– Когда мне становилось особенно трудно, я ехал в церковь, ставил перед иконой свечку, молился, а потом спрашивал: «Что мне сделать, Господи, чтобы сдержаться и не нарушить до утра зарока?» Ответ обычно приходил в форме понимания того, как лучше протянуть время вплоть до отхода ко сну. Иногда для этого я сразу ехал в один кинотеатр, смотрел там кино, потом ехал в другой и еще смотрел одно кино. Иногда понимал, что нужно пройтись пешком в хорошем темпе до другой церкви и там еще раз поставить свечку. Подобных вариантов было много. Часто я просто начинал мысленно твердить себе: «Слава Богу, я бросил курить», «Слава Богу, я бросил курить» и т. д.

– Это называется заниматься самовнушением.

– Понимайте как хотите. Главное, все это мне помогало не беспокоиться по поводу того, что может случиться или не случиться завтра. Курение – это противное Богу занятие. В детстве я этого не понимал. Но когда повзрослел, то уже ясно отдавал себе отчет, что и пить и курить – это плохо. Тем не менее продолжал это делать. По этой причине сам процесс освобождения себя от наркотических пристрастий я решил воспринять как искупление своей вины перед Богом. Как в Великий пост нужно пострадать, преодолевая соблазн поесть мяса, так я решил пройти через все тяготы вначале хотения выпить, а потом и хотения закурить.

– Вы и пост соблюдаете?

– Да, все эти семь лет. Но тогда только собирался это сделать в первый раз. Какой толк пытаться искупить свои грехи перед Богом за счет жестких ограничений в еде, решил я, если в это время буду курить?

– Ну и что, по вашему опыту, труднее – обходиться без мяса или без сигарет?

– Самым трудным было перестать пить. Но этого не понять тем, кто не прошел через плен зеленого змия и не освободился от алкогольного рабства. С постом и отказом от курения – намного проще. Все зависит от умонастроения, с которым ты это делаешь. Во время 40-дневного поста приходится считать, сколько дней осталось продержаться до Пасхи. В этом есть свои плюсы и минусы. При отказе от курения ты делаешь это раз и навсегда, и потому вполне можно рассчитывать на милость со стороны Бога. Если он увидит, что ты искренен в своем намерении, то отмерит тебе ровно столько страданий, сколько ты и заслуживаешь.

– Лично вы сколько дней боролись с собой и чего вам это стоило?

– Заметно трудно, но вполне терпимо было в первые три дня. К концу первой недели Бог меня уже полностью освободил от всех позывов на желание закурить. Повторяю, что главное – это не думать о том, что будет ЗАВТРА. Я уже убедился в процессе отказа от употребления алкоголя, что Бог дает мне каждый раз достаточно силы, чтобы собрать всю свою волю в кулак и разрешить возникшую ситуацию на СЕГОДНЯ ровно настолько, насколько Ему будет угодно. Поэтому зачем мне было волноваться по поводу того, на сколько мне будет хотеться курить в каждый последующий день отказа от курения. «Богу виднее, через что я должен пройти СЕГОДНЯ, – говорил я себе. – Он знает, на что я способен, и в соответствии с моими возможностями даст и соответствующее задание». Я лишь должен честно его выполнить. Мне не было смысла думать о том, что произойдет или, наоборот, не произойдет. То, что мне хочется, может как случиться, так и не случиться ЗАВТРА. А вот что будет угодно Богу, обязательно произойдет.

– Да это прямо целая философия!

– Называйте это как хотите. Но в первые недели решения проблем алкоголизма и курения хорошо помогает, если сразу после пробуждения читать вот эти девять заповедей.

Он достал из портфеля лист бумаги с текстом, отпечатанным на пишущей машинке, и протянул мне.

– Возьмите, вам, возможно, это пригодится в работе с пациентами.

Я взглянул на переданный мне лист бумаги. На нем были написаны следующие словесные установки.

СЕГОДНЯ я постараюсь жить заботами о сегодняшнем дне, не пытаясь избавиться от всех моих проблем сразу.

СЕГОДНЯ я буду счастлив (счастлива). Ведь люди могут быть счастливы только настолько, насколько сами себе позволяют.

СЕГОДНЯ я примирюсь с моим настоящим положением, не стараясь переделать все по-своему, и с благодарностью приму все, что пошлет мне судьба.

СЕГОДНЯ я постараюсь укрепить мой ум. Я буду учиться. Я научусь чему-нибудь полезному. Я не буду лениться. Я прочту что-нибудь, что требует усилия, мышления и сосредоточения.

СЕГОДНЯ я сделаю три душевных упражнения.

1. Сделаю кому-нибудь добро и постараюсь, чтобы об этом никто не узнал, а если кто-либо узнает, то это не будет считаться.

2. Сделаю хотя бы только две вещи, которые мне не хочется делать, но сделаю их для упражнения силы воли.

3. Если меня кто-нибудь обидит, я не подам виду.

СЕГОДНЯ я буду привлекательнее. Постараюсь выглядеть как можно лучше, прилично оденусь, при разговоре не буду повышать голос, буду вежливым (вежливой), не буду ничего и никого судить. Постараюсь ни в чем не видеть недостатков и не буду никого исправлять или переделывать, кроме себя.

ТОЛЬКО НА СЕГОДНЯ у меня составлена программа. Я, может быть, не выполню все, но я буду стараться все сделать. И я буду бороться с двумя своими главными врагами: спешкой и нерешительностью.

СЕГОДНЯ я удалюсь от всего на полчаса, чтобы побыть с собою наедине и отдохнуть. В это время я буду стараться лучше понять мою жизнь и что нужно сделать для ее улучшения.

СЕГОДНЯ я освобождаю себя от страха и буду наслаждаться тем, что прекрасно. И я буду верить, что все даваемое мной миру вернется ко мне.

Позитивные установки были мне уже знакомы. Я обратил на них внимание за несколько лет перед встречей с этим человеком благодаря книге американца Д. Карнеги «Как перестать беспокоиться и начать жить». Этот мировой бестселлер был опубликован в середине прошлого века. Однако еще более чем за 30 лет до того, как книга Д. Карнеги сделала эти своеобразные словесные формулы широко известными, их уже успешно применяла в своей работе его соотечественница Сибилла Ф. Патридж. Впрочем, и она, и вслед за ней Д. Карнеги, а с их подачи уже все мировое сообщество современных психологов-позитивистов рекомендовали их применять пациентам только с проблемами психоэмоциональных расстройств.

В данном же случае я впервые воочию встретился с реальным примером того, как с помощью внушения себе по утрам этих формул уже пациент наркологического профиля смог самым удивительным образом решить свои проблемы. Именно беседа с ним впервые натолкнула меня на мысль, что за вроде бы шутливыми высказываниями типа «Спасение утопающих – дело рук самих утопающих» и «Вытащить самого себя за волосы из болота» скрыт принцип самого настоящего САМОкодирования. Многолетняя привычка проводить «внешнее кодирование»[3]своим пациентам сразу на большие сроки просто не позволяла мне раньше думать о целесообразности проведения его только на один день. Однако ко мне на прием приходило много людей, готовых взять ответственность за решение своей проблемы в свои собственные руки. Для них не составило бы труда каждое утро давать себе установку прожить в той же трезвости или некурении только один день.