людей — это индийские и русскоговорящие преданные из разных стран. С самого начала история Премы Саи Бабы тесно связана с Россией. Начиная с трёхлетнего возраста к Преме Саи Бабе приезжают всё больше и больше преданных из России. Постоянно живя в доме Премы Саи Бабы, я наблюдал поток людей, которые приезжают также из многих других стран Европы, Азии, Северной и Южной Америки.

Сейчас идёт интенсивная дискуссия о том, как понять, кто такой Према Саи Баба. Я думаю, что те, кто уже узнал его, должны быть осторожны в проповеди истины, потому что окружающие могут не принять истину на сегодняшний момент. Всё должно происходить естественно и постепенно, каждый продвигается в своём темпе.

Тем людям, которые жёстко отрицают Прему Саи Бабу, я могу посоветовать быть более осторожными, потому что по незнанию вы можете начать отрицать Бога. Если вы всё ещё не чувствуете внутреннюю духовную связь с Премой Саи Бабой, то просто продолжайте жить праведной и честной жизнью, занимайтесь медитацией и молитвой.

Для некоторых Бог ассоциируется с той или иной формой божественных учителей человечества, например Кришной, Буддой, Иисусом Христом, Сатьей Саи Бабой. Для других Бог — это имперсональное сознание, в этом случае уместно использовать такие имена Бога, как Брахман, Атман, Дао, Абсолют, Иегова, Дух.

Есть немало религиозных людей, которые воспринимают Бога через формы Богини Матери, например Богородицу или христианскую богиню мудрости Софию. Существует много богинь, которых люди почитают как форму Бога, такие как Сарасвати, Лакшми, Кали, Дурга, Шакти. В индуизме существует как минимум две великие традиции, где Бог ассоциируется с Богиней Матерью, эти традиции называются шактизм и Шри Видья.

По сути, Бог за пределами двойственности. Мы, люди, вполне можем воспринимать Бога в более понятных формах и проявлениях. Некоторые воспринимают его как Бога Отца или Богиню Мать. Для некоторых Бог может проявиться в форме и имени или вне формы и имени. Существуют распространённые подходы восприятия Бога как верховной личности или имперсонального космического принципа. Все варианты в равной степени истинны

Мы должны научиться уважать друг друга и принимать тот факт, что разные люди могут иметь разные взгляды и мнения о Боге и истине. Сатья Саи Баба неоднократно говорил, что не все его преданные смогут узнать и принять его следующее воплощение как Према Саи Баба. Именно это мы видим сейчас.

Для некоторых тема Премы Саи Бабы открывается легко и просто, а для кого-то весьма трудно. Множество кандидатов, путаница в предсказаниях и интерпретациях, привязанность к форме Сатьи Саи Бабы — всё это и многое другое не позволяет принять новую реальность Премы Саи. Некоторые преданные соприкасаются с большими духовными и интеллектуальными трудностями, которые мешают понять сложившуюся ситуацию с приходом Премы Саи Бабы.

21. Материализации при строительстве нового дома

В южноиндийском городе Бангалор живёт Джая Лакшми Амма (родилась в 1952 году), которая играет важную роль в развитии традиции Премы Саи Бабы. Начиная с 2006 года Сатья Саи Баба проявляется через неё на тонком плане. Джая Лакшми Амма всё время повторяет, что она не совершает никаких чудес, они происходят только потому, что на тонком плане рядом с ней постоянно присутствует Сатья Саи Баба.

Материализация происходит так: в руках Джаи Лакшми Аммы чудесным образом появляется нечто, например кольцо, медальон или Лингам. Амма всегда подчёркивает, что она не знает, как и когда это произойдёт. Предметы просто спонтанно появляются в её руках, потому что на тонком плане рядом с ней постоянно находится невидимый Сатья Саи Баба, который и совершает эти удивительные чудеса.

Чудеса, которые происходят рядом с Аммой, включают исцеление от болезней, материализацию различных предметов силы и трансформацию судеб людей. Важным элементом её миссии является регулярное совершение традиционного ритуала поклонения на священные сандалии (Падука), которые Сатья Саи Баба подарил Джае Лакшми Амме в 2010 году, за год до его ухода.

Сатья Саи Баба материализовался перед её домом и передал эти священные сандалии (Падука). С тех пор она путешествует по всей Индии, совершая традиционный ритуал поклонения. Иногда Амма лично совершает церемонию, а иногда приглашает браминов, традиционных индуистских священнослужителей.

Порой эти церемонии проходят в больших залах, где может присутствовать от нескольких сотен до нескольких тысяч участников. Иногда ритуалы поклонения происходят в домах преданных, на таких мероприятиях обычно присутствует ограниченное количество людей. Те, кто регулярно посещают эти церемонии, замечают значительные изменения и улучшения в обстоятельствах своей жизни.

В 2018 году преданные решили построить новый дом для семьи Премы Саи Бабы. Перед началом строительства Сатья Саи Баба физически материализовался в четыре утра в городе Бангалор, в доме Джаи Лакшми Аммы. Когда Сатья Саи Баба появился, он материализовал много различных золотых и серебряных оберегов. Среди этих особых оберегов были астрологические амулеты с драгоценными камнями, символы различных ведических богов и богинь.

Материализовав много особых предметов силы, Сатья Саи Баба сказал, что всё это нужно закопать в центре фундамента строящегося дома Премы Саи Бабы. Таким образом, в основание дома Премы Саи Бабы закопали многие мистические предметы, которые материализовал сам Сатья Саи Баба.

Сатья Саи Баба часто появляется вполне физически дома у Джаи Лакшми Аммы, он даёт этой уникальной святой женщине духовные наставления и рассказывает много важной информации о Преме Саи Бабе (о своём собственном следующем воплощении).

Во многих традициях, в том числе ведической и христианской, в основание дома иногда устанавливают особые мистические предметы, которые оберегают всех домочадцев. В этой истории уникально и удивительно то, что на тонком плане Сатья Саи Баба ведёт и благословляет своё же собственное следующее воплощение.

Понять это рационально невозможно. Бог как Абсолютное Сознание параллельно присутствует в разных формах, поддерживая самого себя в разных проявлениях. Звучит это весьма странно, но по факту это так и выглядит. Именно поэтому, проявляясь в форме Сатьи Саи Бабы в доме Джаи Лакшми Аммы, он даёт ей наставления о том, как развивать традицию Премы Саи Бабы.

Пока Према Саи Баба является ребёнком, некоторые важные решения по развитию традиции принимает Джая Лакшми Амма, точнее, через неё сам Сатья Саи Баба даёт точные распоряжения по становлению традиции.

Следующая история произошла, когда Преме Саи Бабе было девять лет. В его доме хранятся четыре Лингама, материализованные Сатьей Саи Бабой через Джаю Лакшми Амму.

Итак, Джая Лакшми Амма в разные годы подарила четыре Лингама родителям Премы Саи Бабы, для того чтобы благословить их семью. Все Лингамы были материализованы в разное время, некоторые из них