А с учетом того, что значительный слой нашей буржуазии стал буржуазией вынужденно, люди потеряли профессии, уйдя с производств и науки в сферы деятельности, в основном купи-продай и примитивные производства, которые им никакого морального удовлетворения не приносят. Сюда приплюсуйте еще российские реалии с административным давлением на мелкий бизнес, коррупцию, постоянное решение проблем государством олигархата именно за счет мелкого и среднего бизнеса — рост налоговых нагрузок и введение все новых сборов, и прямое уничтожение крупным бизнесом мелкого путем занятия его ниш… И страшная неуверенность в завтрашнем дне, постоянно грозящая перспектива при очередном кризисе или просто из-за какого-нибудь неожиданного решения правительства оказаться самому пролетарием, потерять всё, на что потратил годы жизни.

У меня так сложилась жизнь, что до сих пор сохранился определенный круг знакомых, ведущих бизнес с Китаем. Среди них есть даже довольно крупные коммерсанты. И все они, как один, говорят: если бы в России были такие коммунисты, как в Китае, то мы бы первые их поддержали.

Самое смешное, что коммунизды, грозящие запретом частной собственности, в случае, если они вдруг каким-то чудом возьмут власть, свой декрет о собственности сами же на второй день и отменят именно из-за мелкого и среднего бизнеса. Ведь моментально хряпнется, например, почти вся сфера бытовых услуг и сервиса. А миллионы занятых в ней наемных рабочих потеряют средства к существованию.

Не понимать этого могут только подростки из левацких группировок, но как этого не понимают М. А. Соркин и другие взрослые дяди, которые декларируют провозглашение социализма запретом частной собственности? Или делают вид, что не понимают?

Почему они вместо того, чтобы брать себе в союзники мелкий и средний бизнес, обещая ему те же условия, какие он имеет в КНР, своими руками создают для коммунистического движения многочисленный слой сильных врагов? Из явных союзников. Они вообще-то власть получить хотят? Или также хотят, как это хочет КПРФ?

Ну и ответ на частый вопрос, который задают эти наши потенциальные союзники, предприниматели: а не обманете ли вы нас? Возьмете власть и про все свои обещания забудете, национализируете наши парикмахерские, отберете всю собственность.

Знаете, даже если бы сильно хотели обмануть, не смогли бы. Парикмахерские у вас отобрать можно, но негде взять пока людей, которые могут вместо вас этими парикмахерскими управлять, а стричься пролетариату нужно. Так что, волей-неволей нам придется вас, после того, как вместе с вами мы скинем власть враждебного нам всем олигархата, тянуть в коммунизм постепенно, развивая вашу частную собственность сначала до коллективной, потом до общенародной, заинтересовывая вас в этом развитии, чтобы на этом пути ваше материальное положение не только не ухудшалось, но и улучшалось. Да многие из вас и так всё понимают, понимают, что все эти ваши частные парикмахерские-чебуречные даже в качестве наследства вашим детям не нужны, если дети будут иметь возможность выбора профессии. Или вы все мечтаете, чтобы ваши дети и внуки стали не космонавтами, учеными, инженерами, а так и оставались хозяевами чебуречных?

* * *

Другой вопрос — частная собственность, которую коммунистическая власть, если хочет удержаться, не запретить просто не может. Банки, земля, предприятия стратегических отраслей промышленности, связь — если их не национализировать, то коммунисты у власти продержатся недолго — раз, и власти, по существу, у правительства, которое не имеет в своем распоряжении ресурсы этой национализированной собственности, не будет — два. Разумеется, если эти предприятия не будут в государственной собственности, то и никакого планирования социалистической экономики не будет. Что без них планировать?

Особо пламенные революционеры, скорей всего, возмутятся: какой же это социализм получается, если на утро после революции выходишь из дома, а «Пятерочка» стоит не с разбитыми окнами и там мимо кассы ни одной бутылки пролетарского горючего не пронесешь?

И проклятый буржуй Иван Иванович, хозяин автосервиса, так и живет в трехэтажном доме, дом не отдан пионерам для занятий авиамодельным спортом, а Иван Ивановича на перевоспитание в колхоз имени Л. И. Брежнева не отправили?

Самого же пламенного революционера мамаша пилит: иди работать хоть в «Озон» упаковщиком, остолоп, никакого от тебя дома толку, на шее родителей сидишь!

Какая ж это революция?! Революция — это сразу, с утра, всем всеобщее, огромное и радостное, как девчонки в стриптизе, СЧАСТЬЕ! И — СВОБОДА! И без эксплуатации!

А то вон китайцы вкалывают на заводских конвейерах, как рабы капитализма, не отличишь даже! Такого социализма нам не надоть!

Но о том, как выглядит социализм — чуть позже.

Есть еще вопрос о государственном аппарате. Ленин был прав — его нужно ломать, но когда читаешь и слушаешь, как коммунизды эту ломку представлляют…! Сам бы их стрелял! Ломать-то ломать, но запчасти зачем выбрасывать? Вы, что ли, горлопаны, после того, как всю полицию распустите, будете урок на улицах ловить? Умеете это делать?..

* * *

Так как будет выглядеть социализм, в случае его восстановления в России? Займемся фантазированием о неведомом нам будущем? Да никаких фантазий. Марксизм-ленинизм-сталинизм, плюс наши знания о реальном социалистическом государстве времен Ленина и Сталина, плюс — состояние современных социалистических государств. И мы можем с вами наглядно представлять, какой будет жизнь в нашей стране после того, как власть перейдет от диктатуры олигархата к диктатуре пролетариата.

Вот именно в вопросе о том, каким должно быть социалистическое государство и жизнь людей в нем, мы должны сказать, что наше Движение — единственное среди всех, называющих себя коммунистическими, политических организаций, которое заявляет в своей Программе о сталинизме, как неотъемлемой части марксизма. Остальные либо предпочитают о сталинизме умалчивать, либо вообще отрицают его, как дальнейшее развитие учения Маркса.

Всё согласно решений 20-го съезда, предписывающих пересмотреть и поправить «ошибочные» положения в марксизме, связанные с «культом личности». Сталинизм из марксизма выбросили.

Начнем про социализм с того, как он не должен выглядеть. Недавно на ресурсе «Накануне. ТВ» было представлено интервью с Константином Сёминым, названное «При капитализме люди живут бесполезно». Как Сёмин появился на этом провластном ресурсе и что это означает — вопрос отдельный и очень интересный. Сёминым мы должны заняться особенно плотно, похоже, что этого бурбулятора раскручивают не просто так.

Но сейчас я о другом. Я сначала удивился названию «При капитализме люди живут бесполезно». Подумал, что это просто такой пиар-ход с целью привлечения внимания зрителей, прослушал интервью до конца. Нет, на самом деле Константин в нем утверждает, что при капитализме почти все люди живут бесполезно. Их жизнь бессмысленна.