ПАМО, 1, с. 176–183.

Пустовалов В.М. 1) Реставрационные работы по приделу Саввы Саввино-Сторожевского монастыря г. Звенигорода // Материалы творческого отчета треста “Мособлстройреставрация”. — М., 1974; 2) Об этапах строительства Рождественского собора Саввина-Сторожевского монастыря в г. Звенигороде// То же. — М., 1979; 3) Троицкая церковь Саввина-Сторожевского монастыря в свете материалов последних исследовательских работ// То же. — М., 1984. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в., описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. — М., 1898. — Вып. 4. — С. 120–135.

Смирнов С. Историческое описание Саввина- Сторожевского монастыря. — М., 1877. Тихомиров Н.Я. Звенигород. — М., 1949.

Уваров А. С. Саввин-Сторожевский монастырь близ Звенигорода// Древности: Труды КСДП МАО. — М., 1909. — Т. III.

Шеляпина Н.С. Археологическое изучение памятников архитектуры начала XVI в. в Саввино-Сторожевском монастыре// Средневековая Русь. — М., 1976.

146/1. Саввинский скит. Генплан 1 — церковь Саввы; 2 — кельи; 3 — сторожка; 4 — братский корпус

146/2. Саввинский скит. Общий вид

146/3. Церковь Саввы. План

146. СКИТ САВВИНСКИЙ, в 1,5 км от Саввина-Сторожевского монастыря (вып. 2, № 145) основан на средства П.Г.Цурикова в 1862 г. Миниатюрный ансамбль из трех построек в кирпичной ограде устроен, по преданию, на месте пещеры, ископанной Саввой Звенигородским в береговом склоне речки Разводни. В конце XIX в. территория скита была значительно увеличена, появились братский и новые служебные корпуса, обнесенные собственной оградой. Из этих построек уцелело лишь одно здание, одиноко стоящее на нижней береговой террасе.

В художественном отношении наиболее значительна церковь Саввы, архитектурная доминанта комплекса 1860-х гг. Краснокирпичная с нарядным декором из белого камня, она создана в псевдорусском стиле с ориентацией на формы XVII в. соседнего Сторожевского монастыря. Небольшой бесстолпный четверик церкви с одним ярусом окон и равновеликими пониженными помещениями алтаря и притвора принадлежит к типу храма “под звоном”. Место главы занимает восьмигранник колокольни, увенчанный каменным шатром с одним рядом “слухов”. Перекрытия в здании сводчатые, пол из белокаменных плит. Под западным притвором помещается усыпальница. Ведущим мотивом наружного убранства служит трехлопастная кривая, неоднократно повторенная в тимпанах наличников, в архивольтах и перемычках проемов, а также в кокошниках, образующих корону над стенами центрального четверика. Углы храма украшают оригинальные кувшинообразные лопатки на постаментах. Все детали имеют тонкий, хорошо нарисованный профиль. Исполненный декоративности и своеобразия художественных форм, памятник нуждается в реставрации.

За глухими стенами небольшого дворика перед храмом помещаются кирпичные сторожка и одноэтажные кельи из двух комнат, расположенных по сторонам сеней. Архитектура зданий проста и утилитарна, лишь профилированные белокаменные наличники келий указывают на стилевую общность с церковью. Замкнутый в себе комплекс фланкирован глухими круглыми башенками с остроконечными шатрами.

Стоящий вне ограды кирпичный неоштукатуренный братский корпус в два этажа выстроен в конце XIX в. Лестницей он разделен на две половины, из которых южная имеет коридорную планировку, характерную для позднего монастырского жилья. В северной половине на верхнем этаже находилась Никольская церковь. Внешне она выделена лишь алтарем, примыкающим без перевязи к стенам здания. В отличие от основных перекрытий по деревянным балкам в алтаре использованы своды Монье. Гладкие фасады корпуса, лишенные художественных акцентов, в принципе, равнозначны. Единственным элементом их убранства служат упрощенные в деталях наличники верхних окон, стилизованные в духе XVII в.

Денисов, с. 480.

Коровкин С. Саввин-Сторожевский монастырь в его прошлом и настоящем. — М., 1904. — С. 6, 15, 32.

Николаева Т.В. Древний Звенигород: Архитектура. Искусство. — М., 1978. — С. 195. — Илл. 128.

147/1. Церковь Рождества Христова. План

147. ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА на Верхнем посаде (ул. Калинина, 88) выстроена из кирпича в 1805 г. на средства прихожан. В начале XX в! заново перестроена и расширена трапезная с двумя приделами. Впоследствии здание обстроено, главы и колокольня в три яруса разобраны.

Памятник служит образцом провинциального зодчества эпохи классицизма с характерными чертами традиционализма и типологической устойчивости. Бесстолпный, в прошлом одноглавый храм представляет собой двусветный четверик, перекрытый высоким, параболического очертания глухим сомкнутым сводом. Гладкие плоскости фасадов фланкированы огибающими углы лопатками, крепованными в карнизе. Влияние приемов классицизма сказалось в архитектуре достаточно робко и ограничилось скруглением углов алтаря, введением над окнами первого яруса декоративных ниш, выше — трехчастных “итальянских” проемов второго света. Более активны пластически развитые, но упрощенные в деталях эклектичные формы трапезной. Здесь ведущая роль принадлежит высоким перспективным арочным нишам, которые, поднимаясь над карнизом, образуют на каждом фасаде крупный тимпан.

Пространственная организация здания изменена. Иконостасы и внутреннее убранство утрачены.

Краткие сведения …, с. 42.

ГИМ ОПИ, ф. 465, д. 122, л. 35–37.

РГИА ф. 799, on. 33, д. 966, л. 9.

ЦИАМ, ф. 203, on. 760, д. 347. 1805 г.; on. 208, д. 565, л. 1-11. 1823 г.

Город Ивантеевка

Ивантеевка, город (Вантеево, Копнино)

От Москвы с Ярославского вокзала до станции Ивантеевка-2 Фрязинского направления — 40 км, далее пешком 1,5 км

148/1. Спасская церковь

148/2. План церкви

148. ЦЕРКОВЬ СПАССКАЯ сооружена в усадьбе Е.О.Баташевой в 1808 г., как полагают, по проекту А.Н.Бакарева. Краснокирпичное здание с богатым белокаменным убранством служит оригинальным образцом романтического направления в архитектуре классицизма. Крестчатый в плане храм завершен низкой глухой ротондой и куполом с люкарнами; соединен с двухъярусной колокольней, увенчанной так же, как храм каменным шпилем. Памятник замечателен насыщенностью и разнообразием архитектурных и декоративно-художественных форм. Из нескольких типов окон выделяются стрельчатые, трех лопастные и фигурные. Выразительны карнизы большого выноса на массивных кронштейнах и гротескный рисунок люкарн. Наряду с “готическими” мотивами в разработке стен использованы тонкие полуколонны коринфского ордера и порталы с висячей “гирькой”. Наружная отделка здания реставрирована под руководством Н.М.Улановой в 1970-х гг.

Внутри храма устроены хоры. Интерьер обновлен в 1990-х гг.: стены расписаны, поставлен трехъярусный, стилистически нейтральный золоченый иконостас с иконами современного письма. Пол из метлахской плитки, начала XX в., заменил собой прежний чугунный.

Ильин М. Подмосковье. — М., 1974. — С. 11–13. Краткие сведения … с. 54.

ПЛМО, 1, с. 185.

Памятники усадебного искусства. — М., 1928. — Вып. 1. — С. 15.

Тихомиров Н.Я. Архитектура подмосковных усадеб. — М., 1955. — С. 225, 228.

Холмогоровы, 5, с. 194.

Ивантеевка, город (Новоселки, Георгиевское)

От Москвы с Ярославского вокзала до станции Ивантеевка Фрязинского направления — 37 км, далее пешком 1,5 км

149/1. Георгиевская церковь

149/2. План церкви

149. ЦЕРКОВЬ ГЕОРГИЕВСКАЯ —