Доступ к Оно/Цэ делается так. Захватите лучезапястный сустав пациента первым и пятым пальцами кисти. Третьим пальцем ведите по тыльной стороне предплечья от лучезапястного сустава к локтю до тех пор, пока Оно/Цэ не отзовется на ваш призыв (фото 6а, б).

Примерно в пяти сантиметрах от лучезапястного сустава находится точка доступа к Оно/Цэ. После контакта с Тенью теней начинается автоматическое движение тела пациента. Во время движения контакт с ним лучше сохранять до полного высвобождения образов эмоций.

Фото 6а, б

Кости-призраки (виртуальные кости) могут утратить свое законное место в результате нанесенных человеку обид. Обиды могут быть прямыми и косвенными. Прямая обида возникает от оскорбительных слов, произнесенных в лающей манере. В быту такие обиды наносят злобные женщины, ненавидящие весь мир. Среди мужчин тоже встречаем словесных насильников и палачей. Ранив человека словом, они испытывают удовольствие от его страданий. Техника нанесения ударов словом проста. Злобный человек приклеивается взглядом к телу-призраку и «лает» – извергает дурные слова и проклятия. Взгляд – проводник энергии проклятия. На теле всегда остаются следы-отпечатки глаз. Удар словом приводит к выталкиванию скелета-призрака (тела-призрака) со своего места в физическом теле.

Косвенные обиды возникают во время переживаний человека из-за коварства, обманутых ожиданий. Особая обида – невнимание, холодность и равнодушие, проявленные друзьями и близкими. Душевная боль буквально разваливает скелеты-призраки, ослабляет иммунную систему, и человек утрачивает частицу своего Я.

Разваленный скелет-призрак называют «обиженными» костями. В названии кроется указание на причины возникшего дискомфортного состояния. Как помочь себе или другому человеку избыть это состояние? Чем и как гасить обиду?

Сначала рассмотрим анатомию обиды. У обиды есть непосредственная внешняя причина: высказанное кем-то ранящее слово или не прозвучавшие слова благодарности за сделанное доброе дело, и ожидания оказались напрасными. Зародилось разочарование в человеке, появилась горечь обиды, возникла внутренняя пустота вместе с душевной болью.

? Итак, обида состоит из пяти частей:

внешнее воздействие, чаще всего слово;

наши ожидания;

реакция разочарования и осознания ошибки в выборе установки на доверие или благородство человека;

эмоциональная горечь;

внутренняя пустота и душевная боль.

Центральное звено обиды – наши ожидания. Ошиблись раньше, когда выбирали друга, нам тогда не хватило проницательности.

Каждая из составляющих обиды устремляется к своей мишени – скелету-призраку. Горечь устремляется в Оно/Цэ. Разочарование – в Материнские кости. Травмированное ожидание адекватных поступков и слов – в Богородичьи кости. Обидное слово, пустота и душевная боль – в Отцовы кости.

Погасить обиду означает потушить пять тлеющих огней.

Каждая из частей обиды устремляется к своей мишени – скелету-призраку. Горечь устремляется в Оно. Разочарование – в Мать Матерей. Травмированное ожидание нормальных поступков и слов – в Богородичьи кости. Обидное слово, пустота и душевная боль – в Отцовы кости. Погасить обиду означает потушить пять тлеющих огней.

Шаг первый – признать ошибку в выборе человека, которому вы доверяли. Принять, что человек, который вас разочаровал, относился к вам неискренне, лукавил.

В час испытаний он проявил себя. Собственная ошибка в том, что вы слишком доверчивы и даете возможность другим обмануть себя. Необходимо сказать себе: «Нет, нет и нет обманам и наивности».

Формулу исцеления произносите слитно на одном дыхании: «Нет-нет-и-нет-обманам-и-наивности!» Высоту и тембр голоса варьируйте от шепота до почти что крика. Формулу повторяйте многократно, пока не начнете петь ее как гимн. С этого момента наступает моральное и физическое облегчение. Признание своей наивности и избыточной доверчивости восстанавливает Богородичьи кости.

Шаг второй – сформируйте установку, что этот человек не заслуживает прежнего доверия. Конструктивная установка способствует восстановлению Материнского скелета-призрака.

Шаг третий – осознание приобретенного опыта. Вспомните и переосмыслите ваш опыт общения с этим человеком. Вы осознаете, что получали от него знаки неискренности. Вы просто закрывали на это глаза и «пропускали мимо ушей». Установка «не хочется в это верить» делала вас слепым. Кто в этом виноват? Конечно, вы сами.

Отнеситесь к человеку, который не оправдал ваших надежд, как к учителю, воспитывающему в вас проницательность и осторожность. Как любой учитель, он заслуживает искренней благодарности за науку. Обида после принятия его в качестве учителя по проницательности и осторожности начнет таять. Напишите на листке формулу прежней установки: «не хочется в это верить». Раскрасьте ее яркими, привлекательными красками, чтобы таким образом она превратилась в формулу, которая вам сейчас по душе. Замените слова из устаревшей установки на другие, оберегающие вас от новых ошибок. Процедура улучшает состояние Оно/Цэ.

Шаг четвертый требует знания технологии «возвращение назад след в след спиной». Суть технологии в том, чтобы из состояния конфликта вернуться в прошлое до того момента, когда конфликт еще не начался. Вспомните подробно ситуацию, когда вас ударили словом. Как вы стояли, в какой позе? Запишите на бумаге точно слова, ранившие вас. Теперь буквально по мгновениям восстановите предшествовавшие обидным словам события. Желательно повторить эти движения телом, шаг за шагом. Очень хорошо, если вы зарисуете основные моменты возвращения в прошлое. Получается, что вы двигаетесь в прошлое спиной. События поворачиваются в вашей памяти вспять. Вернитесь в то время, когда обидные слова еще не возникли. Теперь перепишите обидные слова от последнего звука к первому, то есть в обратном порядке. Переписывайте много раз, меняя цвет чернил, почерк, величину и наклон букв. Переписывайте до тех пор, пока у вас не появится ощущения, что гора с плеч свалилась. В теле возникнет сначала ощущение изнеможения, а затем легкости.

Шаг пятый. Кости любят подарки и знаки внимания. Подарок для костей не должен быть случайным. Слушайте себя и выполняйте «заказы». Если вы начали сами лечить кого-то, то мысленно спрашивайте пациента, какое лекарство-подарок ему подойдет. Нередко пациент сам невольно подсказывает, что может служить лекарством для его скелета-призрака. Подарки нравятся всем костям-призракам.