в жизни много раз происходили ситуации, доказывающие это, поэтому я считаю, что такие визуализации являются очень полезной практикой для преданных. Свами говорил: «То, что мы визуализируем, мы материализуем. Йад бхавам тад бхавати – мы становимся тем, о чем думаем». Если вы чувствуете, что Бог очень близок к вам, то Он действительно очень близок к вам. Если вы чувствуете, что Бог далеко, то Он – далеко. Однажды Саи Баба сказал студентам: «То, что ты думаешь обо Мне, тем Я и являюсь. Если ты думаешь, что Я большой, то Я большой. Если ты думаешь, что Я маленький, то Я – маленький. Если ты думаешь, что Я наивысшее, то Я – наивысшее. Если ты думаешь, что Я просто фокусник, то Я – фокусник. Все зависит от ваших чувств». Свами говорил нам, что для успеха нужны две составляющие: Его милость и интенсивность чувств преданного. Сейчас Саи Бабы нет в физическом теле, но если человек будет представлять Его в своем сердце, то Он будет там! У всех преданных есть множество историй, доказывающих это.

– Бхагаван часто обучает людей в снах, которые потом оказываются явью. У тебя были такие случаи?

– Да, снов с Аватаром было много. Я помню по крайней мере четыре сна, в которых я запомнил Его слова. Один сон был такой: я сидел перед Саи Бабой с видеокамерой. Свами сказал, как Он часто говорил: «Очень счастлив». Покрутив рукой, Он материализовал две золотые цепочки и отдал их людям, которые появились позади Него. Это были участники постановки, которую студенты готовили к показу в Мандире. Обычно Баба материализовывал одну цепочку для исполнителя главной роли, но в моем сне цепочек было две. Бхагаван спросил меня: «Ты ведь снимаешь это на видео?» Я обычно все время ходил с фотоаппаратом и делал снимки. Когда Свами материализовывал цепочки, я никак не мог решить, должен ли я только смотреть на это, или мне нужно фотографировать акт творения? Баба сказал мне: «Снимай». В это время в комнате зазвонил телефон, и я проснулся. Звонил мой знакомый. Он сказал: «Я сейчас захожу в Ашрам. В Мандире ставят декорации – наверное, вечером будет спектакль». И действительно, в тот вечер показывали спектакль о Шиве и Парвати. Вы знаете историю о том, как в 1963 году у Свами случился кратковременный паралич? Он потом Сам рассказал о значении этого эпизода в Его жизни. Эту историю преданные и разыгрывали в спектакле. Играли они, честно говоря, не очень хорошо. Только Саи Баба, казалось, наслаждался спектаклем, а все остальные закатывали глаза.

– Когда люди делали что угодно с искренней преданностью и любовью к Бхагавану, Он показывал, что рад этому, независимо от того, какого качества были эти действия.

– Один из моих преподавателей воскликнул: «Как ужасно играют эти люди! Как они могут так плохо играть перед Свами?» И тут я вспомнил о своем сне и сказал: «Они играют плохо, но мне кажется, что Саи Баба материализует две золотые цепочки для главных героев». И вот в конце спектакля Свами поднял руку, чтобы материализовать цепочку. Я подумал: «О Боже! Сейчас произойдет то, что я три часа назад видел во сне». Я пристально смотрел на Бхагавана, а Он посмотрел на меня и сказал: «Снимай это на видео». Затем Он взмахнул рукой и материализовал две золотые цепочки и отдал их двум исполнителям спектакля. Я был в шоке. Когда Бхагаван ушел, преподаватель стал расспрашивать меня: «Откуда ты узнал, что Свами материализует две цепочки?» Я признался: «Он заранее показал мне это во сне».

– Очень интересно.

– Из этого опыта я извлек еще один важный урок: то, как мы судим о ком-то, и то, как Бог судит о ком-то, – это разные вещи. Мы можем думать, что кто-то плохой, а кто-то хороший… Это всего лишь наши суждения. Бхагаван смотрит на все по-другому. Мы видим только внешнее, – например, мы судим о способностях студентов по результатам экзаменов. Кто получил сто баллов – тот молодец, а кто получил пятьдесят баллов – тот дурак. Однажды Саи Баба, беседуя со студентами, спросил у одного мальчика: «Сколько баллов ты получил на экзамене?» Мальчик ответил: «Я получил восемьдесят пять баллов». Свами отозвался: «Тебе нужно больше работать, ты должен получить больше». Затем Он задал тот же вопрос другому студенту. Тот признался: «Я получил всего шестьдесят два балла», – и Бхагаван резюмировал: «Очень хорошо».

– Почему Баба по-разному оценил этих мальчиков?

– Потому что первый студент был очень умным и, когда хотел, легко получал сто баллов. Но обычно он ленился. Второй мальчик был послабее, но он прилагал много усилий к учебе. Этот ребенок всегда получал только пятьдесят баллов, поэтому шестьдесят два были очень хорошим результатом для него. Свами смотрит не на результаты, а на усилия, которые человек прикладывает! Что касается того спектакля – позднее я узнал, что это были дети-сироты из приюта. Они целый месяц готовили эту постановку. У детишек не было денег на качественные костюмы, поэтому выглядели они не очень хорошо. Но они вложили в спектакль все свое сердце, и поэтому Свами был очень доволен ими. Тогда я понял, что для Бога важнее усилия, а не результат. Именно поэтому, кстати, мы, студенты, могли петь перед Свами в Мандире…

– Да, конечно.

– Если я приложу все свои усилия в пении и если какой-нибудь великий певец приложит все свои усилия – мы окажемся равными перед Свами! Поэтому и говорят, что перед Богом все равны. Что касается усилий – каждый из нас может в равной степени выложиться на сто процентов! У всех нас есть способность прикладывать усилия. Если я выложусь на сто процентов, Саи Баба будет доволен мной, независимо от результата. У нас в колледже был один очень слабый в учебе студент. Когда его родители попали на интервью, то пожаловались Бабе: «Что с ним будет? Он неудачник». Бхагаван возразил: «Я доволен его усилиями! Если кто-то приносит Мне радость, как он может быть неудачником?» И знаешь, сейчас этот человек является управляющим директором крупной компании в Индии. Он добился больших успехов.

– То есть, несмотря на отставание в учебе, этот парень стал хорошим менеджером?

– Да. Понимаешь, в корпоративном мире нет сострадания. Если ты работаешь плохо, то тебя выбрасывают. Сам факт, что этот человек до сих пор является управляющим директором, означает, что он работает хорошо.

– Расскажи еще что-нибудь о снах.

– В этой теме существует один важный момент. Например,