1) так называемая «приватизация», передавшая по­давляющую часть собственности русского народа в руки международных финансовых аферистов;

2) обвальное падение рубля 11 октября 1994 г. («черный вторник»), вызвавшее коллапс российской фи­нансовой системы и разорение многих предприятий;

3) финансовая афера с пирамидой ГКО, приведшая к новому разорению российских предприятий, обману иностранных инвесторов и большому внешнему долгу.

На бедах России «вольные каменщики» сколотили следующие личные состояния: командор Мальтийского ордена Б. Березовский—1 млрд. долларов, член «Бнай-Брит» и клуба «Ротари» В. Гусинский — не менее 800 млн. долларов, консультанты Трехсторонней комиссии и Со­вета по международным отношениям В. Черномырдин и Р. Вяхирев — около 1 млрд. долларов каждый, член клуба «Ротари» Ю. Лужков — 300 — 400 млн. долларов. 15 млрд. долларов из кредитов Международного валютного фонда перешли в руки командора Мальтийского ордена Б. Ель­цина, его дочери и их окружения (А. Чубайс, А. Лившиц, О. Сосковец, В. Потанин); только на афере с ГКО А. Чубайс заработал 2 млрд. рублей.

* * *

Справедливые и гуманные лозунги и показатель­ные благотворительные акции привлекают в светские организации масонского типа много достойных и пат­риотически настроенных людей, не подозревающих о том, что их авторитет и общественная деятельность прямо и косвенно используются для осуществления да­леко идущих и вовсе не филантропических и не патрио­тических планов.

Не посвященные в масонский план полностью и ис­полняющие только его промежуточные части и фраг­менты, эти люди искренне верят, что служат прогрес­сивным целям, и становятся марионетками и пешками в масонской игре (книга масонского идеолога 3. Бжезинского так и называется — «Великая шахматная доска»). Такое вовлеченное в организации масонского типа «бе­лое масонство»— чиновники, предприниматели, бан­киры, юристы, военные, ученые, деятели искусства, ли­тераторы, журналисты, работники телевидения и радио, педагоги и т. д. — служит для влияния и контроля над об­ществом, распространения нужных масонам идей (про­западных, антипатриотических, антирусских, антиправи­тельственных, антихристианских, антицерковных и т. д.), привлечения новых членов, сбора информации и просто пополнения кассы.

В одной старой масонской инструкции советуется: «ничем не пренебрегать для того, чтобы привлечь в наш Орден членов, которые первенствуют в клире, среди гражданских и военных властей, организаций молоде­жи, не исключая королей и принцев, а главное, их детей, их советников и министров и, в конце концов всех тех, чьи интересы были бы противопоставлены нашей док­трине. Необходимо распространять со всеми хитростя­ми, и в самой прельстительной форме, зародыш наших догм, и приучать их таким образом, нечувствительно и так, чтобы они не подозревали, к удару, который должен их уничтожить»...

Неотразимой приманкой для большинства всту­пающих в масонские ложи служит главная обманная идея масонства — как всемирного братства людей доб­рой воли, без различия рас, национальностей, вероис­поведания, имущественного положения и т. д. Эта идея взята масонами у христианства, чтобы имитировать объединение людей как бы на самом главном основа­нии — любви, поэтому над масонами всегда реет почет­ный флаг с надписью «Прогресс, Справедливость, Брат­ство, Равенство, Свобода». Но к сожалению, это только приманка и хорошо организованный театр для членов нижних ступеней и поверхностных исследователей. В 1991 г., призывая россиян по радио «Свобода» всту­пать в специально созданную для этого в Париже ма­сонскую ложу «А.С. Пушкин» для «морального и духов­ного усовершенствования общества», масонские про­поведники умолчали о том, что в арсенал их средств «усовершенствования общества» входят хитрость, ин­трига, коварство, ложь, клевета, обман, вероломство, подкуп, шантаж, запугивание, афера, нечестная нажи­ва, прямое воровство, растление, подрывная деятель­ность, шпионаж, убийство, террор.

Эта моральная раздвоенность не вызывает у масо­нов чувства вины, т. к. они защищены идеологией сво­ей организации, позволяющей для исполнения заданий так называемого «Архитектора Вселенной» по построе­нию «Храма всемирного братства народов» применение любых средств по отношению к «неизбранным» не­масонам.

При изучении масонских обществ надо учитывать, что одно и то же общество может давать разные наиме­нования своим уровням, существовать под разными на­званиями, исчезая под одним и возникая под другим, что является непревзойденным средством конспирации и сбивает с толку исследователей; еще более блестящий способ сокрытия у масонов — выступление под флагом противника и в его обличье.

Масонство высших степеней уверено, что оно-то и стоит наверху всей пирамиды, на деле же оно является бессознательным орудием для передачи воли свыше и очередной «ширмой»; кроме того, масоны высших степе­ней производят сортировку массы разнообразных эле­ментов, которые приходится принимать в нижние ложи.

Адептов масонов можно разделить на три категории:

1) людей честолюбивых и страстных (политиканов);

2) идеалистов-мечтателей (проповедников);

3) простаков (обманутой интеллигенции, образую­щей фанатизированную и деятельную «галерку»).

Идеалисты и простаки создают масонству достой­ный «имидж», на них также держится деятельность фи­нансируемых масонами многочисленных сект.

* * *

Одним из самых распространенных способов для достижений масонами своих целей является «промывка мозгов» населения или зомбирование. Оно означает на­вязывание человеку стереотипов мышления и поведе­ния, при условии его полной некритичности к этим сте­реотипам, неспособности (по любым причинам) оценить степень значимости для себя навязываемых ему стерео­типов, а, следовательно, прямо и безоговорочно им сле­дуя, человек уже не способен их изменить.

Другими словами, зомбирование — это информаци­онное и энергетическое воздействие на интересующий объект с целью навязать (посадить на ниточки, как кук­лу) чужую волю или полностью подчинить себе объект зомбирования.

Задачи зомбирования:

а) социальное программирование;

б) формирование общественного мнения;

в) различные виды воспитания— в том варианте, как это принято в современном обществе — (религиоз­ное, патриотическое, национальное и др.).

В зависимости от задач зомбирующего формируется определенный тип зомбирования.

Последнее время все чаще применяется создание не отдельного подчиненного существа, а управляемого кол­лектива. В качестве такого коллектива может выступать какая-нибудь общественная формация (в том числе, пар­тия) или антиобщественная группа (к примеру, секта).

Главная задача зомбирования— подмена индиви­дуальной (человеческой) программы своими програм­мами, специально для того составленными, причем так, чтобы через некоторое время человек считал эту (чу­жую) программу своей собственной. Такое положение, кстати, может (на начальном этапе) служить человеку критерием для осознания произведенной кодировки — зомбирования со стороны.