Пока большинство людей не осознали необходимость духовно-нравственного поведения, их свободу ограничивают определенными правилами, целью которых является сохранение обусловленного порядка.

Вырастая в такой среде, развиваясь как души, люди постепенно начинают формировать культуру как духовно-нравственную среду. Появляется интеллигентность, как психологически нравственное качество, которое может быть присуще любому представителю данного общества. Тогда можно говорить о вежливости, душевной гибкости, умении страдать не только от физической боли и ряде других качеств, которые уже заложены в развитом человеке.

Развитие науки и техники, к сожалению, разрушает сложившиеся границы, и культура исчезает, а на ее место приходят хамство, грубость, гордыня, оскорбление других и неумение себя вести. Постепенно, на следующем уровне, опять появятся ограничения в поведении и начнут формироваться культура и интеллигентность.

Общество развивается циклически, и в определенный момент оно оказывается примерно на том же месте на спирали развития, где были когда-то прошлые цивилизации. Хочется верить, что у нынешнего человечества это будет ступенью выше.

Каждый из нас, приходя на эту землю для получения опыта, должен решить несколько задач. Если мы можем быть в одной задаче уже на уровне ученика или даже мастера, то в другой задаче вполне можем находиться еще на уровне новичка. Поэтому нам может быть очень полезен опыт тех, кто уже справился с подобной задачей или находится достаточно близко к ее решению. Соответственно наш опыт может пригодиться тем, кто только приступил к освоению задачи, в которой мы уже дошли до уровня мастера или даже учителя.

Если человек является новичком по Уроку Выживания, то он получает тело и условия, которые делают его сначала полностью зависимым от желаний и интересов этого тела.

Такой человек подобен животному. Физическая сила, насилие и внешние атрибуты власти ставятся здесь на высшую ступень пьедестала. Более сильные властвуют и подавляют тех, кто слабее.

На этом этапе развития человек движим стадным инстинктом и не может выжить в одиночестве. Такое общество всегда наказывает нарушителей изгнанием. Будучи выброшенным из привычных условий и исключенным из привычных связей, человек не может приспособиться к жизни и погибает.

Душа, получившая тело этого уровня, должна была осваивать управление им и получать навыки выживания на планете. Работа по добыче пропитания, навыки ведения хозяйства и заботы о детях здесь становятся одними из главных задач этих душ.

В это время проявляются первые примитивные эмоции, как у маленьких детей: мое, хочу – не хочу, дай. Люди разделялись по принципу «наши – чужие».

Все, что волнует таких людей, охватывает фраза «Сыт, одет, что тебе еще надо?»

Вот одно из воспоминаний о прошлой жизни на этом уровне.

Я женщина 35 лет. Готические здания с высокими потолками. У меня какие-то шкафчики и баночки. Я эти баночки переставляю, шкафчики открываю, закрываю. Такое чувство, что это самое главное в моей жизни. Это мое хозяйство.

Дети были, но я ими непосредственно не занималась. Скорее всего, были слуги, так как я сама белье не стирала, только раскладывала по шкафам. Мой порядок и его постоянное соблюдение было главным в этой жизни.

Осваивая возможности физического тела, души еще не умеют беречь жизнь и объединяться с миром. Они, как маленький ребенок, получивший игрушку, занимаются тем, что играют с телом, осваивая его возможности.

Мужчина, 60 лет. Всю свою жизнь он использовал любой момент, чтобы получить удовольствие от экстремальных ситуаций. Теперь он сидел у меня в кабинете и рассказывал о травмах, переломах и других происшествиях, которыми явно гордился.

Так, однажды его послали в командировку в другой город. Воспользовавшись случаем, он на лыжах спустился с незнакомой трассы, сломав обе ноги. Сорвал задание по командировке и создал проблемы всем, так как его необходимо было доставить домой. Таких случаев была масса.

После его долгого рассказа о «подвигах» и риске мне показалось уместным высказать вслух предположение о том, что он проверял свое тело на надежность, не думая о гибели.

Он с гордостью подтвердил, что это так и было. Каждый раз, когда он получал увечье, испытывал гордость. Ему казалось, что так должны себя вести настоящие мужчины. Ему нравилось показывать шрамы и рассказывать, как врачи сшивали его тело. Таким образом, проверка тела на прочность стала его основным смыслом жизни.

Его сын погиб, так как тоже испытывал свое тело. Однако это не остановило отца. Он продолжал свои эксперименты.

Жена и дочь жили своей жизнью, не получая поддержки и помощи с его стороны. Ко мне его привел вопрос: что он сделал не так, почему погиб сын?

Он быстро попал в свою прошлую жизнь. Вот его рассказ.

Я крестьянин. Живу всегда на одном месте, никуда отсюда никогда не уходил. Этого места мне хватает. Поле, лес. Я много тружусь, но это так хорошо. Я чувствую такое единство со всем здесь! По росе иду, солнце встает. Ах, какая благодать!

Проходит жизнь, а на душе спокойствие и радость. Подрастает сын, потом уже внуки. Единство с семьей и жизнью. Утро, я пашу землю. Такой дух поднимается! Жена приносит краюху хлеба и крынку молока. Пью, так сладко! Отламываю хлеб. Он так пахнет! Ничего вкуснее никогда не ел. Солнце, природа, пашня…

Теперь уже сын пашет. Я смотрю на него с гордостью.

Мужчина был ошарашен увиденным.

– Никогда я еще не чувствовал в себе такой цельности. Это настоящая жизнь, – произнес он.

Если человек новичок на Уроке Ценности человеческой жизни, то для него люди и вещи практически равнозначны. Часто ценность человеческой жизни они меряют деньгами.

Не имея еще опыта непричинения вреда окружающим и не чувствуя чужую боль и страдания, они готовы за деньги делать любую работу, не испытывая угрызения совести. Ведь совесть – это накопленный опыт души.