Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Когда ты держишь в страхе другого человека, он невольно отдает тебе свою энергию. А потом он тебя начинает ненавидеть всей душой за то, что ты забрал его энергию. Так возникают война, ненависть, скандал, боль. Поэтому нельзя никого держать в страхе. И самому нельзя быть в страхе.
Когда я в страхе, я отдаю энергию другому человеку. Но потом я чувствую истощение, опустошение, усталость, разбитость, болезнь. Я ощущаю, кто украл мою энергию, кому я сам ее отдал. И начинаю испытывать к нему злые чувства. Нет страха — нет откачки энергии. И когда вы правильно выстроили вокруг себя отношения с людьми, поставили ясную, четкую мысль, образ, стену, что никто не сможет давить и воздействовать на вас, вы делаете то, что хотите, и каждый делает, что он хочет, так он получает свой опыт и идет по закону развития свободной воли.
Я вам сейчас покажу этот же закон с духовной, религиозной точки зрения. У святых людей спрашивают: «А можно ли молиться за человека, который при жизни не хотел раскаиваться, искать добрых чувств и веры в Бога?» Разные святые разных эпох и времен, истинно святые и мудрые объясняют, что если человек в своей свободной воле не искал Бога, смирения, покаяния, благодати Божьей, сам отходил от Бога, категорично отказывался, а человек, знающий это точно, начинает за него молиться, то он может ощутить нападки темных сил на себя. Бог это попускает для подсказки человеку, чтобы дать понять, что тот, за кого ты молишься, в своей свободной воле отвергает Меня, Я ему не нужен, а ты насильно хочешь его спасти.
Рай — это не место волшебное на небесах. Рай — это состояние души, внутреннего чувственного мира. Когда в чувствах души благодать и любовь — это и есть рай. А если в чувствах злоба и обида — это ад.
Человек, который воспитал ад в своей душе, и в раю будет мучиться и страдать. А помести праведника в ад, он будет там блаженствовать. В его душе блаженство.
Вывод: смиренный человек смотрит в себя и создает рай в своей душе. Не смиренный всем навязывает свою волю, всех учит, а сам страдает. Гордыня хочет смотреть вовне, смирение всегда смотрит в себя.
Кто мыслями с другими не воюет, болезнями зрения не страдает. А кто умом других осуждает, тот очки на себя надевает.
Попробуй никого не атаковать, и очки уже пора снимать.
Войне конец, и болезням всем конец. Войну развязал, страдания и болезни сам потом пожал.
Благодать в душе тот приобретает, кто в душу свою Бога постоянно призывает. Бог молитве того внимает, кто смирение в душе своей приобретает.
Кто же гордость и властолюбие в себе как страсти разжигает, того Бог от себя подальше отдаляет и благодать от него свою забирает. И в душе такого человека мрак полный сразу наступает, и совесть свою он страстями пагубными полностью заглушает.
Чтобы душу и совесть свою открыть, нужно страсти все из души своей искоренить.
Чистые сердцем — Бога узрят и дверь в вечное блаженство внутри себя отворят.
Загадку познают творения души человеческой, сколько миров внутри нее сокрыто и пребывают в вечности.
И вам я желаю в себе чувства благодатные приобретать, а глазами молнии более в ближних не метать. А если в вас какой-то злобный человек молнию взглядом метнул, то знайте, что на самом деле он сам себя ею и проткнул.
Вы же в душе испытали к нему духовную любовь, и ваша радость с вами вновь и вновь.
Глазами всех вокруг любите, ни на кого вы больше не давите.
Очки с себя скорей снимайте, глазами нежность ближним посылайте.
Пусть ваши глаза будут, как у ангела, чисты. Душевной вам любви, побольше доброты.
Сядьте удобно, глаза можно закрыть, можно не закрывать. Задайте себе вопрос: хочу ли я иметь хорошее зрение? Хочу ли я жить без болезней? И на что я готов ради этого?
Если вы себя любите и ради любви к себе готовы отпустить все программы, все чувства, вызывающие болезни глаз, то приступайте к этой практике. Суть практики — это осознание тех чувств и мыслей, которые вызывают болезни зрения. А затем их отбрасывание и замена на правильные чувства.
Первый образ: из глаз исходят лучи психической энергии, мы ощущаем на себе взгляды других людей. Вы не раз ощущали, когда кто-то вам в спину смотрит, как энергия касается вас, приятная или неприятная. Или когда масса людей смотрит на вас. А чем касается вас человек? Своим полем, своими чувствами, своей энергией. И многие знают в народе: показали ребенка не тому человеку, и ребенок заболел, то есть сглазили, то есть нанесли энергетический удар по ребенку, который еще не умеет защищаться от окружающего мира и как губка впитывает в себя все.
И первое, что вы осознали: из вас исходит некая энергия, когда вы смотрите на кого-то. Энергия, исходящая из ваших глаз, либо заставляет расцветать окружающее пространство, вы любуетесь им, как бы облюбливаете своим взглядом, согреваете пространство. Ваш взгляд нежный, добрый, чуткий, душа струится из ваших глаз, и тогда люди хотят смотреть в ваши глаза и они тянутся к вам. Ваш взгляд доходит до самого сердца, одним взглядом святой человек мог изменить другого человека, даже ничего при этом не сказав. Либо взглядом можно ранить другого человека, впустить в него страх, холод, злобу. Взгляд ненавистного человека — словно сильнейший энергетический удар по другому человеку. Когда человек гневается, у него глаза наливаются кровью, искры летят из глаз. У доброго человека взгляд успокаивающий и согревающий душу.
Почему у человека плохое зрение. Какой взгляд у тебя.
Когда ты смотришь на людей, ты их осуждаешь или оправдываешь, охлаждаешь или согреваешь, атакуешь или защищаешь? Ты им завидуешь или радуешься за их жизнь? И как говорится, покайся человек, если взгляд твой холодный и злой, опусти свою голову, смирись перед Богом, перед совестью, перед людьми.
Скажи: «Помоги мне, Господи, обрести добрый, любящий взгляд. Простите меня люди, которых я ненавидел, осуждал, злобно смотрел, продавливал взглядом. Простите все, кто пострадал от моего взгляда».
И дайте такую заявку во Вселенную: «Я хочу научиться взглядом согревать души других людей, я хочу, чтобы мои глаза несли счастье окружающему миру; чтобы тот цветок, на который я посмотрю, не увял, а расцвел еще больше; чтобы тот дом, в который я войду, ощутил тепло моей души и любование моим взглядом; чтобы та семья, которая приняла меня в гости, ощутила тепло, идущее от меня; чтобы каждый человек, который смотрит мне в глаза, общается со мной, ощущал на себе теплую добрую энергию. Ради всего этого я отрекаюсь от силовых программ, каюсь в них, отторгаю их из своей души, не хочу быть злым. Не хочу быть ненавистным, не хочу быть завистливым, гордым, высокомерным и холодным!»
И чем выше ваша степень решимости отвергнуть это все из себя, тем лучше будет результат. Покаяние есть отторжение от себя злых чувств, и у покаяния есть свой закон.
Первое — это осознать свой грех. Второе — всем сердцем возненавидеть этот грех, чтобы его от себя отторгнуть. И здесь уместно наше естественное чувство ненависти; говорят святые люди: «Используй свою ненависть для победы над своими злыми чувствами, грехами, пороками, ненавидь их всем сердцем». Третье — найти правильное решение, правильное чувство: хочу любить людей всем сердцем, наполнять их радостными чувствами. Воспитать в себе такую привычку. Где бы я ни оказался, я по привычке дарю всем нежность и тепло вокруг. И четвертое — принять решение больше никогда не делать плохо.