class="p1">Чекисты. Сборник / Сост. Л. Корнешов. М., 1970.

Чудакова В. Чижик – птичка с характером. Л., 1980.

Чуев Ф. Сто сорок бесед с Молотовым. М., 1992.

Чураков. Роль правых социалистов в становлении системы белого террора. http: //scepsis.ru/library/id_1787.html

Шмеман А. Исторический путь Православия.

Шубин А. Мир на краю бездны. М., 2004.

Иллюстрации

Приказ № 1 Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов

Демонстрация в 1917 г.

Л.Г. Корнилов и Б.В. Савинков у Зимнего дворца. 1917 г.

Разгром винной лавки. Из «Революционных акварелей».

Художник И.А. Владимиров

Латышские стрелки в Москве

Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов. Апрель 1917 г.

Демонстрация в июле 1917 г.

Посол В. фон Мирбах

Я. Блюмкин

Советская делегация прибыла для подписания Брестского мира

Плакат Партии социалистов-революционеров на выборах в Учредительное собрание

Здание, пострадавшее во время Ярославского восстания

В.И. Ленин в рабочем кабинете

И.В. Сталин – секретарь ЦК РКП(б)

Агитаторы в деревне. Из «Революционных акварелей».

Художник И.А. Владимиров

Демонстрация крестьян в поддержку колхозов и «ликвидации кулачества как класса»

Примечания

1

Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С. 221.

2

Разве что гиксосам, захватившим за 2 тысячи лет до Р.Х. Египет, – воинам-кочевникам пришлось становиться фараонами и царедворцами. Но их опыт едва ли смог бы помочь большевикам: о гиксосах известно лишь что, что они были.

3

Если говорить о просвещении и назидании, то есть у меня по этому поводу несколько книжек, которые я время от времени открываю вместо ужастиков – действуют безошибочно, потом долго не уснуть. Откопала я там, например, такой рассказ: «Наказание Господне за работу в праздники». Сюжет чрезвычайно простой: некая крестьянская семья в воскресенье, вместо того чтобы пойти в церковь, отправилась возить сено (по-видимому, дамы-авторессы полагали, что в страду у крестьян бывают выходные, – интеллигенция-с…). Ну и последовало им наказание: по ходу возки сена двое их малолетних детей задохнулись под перевернутым возом. Как совместить этот рассказ со словами Христа: «суббота для человека, а не человек для субботы» – не понимаю. Может быть, авторы современной душеспасительной литературы объяснят?

4

Цит: по: Ольденбург С. Царствование императора Николая II. СПб., 1991. С. 85.

5

Этот том «Словаря» вышел в 1913 г.

6

Санкт-Петербургская, Псковская, Новгородская и Олонецкая губернии.

7

Цит. по: Пыхалов И. Кормила ли Россия пол-Европы? // Спецназ России. 2004. № 1.

8

Сталинская коллективизация доказала, что климат здесь не так уж и виноват – только за счет объединения мелких наделов в крупные поля урожайность выросла, и намного.

9

Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 34.

10

В черноземных губерниях пахали на волах – лошади не справлялись с пашней.

11

Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 41–42.

12

Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 60–62.

13

Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 67.

14

Россия. Энциклопедический словарь. СПб., 1898; Л., 1991. С. 306.

15

Цифры приводятся не по таблице, а по диаграмме, поэтому они весьма приблизительны.

16

Троцкий Л. История русской революции. Т. 1. М., 1997. С. 39–40.

17

Троцкий Л. История русской революции. Т. 1. М., 1997. С. 40.

18

Там же. С. 56.

19

Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908. С. 168.

20

Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908. С. 54.

21

Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908. С. 18.

22

Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908. С. 13–16.

23

В 1895 году знаменитый английский писатель-фантаст Герберт Уэллс опубликовал роман «Машина времени». Отправившись в будущее, его герой узнает, что человечество разделилось на два вида. Это элои – хрупкие утонченные аристократы, которые живут в роскошных садах, и морлоки – потомки пролетариев, слепые обитатели подземного мира, представляющего собой огромный завод.

24

Сейчас наблюдается тот же процесс, но корни у него другие – крайне нездоровый образ жизни подрастающего поколения.

25

Статья 58–10 предусматривала меры наказания за «антисоветскую агитацию и пропаганду».

26

«Симфония» – вполне официальный термин взаимоотношения государства и Церкви, придуманный византийским императором Юстинианом (527–565). Начиная с этого времени государство стали рассматривать как общество, управляемое совместно царем и священством, а отношения государства и Церкви уподоблять отношению тела и души. Все это, конечно, очень красиво, но на практике «симфония» существовала, пока было единомыслие между императором и церковными иерархами, а как только единомыслие нарушалось, то приходилось вспомнить, кто сильнее.

27

Шмеман А. Исторический путь Православия. М., 1993. С. 267–268.

28

Сталин семинарию не окончил, ушел с пятого курса. А Микоян, например, окончил, причем блестяще, и даже поступил в Духовную академию.

29

Впрочем, не только не смогла, но и не захотела. Известно, что многие церковные иерархи, узнав о свержении Николая II, прислали приветственные телеграммы Временному