Маленькие мудрости маленького человека приходят через познание физических трудностей.

Большие мудрости большого человека приходят через познание духовных трудностей.

Все мудрее становится тот, кто учится преодолевать физическую трудность духовными усилиями. Весьма мудр тот, кто научится изменять материю при помощи мысли. Чем быстрее это достигается, тем человек способнее как ученик.

Жизнь должна развиваться от простого к сложному, и это движение не остановится никогда. Современное человечество, все мы усложняем свое развитие, потому что мы предали забвению законы природы. Мы полагаем, что если черное назвать белым, то все будет в порядке.

Мы не знаем того, что всякое маленькое плохое есть движущая сила и что большое плохое, наоборот, является губителем. Мы не умеем логически осознать, что маленькое хорошее заставляет нас беспокойно действовать для достижения большого хорошего, тогда как незаслуженно свалившееся на нас большое хорошее погребает под собой и губит своим хорошим. Мы не умеем либо не считаем необходимым уравновесить свою душевную жизнь, поскольку не знаем, что дух движется силой души. Зато мы умеем обманывать себя разными способами.

Мы не стесняемся признавать чувство вины. Подсознательно чувство вины порождает чувство долга. Чувство долга ведет все человечество вперед. Без этого чувства не было бы движения в будущее. Но когда чувство вины переходит границы, то возникает страх, из-за которого движение становится ненормально напряженным. Умеренный страх принуждает человека бежать ради достижения целей, но страх, перешедший границы, заставляет пуститься в бегство либо свернуть в сторону. В конце концов возникает злоба.

Мы бежим потому, что иначе не успеем сделать для других столько хорошего, сколько нужно. Так говорят, и мы не стыдимся высказывать это, ибо добрые дела делают нам честь. Нам все больше удается скрывать переросший в злобу страх, так как мы не хотим выглядеть невоспитанными. Чем человек искреннее, тем готовнее он признает, что все, что делается для других, делается на самом деле для себя.

Чем интеллигентнее человек, тем больше он боится показать свою злобу. Чем цивилизованней общество, тем больше людей, прячущих в себе злобу, делающих хорошую мину при плохой игре и с кажущейся легкостью уничтожающих себя, своих детей и человечество. Крик души, взывающий к любви, глушат деньгами. Вера во власть денег мало-помалу, исподволь губит счастливого человека, чьи потребности ограничиваются физическими потребностями и собственным счастьем.

СПИД пытается открыть человеку глаза на целостность мира. Сравнительно медленное протекание СПИДа говорит человеку: «У тебя еще есть достаточно времени, чтобы исправить свои ошибки. Твои страх и злоба, что тебя не любят, что любовь не имеет особой ценности, пребывают в тебе в состоянии спячки, их надо разбудить. Ты никогда не умел любить душой, теперь настала пора этому научиться. Твое тело гибнет только из-за отсутствия душевной любви».

Так болезнь пытается помочь больному. Вероятно, придет время, когда она научит держать в чести и семью.

Структура остова напоминает вязкую глину. Слабый остов бывает у человека, чей отец не является для него авторитетом. Отца мы выбрали себе сами от любви, и отец должен служить авторитетом. Физически отец может быть даже инвалидом, но если я его уважаю, то остов у меня крепкий.

Если человек позволяет кому-нибудь чернить имя своего отца, позволяет уронить авторитет отца, то страдать приходится ему самому. Пусть очернителем выступает мать или кто иной, но если я это допустил по отношению к себе, то это моя проблема. Для человека, который желает видеть своего отца (или все равно кого) в лучшем свете, отец действительно становится лучше. К ошибкам человека нужно относиться с пониманием, ибо ошибки случаются у всех. Нужно прощать.

Следовательно:

1. Простите своему отцу его слабости, ошибки и т. п. 2. Простите себя за то, что Вы приняли отца в себя таковым.

3. Попросите прощения у своего остова за то, что низким авторитетом отца вызвали его слабость и хрупкость.

4. Простите матери за то, что она подорвала авторитет отца.

5. Попросите прощения у своего отца за то, что Вы прежде всего видели в нем плохое и оценили его, исходя из этого.

Если теперь эти женщина и мужчина простили бы все страхам, чувству вины и злости, то достигли бы своих целей и вдобавок излечились бы.

Чем больше человек ищет в плохом хорошее, тем быстрее он исцеляется.

То, что спрятано у человека внутри, выплескивается наружу в виде запугивания, обвинения или злобы. Всякий раз это характеризует самого человека, а не того, кому оно адресовано.

NВ! Заблокированный страхом разум не способен правильно оценить ситуацию.

Так люди причиняют друг другу боль, а прощения не просят. Плохое слово пытаются загладить хорошим поступком, но это разные уровни, это сделать невозможно.

Плохое слово никогда не бывает односторонним, однако это не оправдывает того, кто его произносит. Кто просит прощения, тот разрешает конфликт, поскольку в разговоре выясняется истина.

Современный человек может хоть пятьдесят лет носить в душе обиду, так как обидчик оставил ошибку без исправления.

Все, что человек делает, он получает назад вдвойне. Обиженный приобретает душевный покой, если простит: «Я прощаю тебя за то, что ты напрасно меня обвинил. Я прощаю себе, что ношу в груди чувство вины и таким образом притягиваю к себе обвинение. Дорогое тело, прости, что чувством вины и обвинением я делаю тебе плохо и позволяю это другим».