Год Исхода — текущая азеанская календарная система начинает подсчет лет с основания Азеи.

График Прогресса — в 117 году П.К. Сукар с Бракси выдвинул теорию, что скорость технологического развития людей на планете непосредственно связана с адаптационной травмой, которую они перенесли во время трансплантации (см. Посев). Его аргумент заключался в том, что человеческие популяции, которые были посеяны во враждебных или неустойчивых мирах, должны терять ценную энергию, приспосабливаясь к новому окружению, и начало технологического развития отсрочивается. Основываясь на этом, Сукар заявил, что Исходный Мир человека лучше всего узнать по раннему выходу на межзвездную арену, так как только он один был избавлен от любой адаптационной отсрочки.

Ученые признают очевидный политический уклон работы Сукара (в его время единственными известными кандидатами на Исходный Мир были Лугаст и Бракси), а дальнейшее изучение подтвердило его базовую теорию, что существует связь между условиями окружающей среды определенного Посева и скоростью технологического развития, которое за ним последовало. Более поздние теоретики расширили работу Сукара: составили график, по которому можно оценить время, что требуется трансплантируемой популяции для достижения технологии, необходимой для межзвездных полетов, и статистические средства предсказания, показывающие, сколько технологически продвинутых миров поднимутся за данное время и в данном месте. Более позднее изучение обеспечило основу для печально известного Графика Покорения, предсказавшего, что военные операции станут со временем более трудными, так как планеты-мишени все с большей и большей вероятностью разработают собственное продвинутое вооружение.

График Расширения — ходят слухи, что печально известный план галактического покорения Бракси предложен самим Харкуром. Если это и так, то в окончательном варианте он появился только несколько столетий спустя, когда Холдинг был организован и уверенно функционировал, а Лугастинский Союз Планет уже был поглощен молодой и агрессивной Звездной Империей.

Основанный на Графике Прогресса Сукара, График Расширения являлся всеобъемлющим изучением населенных людьми планет, и пытался предсказать подъем новых межзвездных сил, как в регионах, нанесенных людьми на карту, так и неисследованных. График представлял собой план военного расширения, учитывающий необходимость разрушить такие силы в зародыше, а также способы манипулировать приливами человеческого прогресса, чтобы ослабить и в конце концов уничтожить главного соперника Бракси — Азею.

Хотя Азеа знала о существовании Графика, у нее не было доступа к документу до 2234 году после Исхода, когда экземпляр попал к императорским властям. Историки описывают это, как «звонок будильника» для Империи, которая очевидно не предполагала такого размаха браксинских амбиций. Только позднее критики из не-людей предположат, что именно ответ Империи на График обеспечил доминирование азеанской расы над другими народами внутри Империи, и, возможно, содержание документа следует рассматривать соответствующим образом.

«Диалоги»— серия бесед, которые имели место между Харкуром Великим и Витоном Безжалостным между 17 и 49 года П.К., записанных обеими сторонами для личных ссылок и подготовленных к публикации только через сотни лет. «Диалоги» касаются огромного количества тем, как социальных, так и политических, и больше всего известны благодаря изобретению правил, по которым племя браксана в дальнейшем установит и будет поддерживать свою власть.

Особый интерес для историков представляет факт неидентичности записей, хотя теоретически они представляют собой одни и те беседы. Написаны тома о значении этих несоответствий, из которых, возможно, самым интересным является труд Сатара «Между строк: повестка дня и намерение в древнем несоответствии».

Дикий поиск — агрессивная традиция спаривания на раннем этапе развития племени браксана, обычная для периода изоляции, когда мужчина или женщина детородного возраста оставляли племенные земли и искали партнера среди других народов. В то время, как экзогамия была обычной среди браксинских племен, чтобы поддержать генетическое здоровье малых популяций, браксана использовали практику насильного захвата партнера и не признавали никаких юридичесикх или культурных ограничений относительно того, на кого претендуют. Поэтому они совсем не пользовались популярностью у ближайших соседей.

Предполагается, что от этой практики отказались в третьем веке Д.К., когда развивающиеся технологии окружающих наций заставили браксанов действовать с большей оглядкой, но некоторые историки считают, что с этого времени традиция эта просто использовалась более осторожно. Известно, что браксанские женщины настаивали на спаривании с инородцами даже во времена правления Харкура Великого. Шлесор положил конец таким практикам.

Дисциплины — ментальные ритуалы, разработанные Институтом Усовершенствования Экстрасенсорной Эволюции и используемые для контроля за экстрасенсорными способностями. Большинство дисциплин разработаны для защиты целостности сознания экстрасенса, когда он имеет дело с потенциально дистабилизирующими влияниями. Некоторые — добровольные, требующие от экстрасенса активизации ментального спускового крючка, чтобы завести их, в то время как другие введены в сознание экстрасенса, как последняя защитная мера, чтобы включаться автоматически, когда возникает угроза личности и/или разумности.

Именно развитие таких дисциплин позволило Институту основать жизнеспособную общину экстрасенсов и обуздать их необычные способности, проштамповать и измерить экстрасенсорную силу. Полный набор дисциплин никогда не обсуждается за пределами Института, и ходят слухи, что разработано несколько дисциплин, позволяющих фокусировать агрессивные энергии против определенной цели. Институт отрицает подобные утверждения и настаивает на том, что дисциплины существуют только для защиты разума экстрасенса от случайностей неконтролируемой чувствительности, но пока отказывается представить всеобъемлющий список дисциплин для рассмотрения любой сторонней организацией.

Д.К. — эпоха до коронации Харкура.

Жаор — традицонное оружие браксанов, его носят только в высшем свете, как символ общественного положения, оно используется во время поединков. Лезвие жаора трехгранное в поперечном сечении на первых двух третях клинка, последняя треть обоюдоострая. Существует много образцов гарды и поперечины у рукоятки, наиболее часто встречающиеся — это разнообразные ажурные украшения, модные во времена Витона Безжалостного. Ранние жаоры очень богато украшались, более поздние модели делались, чтобы соответствовать образу браксаны, но оставшиеся с прошлых лет реликвии все еще используют члены древнейших семей во время официальных мероприятий. Они странно не соответствуют суровой, бесцветной одежде, в которую теперь одеваются браксаны.

Закон 1916 года запретил ношение любых клинков браксинцам «менее значительной крови» и сделал ношение жаора одним из самых видимых и узнаваемых признаков браксаны. Хотя браксанкам детородного возраста и запрещается участвовать в дуэлях, им разрешается носить жаор, как напоминание о древних временах, когда они воевали рядом со своими мужчинами и их почитали за ярость так же, как за плодовитость.