Вольтер. Избранные произведения. М., 1947.

Вернуться

324

Voltaire, «The Lisbon Earthquake», in Candide, or Optimism, trans. Tobias Smollett (London: Penguin, 2005). [На русском языке: Вольтер. Избранные произведения / Пер. А. Кочеткова. М., 1947. С. 347–349.]

Вернуться

325

John T. Scott, «Pride and Providence: Religion in Rousseau’s Lettre à Voltaire sur la providence», Rousseau and l’Infâme: Religion, Toleration, and Fanaticism in the Age of Enlightenment, ed. Ourida Mostefai and John T. Scott (Amsterdam and New York: Editions Rodopi, 2009), pp. 116–132.

Вернуться

326

Catriona Seth, «Why Is there an Earthquake in Candide?» Oxford University, https://bookshelf.mml.ox.ac.uk/2017/03/29/whyisthereanearthquakeincandide/.

Вернуться

327

Maria Teodora et al., «The French Enlightenment Network», Journal of Modern History 88 (September 2016), pp. 495–534.

Вернуться

328

Julie Danskin, «The ‘Hotbed of Genius’: Edinburgh’s Literati and the Community of the Scottish Enlightenment», eSharp, special issue 7: Real and Imagined Communities (2013), pp. 1-16.

Вернуться

329

Адам Смит. Теория нравственных чувств / Пер. П. Бибикова. Подгот. текста, коммент. А. Грязнова. М., 1997.

Вернуться

330

Adam Smith, The Theory of Moral Sentiments (Los Angeles: Enhanced Media Publishing, 2016 [1759]), p. 157. [На русском языке: Адам Смит. Теория нравственных чувств / Пер. П. Бибикова. Подгот. текста, коммент. А. Грязнова. М., Республика, 1997. С. 141.]

Вернуться

331

Там же.

Вернуться

332

Там же.

Вернуться

333

Адам Смит. Указ. соч.

Вернуться

334

Claud Cockburn, In Time of Trouble: An Autobiography (London: Hart-Davis, 1957), p. 125.

Вернуться

335

В конце концов заголовок появился в 1979 году в издании Not the Times – пародийной версии газеты, выходившей на протяжении целого года, пока длилась забастовка, устроенная сотрудниками Times. (Прим. авт.)

Вернуться

336

«‘Times’ Not Amused by Parody Issues», New York, July 30, 1979, p. 8, https://books.google.com/books?id=bNECAAAAMBAJ&pg=PA8&lpg=PA8&dq=colgrave+%22not+the+times%22&source=bl&ots=HPc47oSltE&sig=bMp0qCbaXE62rqAa6RHmmdQvbso&hl=en &sa=X&ei=RVCUdnUF8X20gW_lID4Dw&ved=0CDMQ6AEwAA#v=onepage &q=colgrave%20%22not%20the%20times%22&f=false.

Вернуться

337

Geoffrey West, Scale: The Universal Laws of Growth, Innovation, Sustainability, and the Pace of Life in Organisms, Cities, Economies, and Companies (New York: Penguin Press, 2017).

Вернуться

338

Steven H. Strogatz, «Exploring Complex Networks», Nature 410 (March 8, 2001), pp. 268–276.

Вернуться

339

Duncan J. Watts, «Networks, Dynamics, and the Small-World Phenomenon», American Journal of Sociology 105, no. 2 (1999), p. 515.

Вернуться

340

Geoffrey West, «Can There Be a Quantitative Theory for the History of Life and Society?» Cliodynamics 2, no. 1 (2011), pp. 211f.

Вернуться

341

Guido Caldarelli and Michele Catanzaro, Networks: A Very Short Introduction (Oxford: Oxford University Press, 2011), pp. 23f.

Вернуться

342

Joseph Henrich, The Secret of Our Success: How Culture Is Dri ving Human Evolution, Domesticating Our Species, and Making Us Smarter (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016), p. 5.

Вернуться

343

R. I. M. Dunbar, «Coevolution of Neocortical Size, Group Size and Language in Humans», Behavioral and Brain Sciences 16, no. 4 (1993), pp. 681–735.

Вернуться

344

Nicholas A. Christakis and James H. Fowler, Connected: The Surprising Power of Our Social Networks and How They Shape Our Lives (New York: Little, Brown, (2009), p. 239.

Вернуться

345

Michael Tomasello et al., «Two Key Steps in the Evolution of Human Cooperation: The Interdependence Hypothesis», Current Anthropology 53, no. 6 (2012), pp. 673–692.

Вернуться

346

Douglas S. Massey, «A Brief History of Human Society: The Origin and Role of Emotion in Social Life», American Sociological Review 67 (2002), pp. 3–6.

Вернуться

347

J. R. McNeill and William McNeill, The Human Web: A Bird’s-Eye View of Human History (New York and London: W. W. Norton, 2003).

Вернуться

348

Niall Ferguson, The Square and the Tower: Networks and Power from the Freemasons to Facebook♦ (New York: Penguin Press, 2018).

Вернуться