Впрочем, сам Пушкин через несколько лет поменяет свое отношение к власти и к Петру I. В 1833 году он напишет поэму «Медный всадник», и в ней император будет статуей-монстром, который безжалостно уничтожает людей ради собственных амбиций. Цензура запретит произведение — «медовый месяц» в отношениях Пушкина и власти закончится, поэт до конца жизни будет считаться неблагонадежным. Никакого признания от государства он не получит, зато перед смертью окажется жертвой травли — почти как Байрон.

Настоящий Мазепа

На самом деле Ивана Мазепу никогда не привязывали к коню — это все поэтический вымысел. А было с ним вот что. В 1662 году молодой Мазепа служит пажом при дворе короля Яна II Казимира. После смерти Богдана Хмельницкого прошло всего лишь пять лет, но Украина расколота пополам, восток контролирует московский царь, а запад — польский король. Мазепа блестяще образован — окончил Киево-Могилянскую академию, которой в свое время руководил Иннокентий Гизель, учился в Голландии, Италии, Германии и Франции. Но польские дворяне при дворе короля Яна II Казимира в Варшаве не считают образованного казака равным себе. Однажды популярный польский писатель Ян Пасек приходит на прием к королю и в его приемной встречает Мазепу. Пасек нетрезв, что-то в облике юноши его раздражает, и он сначала произносит несколько грубостей в его адрес, а потом бьет по лицу. Этого Мазепа снести не может — оба хватаются за сабли, но слуги их растаскивают.

Король не принимает ничью сторону и заставляет Пасека и Мазепу публично примириться и обняться. Но Пасек этого не забудет и не простит — примерно через 30 лет он опубликует художественные воспоминания, в которых и расскажет выдуманную историю об унизительном наказании конем, которому Мазепу якобы подвергли за адюльтер. После чего, напишет Пасек, опозоренный Мазепа навсегда покинул Польшу и о нем больше не слышали. Пасек явно выдаст желаемое за действительное — Мазепа вскоре после ссоры с Пасеком действительно покинул Польшу, но вовсе не потому, что был наказан. И о нем еще не раз услышат. Но через сто лет Вольтер, а вслед за ним в начале XIX века Байрон перескажут легенду про голого юношу на коне.

На самом деле Мазепа уезжает из Варшавы одетым — король регулярно отправляет его с особыми посланиями к гетману Западной Украины. Мазепа — казак в Польше и поляк в Украине, он и там и там чувствует себя не в своей тарелке. Однако после одной из поездок он решает не возвращаться в Варшаву, а строить карьеру в Украине — и женится на близкой родственнице нового гетмана Самойловича. Благодаря хорошему образованию он долго служит дипломатом по особым поручениям, чаще всего ездит в Москву.

В 1686 году Мазепа должен помешать заключению мирного договора между Московским царством и Польшей, но у него ничего не выходит: давние противники подписывают очередной так называемый «вечный мир», по которому уже официально делят Украину между собой. Для Мазепы и всех украинцев это колоссальное унижение. Гетман Иван Самойлович в ярости, но казаки не восстают, а, наоборот, покоряются.

В мае 1687 года Москва отправляет армию в поход на Крым, командует ею князь Василий Голицын. К походу присоединяется и украинское войско, однако кампания заканчивается полным провалом. Голицыну надо как-то оправдаться перед московским начальством, и он перекладывает всю ответственность на гетмана Самойловича — обвиняет его в саботаже.

Руководство казаков вовсе не против такого поворота: в июле 1687 года они пишут коллективный донос на Самойловича, называя его изменником. На доносе 10 подписей: четвертой стоит подпись Мазепы, десятой — Кочубея. Именно он, генеральный писарь Кочубей, — главный вдохновитель заговора, он же рассчитывает стать новым гетманом.

Голицын читает донос, отправляет его в Москву и получает инструкцию арестовать Самойловича. После этого он за взятку от Мазепы помогает ему избраться гетманом. Факт подтверждается сохранившейся распиской, правда, некоторые историки уверяют, что это не коррупция.

Поскольку Мазепа — ставленник Москвы, он сразу соглашается на несколько унизительных условий: Украина больше не может избирать гетмана, не одобренного указом московского царя, в гетманской столице Батурине должен постоянно находиться полк солдат из Москвы. Кроме того, царские власти не скрывают, что хотят превратить Украину в часть России, и Мазепа обещает способствовать «соединению малороссийского и великороссийского народов».

Гетманство Мазепы начинается ужасно: он в полной зависимости от Москвы и лично от Голицына и его денег. А его коллеги-казаки крайне враждебно настроены: они не ожидали, что Мазепа воспользуется своими московскими связями и в обход всех проскочит в гетманы. Особенно неприятно то, что его никак не хочет принять Запорожская Сечь.

Мазепа рассчитывает справиться с Сечью при помощи Москвы. Но тут обнаруживает еще одну проблему: оказывается, его московские покровители одержимы новыми, довольно безумными имперскими амбициями.

Бесславная революция

С 1682 года на престоле в Москве находятся одновременно два царя, это сыновья умершего царя Алексея, больной Иван и малолетний Петр. У них разные матери, поэтому братья являются представителями двух враждующих партий. Но реально страной управляет их старшая сестра Софья. Голицын — ее фаворит, и они вдвоем все сильнее увлекаются геополитической фантазией: доказать, что Москва — это Третий Рим (то есть столица третьей Римской империи, после собственно Рима и Константинополя). Идея по тем временам странная, потому что в Европе уже есть новый Рим — это Вена, ее правитель называет свое государство Священной Римской империей. Но Софья очень амбициозна, она тоже хочет превратить свое царство в империю.

Политические новости ее очень вдохновляют — как раз в 1688 году в Англии происходит Славная революция: непопулярного короля Якова II свергают, вскоре трон достается его дочери Марии и ее мужу, талантливому полководцу, голландскому принцу Вильгельму III Оранскому. Софья и Голицын, очевидно, видят себя в роли русских Марии и Вильгельма — но для этого нужны военные победы. Они одержимы идеей отвоевать у Османской империи христианские земли на Балканах и в союзники и советчики привлекают Мазепу. Он пытается отговорить их от похода, но тщетно. В итоге второй поход Голицына в 1689 году заканчивается таким же провалом, как и первый.

Фаворит Софьи возвращается в Москву и зовет Мазепу с собой. Гетман не понимает зачем и очень удивлен торжественным приемом, который ему оказывают: сажают в роскошную карету и провозят по всей столице. Его принимают царевна Софья, один из двух юных царей, Иван V, и патриарх. Только потом Мазепа начинает догадываться, что в Москве готовится военный переворот: второй царь, 17-летний Петр, убежал из города, чтобы собрать войско и свергнуть сестру. Софья и Голицын знают об этом и хотят использовать Мазепу и казаков как лояльную гвардию, которая могла бы защитить их власть и подавить мятеж царя Петра. Войска Мазепы стоят в двух-трех неделях пути от Москвы, но он медлит и не отдает им приказ выдвигаться к городу.

Кризис длится весь август и начало сентября 1689 года: Софья пытается начать переговоры с братом Петром, который находится в Троице-Сергиевом монастыре под Москвой. В итоге на сторону 17-летнего царя переходит патриарх, а потом и армия — ею в этот момент командует шотландец Патрик Гордон. В середине сентября даже Голицын едет к Петру в монастырь сдаваться. Петр его не принимает, а отправляет в ссылку.

А следом в лавру едет Мазепа — Петр не принимает его сразу, гетману приходится ждать, пока царь не закончит пытки приближенных Софьи.

В Украине начинают готовиться к выборам нового гетмана — все уверены, что Петр накажет Мазепу за его близость к Софье и Голицыну. Но происходит обратное — Петр очень радушен. Очевидно, царь ценит тот факт, что гетман не использовал свое войско для поддержки прежних покровителей. Не существует никаких источников, подтверждающих, что между Мазепой и Петром был какой-то предварительный сговор. Очевидно одно: выбирая между Софьей и Петром, Мазепа предпочел 17-летнего царя. Реши он по-другому, и его судьба, и мировая история сложились бы иначе.

Софью отправляют в монастырь. Ей 32 года, она к этому моменту уже семь лет успешно управляет государством — современники любят сравнивать ее с английской королевой Елизаветой. Но в историю