• Быть агрессором: он причиняет боль другим, пытаясь направить свои страхи и страдания в нужное русло. Он пытается открыто навязывать себя («Я должен сказать им, как быть и действовать, потому что я знаю и я прав»).

• Быть спасителем: он прилетает на помощь другим (даже когда другие ничего не просили) ради собственного блага (иногда в ущерб чужому). Он стремится доминировать, делая себя незаменимым («Другие слабы, я должен им помочь»).

Эти три позиции напрямую связаны с мифами, определенными Эриком Берном.

Первый миф: «У меня есть сила делать людей счастливыми» (спаситель в поисках жертвы).

Нельзя причинять счастье другим против их воли. Если у вас есть желание спасти человека, когда он не готов расти и не хочет, чтобы его спасли, результат будет вредным как для него, так и для вас. Лучше оставить его там, где он есть. Если другой несчастлив, то, возможно, он предпочел не быть счастливым, сознательно или бессознательно.

Второй миф: «У меня есть сила сделать людей несчастными» (преследователь в поисках жертвы).

Мы все в какой-то момент жизни сознательно или бессознательно причиняем кому-то вред, но ни у кого из нас нет силы сделать другого несчастным, если только другой действительно не решит им быть. Эта ответственность не лежит на нас.

Третий миф: «У людей есть сила сделать меня счастливым» (жертва, ожидающая спасителя).

Если вы хотите всю жизнь оставаться в режиме автопилота и ждать чуда, которое выведет вас из тупика, то этот миф для вас. Если вы хотите перестать зависеть от других, чтобы двигаться вперед, вы должны сосредоточиться на том, как привнести в свою жизнь то, что поможет вам процветать. Это также вопрос ответственности: достижение своих целей без зависимости этого успеха от других.

Четвертый миф: «У людей есть сила сделать меня несчастным» (жертва, ожидающая преследователя).

Это миф, на который чаще всего ссылаются в конфликтах, особенно при разводах. Другой становится главной причиной вашего несчастья, тем, кто портит вам жизнь. Если вы сумели разгадать предыдущие мифы, то поняли, что этот такой же ложный. Если кто-то скажет мне обидное слово, я отбрасываю эмоции и искушение отреагировать. Надо понять, что, прежде чем говорить обо мне, другой говорит о себе, о собственных впечатлениях, убеждениях и травмах. Мнение людей – это жизнь людей…

Исходя из этих результатов, Эрик Берн определяет счастье как зависящее от пяти правил:

1. Умение отдавать: любые отношения начинаются с подарка, каким бы он ни был. Это не так просто, как кажется. Речь идет о том, чтобы отдавать, не делая другого обязанным. Речь не идет об отдаче, чтобы быть оцененным, потому что в этом случае отдают для себя, а не для другого. Имеется в виду отдача без ожидания.

2. Умение получать: когда мы даем, то должны уметь получать, это просто. Умение получать – значит уметь говорить «спасибо». Умение получать – это также навык принимать комплименты, критику, подарки, привязанность…

3. Умение просить: некоторые люди хотели бы получать без необходимости просить. Просьба оставляет возможность отрицательного ответа. Мы должны научиться получать возможный отрицательный ответ, не воспринимая его против себя, просить о чем-то, оставляя в стороне, например, нашу гордость.

4. Умение отказывать: отказ означает соответствие своим ценностям и уважение к себе. Некоторые могут бояться, что их не будут любить, если сказать «нет». Говорить «да», когда хочется сказать «нет», – это неуважение к себе.

5. Умение отдавать самому себе: это правило связано с уже упомянутым принципом эгоизма. Прежде всего нам нужно научиться заботиться о себе, уважать себя, дарить себе подарки (моменты расслабления, удовольствия…).

ПРАВИЛО КАРМЫ № 34

У каждой истории – три версии, у каждой драмы – три выхода, у каждой игры – три правила.

С самого детства меня преследовал полтергейст. У меня был смертельный страх: плавать там, где я не доставал ногами до дна. Я винил тех, кто уезжал в отпуск, наплевав на меня, злился на все эти фильмы, где парней съедала акула. Я мечтал плавать далеко, но каменел от страха. Тем не менее это у меня была власть сделать себя счастливым и преодолеть эти страхи. Что сделало бы меня счастливым? Больше не бояться. А точнее, иметь возможность спокойно плавать при любых условиях, даже в открытом море.

Что я мог подумать или сделать, чтобы стать счастливым? Пригласить свой страх выпить со мной чая, признать, что я боюсь, принять эту эмоцию, взять ее за руку, мягко поговорить с ней и позволить ей вернуться на свой путь, а мне – на свой.

Семя решения находится внутри проблемы. Противоядие можно сделать только из яда.

ПРАВИЛО КАРМЫ № 35

Противоядие можно сделать только из яда.

Когда я был с гуманитарной миссией в Камеруне, мне рассказали об озере в массиве горы Мбапит, наполненном дождевой водой. Это круглое озеро, окруженное отвесными скалами, и лежит оно на дне кратера вулкана с окружностью в тысячу пятьсот метров. Никто не решается спуститься туда, искупаться – боятся, что утянут на дно злые духи. Говорят, что после погружения нельзя различить свои руки, потому что вода мутная. А блуждающие духи озера хватают вас за лодыжки и утаскивают на дно.

Но я был полон решимости приручить свои страхи. Я оказался там впервые. Когда гид начал рассказывать нам о нападении духов, я повернул назад. Ему удалось заразить мой мозг своими убеждениями, как вирусом, проникающим в компьютерную систему. Целый год это было у меня в голове. Мне хотелось вернуться туда, взять себя за руку, поймать страх и превзойти свои ограничивающие убеждения. Я был коммандос и не решался искупаться! Этот страх был предметом злейших шуток моей жены во время отпуска. Она залезала в воду, выплывала в море и бросала мне: «Ну что, спецназовец, боишься пойти туда, где не чувствуешь дно под ногами?» Это заставляло ее смеяться от души.

Через год после первой попытки я возвращаюсь с миссией в Камерун. Пригласил ребят из своей команды, чтобы мы поехали все вместе. Признаюсь, совместный поход заставил меня почувствовать себя немного лучше. Мы спускаемся к озеру. По взгляду гида я вижу, что он принимает нас за ненормальных. Он хочет предупредить нас, но боится, что может заразить своими страхами. Чтобы успокоить его, я кладу руку ему на плечо: «Я уважаю ваши убеждения, но не хочу их слышать». Путь опасен, крут и почти непроходим. С деревьев слышны крики обезьян. Гид также предупредил