11 тыс. экземпляров. И количество подписчиков из года в год остаётся прежним. Но по отзывам читателей знаем, что людям газета нравится…"

Конечно, привычка читать газеты есть не у каждого, да и понятно: это особая газета. Допускаю, кому-то из верующих людей нет необходимости читать "Православный Санкт-Петербург". Однако рискну утверждать: таковых и в многомиллионном городе – единицы.

К сожалению, получается вывод: 12 тыс. экземпляров "Православного Санкт-Петербурга" – истинный показатель религиозности и в пятимиллионной северной столице, да и во всей России.

А далее я набросал несколько строк, повторяя уже ранее сказанное в своих заметках: потому и спокойно взирают власти на строительство храмов, и колокольный звон их не сильно раздражает – знают реальную картину. Цифры, уровень религиозности…

Нет, не так надо закончить.

Процитирую еще редактора: "Молодой священник, выступая по православному радио (по протестантскому – тоже), назвал газету "Православный Санкт-Петербург" "провинциальной", несмотря на название". Лучшей похвалы и придумать нельзя. Спаси вас, Господи!"

Есть у газеты подписка по России, есть интернет-страница, и по всем городам и весям православные люди могут оценить и "Православный Санкт-Петербург", и слова редактора :

– Лучшей похвалы и придумать нельзя.

Читайте!

Едва только начали печатать в газете мои заметки – пришел отклик, на одну из этих заметок. Убийственный отклик… Хотя написано "мы" – в коллективе, значит, обсуждали – подпись одна : большой ученый, со званиями и регалиями.

Разделали меня, мою заметку – как бог черепаху. До неузнаваемости : выхватили строку, процитировали – и уделали. Но в том-то и дело, что процитировали небрежно, искажая смысл – не обратили внимания…

Я не сомневаюсь: процитировали кое-как – не умышленно, так получилось…

Ученые – люди честные, принципиальные, правдивые – не сомневаюсь. Точные : занимаются астрономией – прежде всего математикой, надо думать. И меня призвали к точности, между прочим!

Вообще, с грустью смотрел я на этот отклик. Так уделали… Но и мы, однако, битые, тёртые калачи! Держать удар умеем.

Но в чем же природа такой небрежности (не к тексту, к человеку ведь небрежность) – у людей точных, честных и справедливых? Вспомнилось мне чествование нашего, пожалуй, самого знаменитого ученого, представителя точных наук. Полный зал – и, обратил я внимание, множество "демократического" вида личностей. Что бы это значило? Ученый-то не "демократ". А значит это вот что. Среди вопросов к юбиляру – такой:

– Как Вы относитесь к религии?

Ученый, с лукавой улыбкой, отвечал:

– У меня большие расхождения с церковниками. Они считают, что это бог выдумал человека, а я считаю – это человек выдумал бога…

Гром аплодисментов, "демократические" физиономии сияли от восторга. Не обманулись в ожиданиях!

Ах, уж эти ожидания, как они подчас обманывают нас… Вспомнилось мне – совсем из другой оперы. Воспоминания Анны Ахматовой, когда она еще молоденькой ездила в Париж, и познакомилась с художником Модильяни. Который очень хотел познакомиться с… летчиками.

Познакомился. Был страшно разочарован, когда оказалось, что это просто спортсмены…

Чего он ожидал? – пишет Ахматова.

Как чего, как чего, Анна Андреевна?!

Полёта, полёта в небо – полёта духа в небеса!

Можно представить, какое впечатление произвел и Модильяни на летчиков.

Какой-то тип, по виду – нищий, но чего-то о себе воображает. Картинки рисует? Ну-ну… Отойдите от винта – мы сейчас летим.

Так и с математикой – астрономией: по ночам в трубу глядят – ах, как романтично! И летят, летят, летят – одна за другой… формулы, формулы, формулы! Точные, точные…

А потом и полёты, конечно. К Большой Медведице? Да хоть куда. Ф-р-р – и тама!

Ну, где тут бог? Нету никакого бога!

Так что я спокойно отложил этот отклик.

Вы-то еще когда-а-а полетите… Если полетите.

А мы летаем!

Ну, с Богом…

ВАСИЛИЙ РОЗАНОВ (1856-1919), русский мыслитель.

"Право, русские напоминают собой арабов, странствующих по своей земле…

И "при свете звезд поющих песни". Дело всё не в русских руках".

"Счастливую и великую родину любить – невелика вещь. Мы ее должны любить именно когда она слаба, мала, унижена, наконец, глупа, наконец, даже порочна. Именно, именно когда наша "мать" пьяна, лжет и вся запуталась в грехе, – мы и не должны отходить от нее… Но это еще не последнее: когда она наконец умрет и, обглоданная евреями, будет являть одни кости, тот будет "русский", кто будет плакать у этого остова, никому не нужного и всеми плюнутого. Так да будет…"

"Механизм гибели европейской цивилизации будет заключаться в параличе против всякого зла, всякого негодяйства, всякого злодеяния : и в конце времён злодеи разорвут мир…

Так что собственно погибнет не от сострадательности, а от лжесострадательности… "Гуманность" есть ледяная любовь…

Смотрите: ледяная сосулька играет на зимнем солнце и кажется алмазом.

Вот от этих алмазов и погибнет всё".

Александр Иванович Лебедь… Годы жизни: 1950 – 2002. Один из самых знаменитых деятелей в России 1990-х – начала 2000-х годов. Вот уж у кого была харизма так харизма! Недругов бросал в дрожь и трепет один только голос Лебедя – львиный рык!

Послужной список: генерал-лейтенант воздушно-десантных войск, секретарь Совета Безопасности, помощник Президента Ельцина по национальной безопасности. С 1998 года губернатор Красноярского края.

Годы идут, на виду на слуху другие деятели, имя Лебедя стало забываться… И вот, как-то, листая старые газеты, наткнулся я на такое высказывание Лебедя: "Когда мы всё систематизируем, разберёмся, определим авторов различных идей по претворению в жизнь "демократических преобразований и реформ", нам будет всем стыдно. Что нас держали за быдло, а мы с этим молчаливо согласились".

"Общая газета", №5, 1997 год.

Да, Лебедь был крут, суров, говорил, что думал, но такое… В 1997-м – то году! Куда там всяким "инакомыслящим"!

Однако, с 1997-го прошли годы и годы, и – ничего не систематизировали, не определили "авторов различных идей" (ну, а если определили – толку-то), и уж тем более – не разобрались.

Причина одна: у власти абсолютно те же силы, которые устроили в своё время так называемый "Великий Октябрь"!

Подтверждение: пишу я эти строки в 2007-м, через несколько дней после объединения двух русских православных церквей. Были у объединения противники, и один из доводов против, из рядов Русской Православной Церкви Зарубежья : в России государством правят те же…

Мы и не быдло, однако то силой, то хитростью, то хитростью и силой держат нас…

Стыдно нам.