картечь — свистят. Далее, русские былины много говорят о «змеином шипении» Соловья разбойника. Но и эта терминология нам хорошо знакома. В книге «Библейская Русь», гл.4, мы подробно разбираем ветхозаветные описания пушек, в частности, в книгах Моисея. Напомним, что библейские авторы именовали огнестрельные орудия ЖЕЛЕЗНЫМИ КОЛЕСНИЦАМИ, КУСАЮЩИМИ ЗМЕЯМИ, МЕДНЫМИ ЗМЕЯМИ, а мушкеты, пули, раскаленную картечь — «кусающими шершнями» и т.п. См. разделы «Медный змей» Моисея и огнестрельные пушки» и «Изображения пушек на средневековых иллюстрациях к Библии» в указанной нашей книге. Змей, часто многоголовый, летающий, шипящий, свистящий и извергающий огонь, часто встречается в старинных текстах как впечатляющий образ пушек.

3.3. Гибнут люди, рушатся дома, опадают листья, валятся лошади, деревья в лесу гнутся к земле, армия падает на землю.

Становится понятно ужасающее воздействие Соловья разбойника на людей и вообще на природу. От его рева, свиста, шипения гибнут люди, лошади падают на землю, жухнет трава, опадают листья, деревья гнутся к земле и т.п. Когда Соловей разбойник «засвистел» в стольном граде Киеве, начали рушиться здания, вылетают стекла, ломаются скамьи. Былина говорит: «Очень велик шум пошел» [112:5], с.100. Падают лошади, «все люди стали мертвы». В другой версии былины добавлено: «Он ище свиснул да во весь свист махнул: СИЛА-АРМИЯ ДА ВСЯ УПАЛА ЖЕ, ВСЯ УПАЛА ЖЕ ДА НА ЗЕМЛИ ЛЕЖИТ» [112:9], с.535. То есть вся армия, солдаты князя Владимира повалились на землю. Один из вариантов былины усиливает картину: «Все леса зашаталися, во теремах окошечки рассыпались, И ВСЕ ЛЮДИ ВО КИЕВЕ МЕРТВЫ СТАЛИ» [112:5], с.362.

Перед нами — абсолютно ясное описание орудийной стрельбы в городе. Илья Муромец продемонстрировал князю Владимиру действие пушек. Людей охватила паника. На первых порах, когда огнестрельные орудия только-только стали входить в воинский арсенал (а было это, как мы теперь понимаем, в конце XIV века), они производили потрясающее впечатление. Люди ВПЕРВЫЕ увидели ужасающий результат пушечной стрельбы. Особенно первых мортир, дробовиков, то есть деревянных «кувшинов-труб», куда закладывался пороховой заряд, а сверху забивали картечь: мелкие камни, щебень, осколки костей и т.п. Недаром русские былины иногда используют для огнестрельных орудий следующие слова: «пушки-мушкеты ГОРШЕЧНЫЯ» [112:7], с.61. Действительно, первые мортиры напоминали кувшины, горшки.

Выстрел мортиры-дробовика, а тем более залп нескольких мортир, поражал множество солдат противника ураганом раскаленной картечи. Пушки, появившиеся впервые на поле боя, вызывали панику. Ничего подобного солдаты ранее не видели. Старое искусство боя, где закованные в латы воины-профессионалы (долго обучавшиеся) убивали мечами, копьями и т.п., стало быстро уходить в прошлое. Огнестрельное оружие стало бесконтактным, поражало на большом расстоянии. Латы, шлемы и щиты уже не спасали от картечи. Лик войны радикально изменился.

3.4. Разбойник — от слова «разбить», «разбить врага».

Название РАЗБОЙНИК для Соловья-пушки тоже становится понятным. Сегодня это слово обычно воспринимается как указание на грабителя, преступника, занимающегося РАЗБОЕМ, грабящего и убивающего людей на дорогах или в море. Но раньше это слово имело и другое значение (впрочем, вполне понятное и сегодня). В.Даль указывает: «РАЗБОЙНЫЙ, к разбою, к разбивке или разбитию относящееся. Разбойный посад, разбойные дома, избы, пашни, лежащие порознь, вразбивку раскиданные... Разбойный-приказ стар. уголовный суд или палата... РАЗБОЙЩИК — разбивающий что-либо, РАЗБОЙЩИК,-ЩИЦА пск. твр. кто РАЗБИВАЕТ удобренье в поле» [224], т.3, столбцы 1473-1474.

То есть РАЗБОЙНИК — могло означать также ВОИН, РАЗБИВАЮЩИЙ ВРАГА, то есть происходит от слова РАЗБИТЬ, РАЗГРОМИТЬ противника. Таким образом, Соловей-Разбойник — это пушка-пищаль типа Соловей, РАЗБИВАЮЩАЯ врагов. Абсолютно понятный термин для огнестрельного орудия. А вовсе не грабитель-бандит на дорогах.

3.5. Чара зелена вина, которую выпил Соловей.

Обращает на себя внимание любопытная и яркая сцена. Прежде чем страшно зареветь и засвистеть (то есть выстрелить) Соловей разбойник требует ЧАРУ ЗЕЛЕНА ВИНА. Причем, она большая — В ПОЛТОРА ВЕДРА. Выпивает ее одним духом и только после этого обрушивает на стольный град Киев свою ярость. Рушатся дома, вылетают стекла, валятся лошади, люди падают мертвыми. О чем тут речь? Теперь все становится понятно. Раньше ПОРОХ НАЗЫВАЛИ ЗЕЛЬЕМ. В.Даль сообщает: «ЗЕЛИЕ, ЗЕЛЬЕ — ср. былие, злак, трава, растение; сорные травы и семена в хлебе; снадобье лекарство; яд, отрава; СТАР. ОГНЕСТРЕЛЬНЫЙ ПОРОХ... ЗЕЛЕЙНЫЙ мастер — стар. ПОРОХОВОЙ... ЗЕЛЕЙЩИК — стар. ПОРОХОВОЙ МАСТЕР» [224], т.1, столбец 1687. Некоторые варианты былины сообщают, что Соловей «выпил несколько чар».

Все понятно. Пушка Соловей не может стрелять БЕЗ ПОРОХА. Поэтому «Соловей потребовал» сосуд с ЗЕЛЬЕМ, то есть с ПОРОХОМ. Причем большой сосуд-чару — в полтора ведра. Или даже «несколько чар». Порох-зелье засыпали в ствол орудия-мортиры, затем забили картечь или ядро, после чего подпалили запал. Грянул выстрел (или залп нескольких орудий). Итак, все становится на свои места. Отметим, что этот сюжет — чара ЗЕЛЕНА вина (то есть чара ЗЕЛЬЯ), которую «выпил одним махом» Соловей, — упоминается в нескольких вариантах былины. Видно, что сказители XVIII-XIX веков уже забыли суть дела и решили, будто разбойник Соловей выпил «зелено вино», опьянел и излишне разбушевался.

Либо же романовские редакторы специально затушевали тот факт, что Соловей — это вид, тип русских пушек-пищалей. Потому что при таком понимании былина о Соловье разбойнике сразу приобретает вовсе не детский, а глубокий исторический смысл. В ту эпоху Романовы активно редактировали русскую историю, в частности, превращали былины в якобы простоватое простонародное крестьянское творчество. Песни при чадящих лучинах в темных вонючих избах, тоскливый быт... Не то что «сверкающий Версаль и прекрасные дамы» (впрочем, о Версале и мытье рук перед едой во Франции см. выше Введение). Наши историки упорно выводили наши былины из научного обращения, принижали их значение.

3.6. Когда Соловей засвистел в Киеве, у княжеской дочери оторвало палец и чуть было не оторвало всю руку.

Как мы уже цитировали, когда Соловей страшно засвистел и зарычал в Киеве, у дочери князя Владимира ОТОРВАЛО ПАЛЕЦ, когда она ухватилась «за перстень Соловья» или за его «кольцо». Сказано так: «Соловей ей перст оторвал». А Илья Муромец тут же ей сделал выговор: «Всю бы руку захватил Соловей, так и бы оторвал», см. выше.

Скорее всего, было следующее. Княжеская дочь по неосторожности оказалась рядом с заряжавшейся пушкой. Проявила любопытство и взялась за ствол орудия около жерла. Жерло орудия окружено кольцевым утолщением, то есть «перстнем-кольцом». Грянул выстрел. Княжне оторвало палец. Причем ей тут же сказали: «Тебе еще повезло. Оказалась бы ближе, тебе бы всю руку оторвало». Яркий сюжет, еще раз подтверждающий правильность нашего отождествления Соловья разбойника с огнестрельным орудием.

3.7. Калена стрела, сразившая Соловья Разбойника.

Былина утверждает, что Илья Муромец сразил Соловья разбойника, выстрелив в