или нового Ленина, вот и Огурцовцы выбрали себе идеологом Николая Бердяева и именно за эту бердяевщину Огурцову и дали 20 лет лагерей.

Отсидел он их от звонка до звонка, и в прошлом году его выпустили на Запад, в Западную Германию. Выпустили с отцом и матерью. Перестройка…

Конечно же, это большой либерализм. Раньше – 20 лет лагерей от звонка до звонка, а теперь, уезжай куда хочешь, да ещё и с родителями!

Один из моих старых друзей из НТС недавно встречался с этим Огурцовым и рассказывал мне, что, похоже, с ним каши не сваришь, поскольку Огурцов – явно психически ненормальный человек.

Правда, этот НТСовец говорил мне тогда, что всё это – 20 лет лагерей. Мол, это ему даром не прошло, но, я думаю, что у Огурцова, с самого начала его деятельности, т. е., ещё до его посадки, уже были задатки этой болезни.

Ведь, он и тогда был человеком не совсем нормальным: бунтарь, перманентный революционер. Как человека его, конечно, жалко, – молодым студентом попасть в лагерь и отсидеть там 20 лет! Но сидел то он за Бердяева!

– А Бердяев – это чёртоискатель и сатанист!

– Да-да-да. Причём, этого Бердяева в 1922 году с целой группой масонов тоже вышвырнули из СССР, как позже Огурцова.

Вот поэтому Коряков, из номера в номер, из скрипта в скрипт и пропагандировал своим читателям этого чёртоискателя. И, в определённой мере, именно Коряков был виноват в том, что Огурцов отсидел в лагере 20 лет.

Ведь, передатчики радиостанции «Свобода» были разбросаны тогда вокруг всего Советского Союза, вплоть до Тайваня, и, хотя их там и глушили, но люди всё равно слушали всю эту духовную отраву. И Игорь Огурцов вполне мог быть в их числе… Так кто, спрашивается, во всём этом виноват?

Похоже, что этот Игорёк уже давно был с трещинкой, но прожил бы он всю свою жизнь спокойненько спящим бунтарем, если бы американцы не подсунули ему «духовным» наставником Бердяева.

Коряков своими скриптами и сделал это чёрное дело, превратив маленькую трещинку в психике Огурцова в огромную пропасть между ним и существующей властью.

Можно оговориться раз, два и случайно там ляпнуть что нибудь хорошее про Бердяева, – но годами, десятилетиями не ляпают.

А в «Новом русском слове», каждую неделю была статья Корякова, и почти каждый раз в ней было восхваление Бердяева, и то же самое он делал в своих радиопередачах.

– Григорий Петрович, а если бы кто-нибудь осмелился напечатать критическую статью о Бердяеве, в которой бы не оставил от него камня на камне, то эту статью пропустили бы через «свободные голоса»?

– Да ни в коем случае! Не только через радио голоса не пропустили бы, но и в «Новом русском слове» она бы никогда не вышла. Попробуйте написать, хотя бы, как простой читатель, письмо в редакцию с критикой Бердяева, – не пройдёт!

– Значит, Коряков выполнял партийный заказ?

– Именно партийный заказ! Все эти его «Записки из блокнота» ведь, так же транслировались и на Советский Союз. Его скрипты шли тогда сначала по радио – в СССР, а потом он уже давал копии этих скриптов для публикации редактору «НРС».

– Цвибаку?

– Да-да-да. «Андрею Седых». Всё это были – свои люди, почему же не дать заработать своему человеку? Подобное познаётся подобным.

* * *

Итак, Вера Дрожевская, первая жена нашего третьего мушкетёра Володьки Рудольфа-Юрасова, подвела итог карьере Михаила Корякова, сообщив нам о том, что его единственный отпрыск от трёх жен оказался тотальным шизофреником…

Вот мы и подошли, наконец, к третьей звезде «Радио Свобода», к нашему третьему мушкетёру фронта психлолгической войны – Владимиру Юрасову.

Работал этот Владимир под целым рядом фамилий. Например, в 1950 году в Мюнхене он оперировал под фамилией Рудольф: Володька Рудольф.

Потом, перебрался в США и стал официально называться Владимиром Юрасовым. А его бывшая жена – Вера Дрожевская говорила мне, что настоящая его фамилия была Синельников.

У него остались некоторые старые советские документы – паспорт, военный билет, так там было написано: фамилия – Синельников, воинское звание – рядовой, профессия – электромонтёр…

Но, этот бывший рядовой электромонтёр, в течение 20 лет выступал по «Радио Свобода», как полковник Панин!

Однако, стоит отдать ему должное, на фоне двух своих сотоварищей, этих грязных и скользких типов, Володька Юрасов был довольно приличным и даже забавным человеком.

Он даже послужил мне моделью для одного из персонажей моей книги «Имя моё – Легион».

В этой книге он фигурирует, как Остап Остапович Оглоедов – сын Остапа Бендера. Вера, его жена, прочитав «Имя моё Легион» мне сказала:

«Гриша, всё у тебя – совершенно правильно. Ты и меня там описал правильно, так что я на тебя не обижаюсь, давай лучше выпьем за твои книги».

Потому что, Вера эта была честным человеком…

На этом мы сегодняшнюю лекцию закончим и, так как у меня осталось ещё довольно много интересного материала по этой теме, а время наше уже подошло к концу, то мы перенесём его анализ на следующую лекцию.

Анализ психологической войны (часть четвёртая)

В предыдущей лекции мы с вами познакомились с двумя рядовыми чернорабочими спецпроектов психологической войны – Вячеславом Завалишиным и Михаилом Коряковым и начали анализ третьего «белого негра творческой работы», третьего мушкетёра «Радио Свобода» – Владимира Юрасова, известного так же как – Володька Рудольф, радио-полковник Панин, рядовой Синельников, и, как герой моего романа «Имя моё – Легион» – Остап Остапович Оглоедов, сын Остапа Бендера.

Вы уже знаете из предыдущих лекций этого цикла, что, практически вся группа работников «Радио Свобода» имела Комплекс латентной гомосексуальности товарища Ленина, на чём собственно и была построена вся эта психологическая война. Владимир Юрасов в этой группе не был исключением.

Во-первых, он сам мне рассказывал, что происходил из ростовских урок, и что бабушка у него была еврейка. Значит, он был, как минимум, четверть-еврей из Ростова, где евреев действительно было очень много.