Шрифт:
Интервал:
Закладка:
9
Разногласие в определении этого времени зависит от того, что единственными данными для его определения служат лета послепотопных патриархов, показания которых опять значительно расходятся в главных текстах библейской летописи. Родословие послепотопных патриархов начинает Сим, у которого через два года после потопа родился Арфаксад. В этом показании сходятся все три текста, и потом разницу в показании лет следующих патриархов до рождения ими первого сына можно видеть из следующей таблицы:
Из этой таблицы видно, что в показаниях лет послепотопных патриархов греческий и самаританский тексты сходятся между собой, а еврейский уклоняется от них, последовательно умаляя цифру на сто лет и в показании лет Нахора на 50 лет. Такое отступление явно указывает на преднамеренное сокращение лет, и даже целых поколений, так как в еврейском тексте совершенно не значится Каинан. Ввиду полного согласия греческого и самаританского текстов показание их получает больше достоверности сравнительно с еврейским.
10
Амрам был внук Левия через Каафа, Иохаведа доводилась ему теткой (Исх. VI, 18–20).
11
Считая и те два года, которые израильтяне уже странствовали в пустыне.
12
Общее название царей амалевитских, как фараон — название царей египетских.
13
Материальное положение колена Левиина в общем было следующее: при разделе обетованной земли им не было дано особого земельного надела, чтобы оно свободнее могло предаваться служению Богу (Числ. XXXV, 2–6; Втор. XVIII, 1–2, 5). Оно получило только для обитания сорок восемь городов, избранных среди различных колен с окружающим их полем в две тысячи локтей. Из них священники, сыновья и потомки Аарона имели тринадцать городов, расположенных в коленах Иудином, Симеоновом и Вениаминовом. Шесть из 48 левитских городов были в то же время городами-убежищами. Это города Хеврон, Сихем и Кедес к западу от Иордана и Голан, Рамоф Галаадский и Бецер к востоку от него (Иис. Нав. XX, 7–8). Что касается собственно средств существования, то они доставлялись колену Левиину в виде десятины, которая состояла в том, что все израильтяне обязаны были каждый год платить левитам десятую часть свою доходов — от земли и скотоводства (Числ. XVIII, 11–13; Втор. XIV, 22 и сл.; XV, 19; XVIII, 4; XXVI, 2–12; Лев. VII, 7–15; 32–34). Левиты, в свою очередь, платили десятину на содержание священников. Эти последние имели, кроме того, долю в большинстве приносившихся народом жертв (Числ. V, 9–15; Втор. XVIII, 3); все дары возношения и все заклятое, т. е. освященное по обету, отходили в их собственность (Числ. XVIII, 10–14). Священникам же отходили и деньги, возвращавшиеся по суду потерпевшим, в случае неоставления ими по себе наследников (Числ. V, 6–8).
14
Из них Фавор имеет 1865 футов высоты, Кармил — 1720, Гаризим 2650, Гевал — 2700, Сион — 2610, Елеонская — 2720 футов над уровнем моря.
15
Указывая на это, Моисей в своем благословении Асирову колену сказал, что оно «окунет в елей ногу свою» (Втор. XXXIII, 24).
16
Имя Варак или Барак — ханаанитского происхождения, и замечательно, что это же имя носила знаменитая карфагенская фамилия Барка, из которой вышел гениальный полководец Ганнибал.
17
Эта война с Месой, царем моавитским, получила особенный интерес вследствие того обстоятельства, что в недавнее время, именно в 1868 году, открыт каменный памятник с надписью на нем от имени этого самого Месы, царя моавитского. Надпись, в общем, рассказывает об этом именно событии, и в ней Меса между прочим говорит: «Я воздвиг этот камень Хемошу (Хамосу) в Кире как камень спасения, ибо он избавил меня от всех грабителей и дал мне увидеть мое желание на всех моих врагах, на Амврие, царе израильском». Далее рассказывается, как и следующие цари израильские угнетали моавитян, но Хемош, их национальный бог, избавил их. В общем, надпись заключает много черт, заставляющих предполагать, что в ней, с моавитской точки зрения, рассказывается между прочим то именно событие, о котором повествуется и в Библии (4 Цар. III, 4–27). Памятник из черного базальта и имеет 3 фута и 10 дюймов высоты, два фута ширины и 14 1/2 дюймов толщины. На нем 44 строки, писанных финикийскими буквами. Он найден в развалинах древнего города Дивона, бывшей северной столицы Моава, к северу от реки Арнона. Таким образом, этот неожиданно сохранившийся памятник, воздвигнутый больше 2 1/2 тысяч лет тому назад, оказался поразительным свидетелем истинности библейского повествования.
18
Адма и Севоим — города, погибшие вместе с Содомом и Гоморрой.
19
Продолжительность царствования царей иудейских и израильских:
Цари иудейские: Ровоам царствовал 17 л. (с 980 до Р. X.); Авия — 3 г. (с 963 до Р. X.); Аса — 41 г. (с 960 до Р. X.); Иосафат — 25 л. (с 919 до Р. X.); Иорам — 8 л. (с 894 до Р. X.); Охозия — 1 г. (с 886 до Р. X.); Гофолия — 6 л. (с 885 до Р. X.); Иоас — 40 л. (с 879 до Р. X.); Амасия — 29 л. (с 839 до Р. X.); Озия — 52 г. (с 810 до Р. X.); Иоафам — 16 л. (с 758 до Р. X.); Ахаз — 16 л. (с 742 до Р. X.); Езекия — 29 л. (с 726 до Р. X.); Манассия — 55 л. (с 697 до Р. X.); Амон — 2 г. (с 642 до Р. X.); Иосия — 31 г. (с 640 до Р. X.); Иоахаз — 3 г. (с 609 до Р. X.); Иоаким — 11 л.; Иехония — 3 м. (с 599 до Р. X.); Седекия — 11 л.
Разрушение Иерусалима в 588 г. до Р. X.
Цари израильские: Иеровоам — 22 г.; Нават — 2 г.; Вааса — 24 г… Ила — 2 г.; Замврий —