Шрифт:
Интервал:
Закладка:
всем этим стадом стоит хотя бы и злой, но гений. Что Борис Абрамович Березовский всё гениально просчитал и держит все нити в руках. Вместо этого мы увидели по телевизору «лучшего бильярдиста этого города». Эдакую смесь Хлестакова и внебрачного сына лейтенанта Шмидта. А. Буд-берг. Мелкий бес. МК, 4.09.98. Дочки лейтенанта Шмидта обращаются, как правило, к пенсионерам. Им от имени и по поручению якобы депутатов предлагают различные подарки, медицинские приборы по очень выгодной для стариков цене. Н. Кольев. Данайцы, дары приносящие. МР, 30.07.2003.
ДЕТИ ПОДЗЕМЕЛЬЯ.
Второе (закрепившееся в школьном преподавании) назв. рассказа В. Г. Короленко «В дурном обществе» (1885), который был переработан и сокращён для учащихся. В рассказе речь идёт о трагической судьбе нищих детей, которые вынуждены жить в холодном сыром подвале. ► Отм.: Дядечко 2, 2001, 1617; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 310; Дядечко 2008,179-189.
О О беспризорных детях.
«Дети подземелья» [В тексте]: В последнее время трудно удивить горожан тем, что подвалы и чердаки домов маленькие бомжи превратили в гостиничные номера. Ясно, что не от хорошей жизни уходят дети в «подполье». По данным сотрудника отдела социальной защиты населения Галины Пестряковой, в каждом районе города насчитывается около 300 детей, склонных к бродячей жизни. Почти все они из неблагополучных семей. Информация городской администрации. МР, 9.03.94. Помогите детям подземелья! [В тексте:] В поездах московского метро, чаще на Горьковско-Замоскворецкой линии, ходит голубоглазая девочка лет шести с табличкой на груди: «Помогите, у нас умерла мама» или «Подайте на хлеб», которую надевает только войдя в вагон. Она худа, выглядит измождённой и крайне усталой. Ходит по вагонам молча, иногда становится на колени и целует ноги пассажиров <...> Спасите ребёнка. На том свете вам зачтётся. Письмо в газету. КП, 29.10.96.
it Деды подземелья [В тексте:] В будние дни найти жителей «города мёртвых» непросто. У некоторых дела в городе, остальные прячутся в своих склепах и шалашах среди непроходимых кустов и заросших могил. Зато в выходные собираются на аллее, ведущей к кладбищенской церкви Всех Святых на промысел — ведь большинство кормится милостыней. «Самый разговорчивый среди обитателей кладбища — Саша на костылях», — советовали нам знающие люди. — Я здесь самый старший — 60 в этом году стукнуло, вот и доживаю среди могил последние денёчки, — сетует Саша-Пропеллер, в миру Александр Сергеевич Садовников. Очерк А. Селиванова и Д. Киселёва. КП, 26.11.99. Жертвы подземелья [В тексте:] Один из самых драматических моментов в штабе пережили, когда узнали о прорыве системы водоснабжения в подвале захваченного театрального центра. Вероятно, трубу пробило пулей кого-то из террористов во время захвата. Власти опасались, что хлынувшая в подвалы вода замкнёт провода и в зале погаснет свет. Террористы могли бы принять это за начало штурма и, не разобравшись, взорвать здание <...> в тот момент, когда «Альфа» перекусывала стальную решётку в подземном ходе, впереди мелькнули какие-то тени. Бойцы приготовились открыть огонь, как вдруг услышали крики: «Не стреляйте, мы русские». Сообщение о трагедии с захватом заложников в Москве. АиФ, №44, 2002. «Дети подземелья» выйдут на свет [В тексте:] Глава Магнитогорска утвердил концепцию переселения детских клубов, расположенных в подвалах и цокольных этажах, в уже существующие и новые здания «выше уровня земли». Сообщение пресс-службы горадминистрации. МР, 24.11.2006.
ДЕТИ РАЗНЫХ НАРОДОВ.
Публ. патет.
Зачин «Гимна демократической молодёжи мира» А. Г. Новикова на стихи Л. И. Ошанина (1947): «Дети разных народов, / Мы мечтою о мире живём. / В эти грозные годы / Мы за счастье бороться идём. / В разных землях и странах, / На морях, океанах / Каждый, кто молод, дайте нам руки. / В наши ряды, друзья!» ► Отм.: Шулежкова 3, 1994, 30-31; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 141; Шулежкова 2003, 90; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003: 156-157. Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 310-311.
О О молодёжи всего мира; об интернациональном составе какого-л. коллектива.
На фестивале собрались дети разных народов. Они и в самом деле разные: по-разному пляшут, поют, одеваются. И всё-таки все они очень похожи. Всех объединяет фестиваль, счастливые, светлые улыбки. КП, 3.08.57. Дети разных народов учились и учатся здесь и затем утверждают школу советской хореографии в своих странах. Р. Захаров. Слово о танце. Слева немцы, справа американцы, сзади увешанные фотоаппаратами японцы, дети разных народов теснят со всех сторон; я убыстряю шаг, пытаясь оторваться от наступающего сзади японца... Н. Ильина. Дороги и судьбы. Дети разных народов — пускай мы друг с другом не схожи, / Но в едином порыве твои здесь читаем стихи, / И единое чувство сердца нам пронзает до дрожи. Б. Салимов. У памятника. Спецвыпуск, посвящённый 17-му Всесоюзному Пушкинскому празднику поэзии. ЛГ, СР, 24.056.06.83. Т. Эсенова, народный писатель Туркменистана, вспоминает: «Как же мы все — «дети разных народов» — были молоды, романтично настроены и преданы литературе: А. Кулешов, А. Софронов, Б. Ручьёв и многие другие - около сотни юных рыцарей литературы!» НМ, №10,1987. Дружба ведь никак не зависит от слов или почти не зависит - она другая, тяжёлая повседневная работа сродни жизни, опаснее и труднее любви. Дружба - это грузинский институт! Я сейчас вспомнила эту историю... Со мной в Москве учился итальянец, прекрасный человек, Франко, физик. Мы были тогда маленький кружок, дети разных народов. Двадцать восемь человек! Собирались часто. И вот Франко, прочитав Шота Руставели, говорит мне: как странно - мужчина и женщина в пещере сидят два месяца, и одно: разговаривают! Он плачет у неё на коленях, и ни гу-гу! Я была этими словами оскорблена в лучших грузинских чувствах. Я сказала лишь: «В Грузии умеют дружить». Франко понял меня несколько лет спустя. Н. Чугунова. Грузинский театр военных действий. Ог., №8, 1992. А чтобы удовлетворить любопытство наших земляков или скорее землячек, кого гораздо более, нежели язык, интересуют сами