стихи и песни. С. 306. Близость песни к легенде отметил П. А. Бессонов: «Стало быть, это предание, ходившее тогда в народе; оно согласно с напечатанною у нас песней» (Песни, собранные П. В. Киреевским. Вып. 8. С. 342, прим.).

313

Народные исторические песни. С. 232–233, 363.

314

Поэтому мы считаем, что мнение В. К. Соколовой, которая пишет об этой песне: «В ней к известным мотивам о сборе царя в чужую землю добавлен стихотворный пересказ предания о поездках Петра в „Стекольный“ и спасении его крестьянином» (Соколова В. К. Русские исторические песни XVI–XVIII вв. С. 248–249), нуждается в уточнении.

315

Есипов Г. Самозванцы царевичи Алексей и Петр Петрович // Русский вестник. 1863. № 9. С. 401.

316

Там же.

317

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 7. Т. 13–14. С. 583.

318

Лебедев В. И. Булавинское восстание 1707–1708 гг. М.; Л., 1934. С. 30.

319

Есть прямые свидетельства того, что слух этот распространялся при участии царевны Марфы Алексеевны. См.: Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 7. Т. 13–14. С. 560–561.

320

Богословский М. М. Петр I. Материалы для биографии. Т. 3. С. 36, 46 и др.

321

Очерки истории СССР. Период феодализма. Россия в первой четверти XVIII в. С. 278.

322

Российский государственный архив древних актов, ф. 93 (Сношения России с Францией, 1705 г.), ед. хр. 2, л. 44 об. Скопировано по нашей просьбе И. В. Власовой.

323

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 8. Т. 15–16. С. 59.

324

После заточения Евдокии воспитание Алексея было поручено сестре Петра царевне Наталии; обергофмейстером и фактическим руководителем Алексея с 1700 г. и до смерти царевича был А. Д. Меньшиков. Историки считают, что он сыграл роковую роль. Об этом же говорил и сам Алексей чиновникам австрийского двора, прося у кесаря защиты от преследований.

325

Калецкий П. И. К вопросу о проблематике и основных образах исторических песен XVI–XVIII вв. // Русский фольклор. М.; Л., 1958. Т. 3. С. 44.

326

Шейн П. В. Русские народные песни: Песни былевые // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1877. Кн. 3. С. 102–103.

327

Исторические песни на Тереке / Подгот. текстов, статья и прим. Б. Н. Путилова. Грозный, 1948. С. 47. № 34.

328

Пропп В. Я. Песня о гневе Грозного на сына // Вестник Ленинградского государственного университета. Серия истории, языка и литературы. Вып. 3. Л., 1958. № 14. С. 75–103; Путилов Б. Н. Песня о гневе Ивана Грозного на сына // Русский фольклор. М.; Л., 1959. Т. 4. С. 5–32.

329

Пекарский П. История императорской Академии наук в Петербурге. СПб., 1870. Т. 1. С. 357, прим. 1. Многоточиями публикатор заменил слова, которые в тексте не прочитываются.

330

Очерки истории СССР. Период феодализма. Россия в первой четверти XVIII в. С. 278.

331

Там же; Голикова Н. Б. Политические процессы при Петре I. По материалам Преображенского приказа. С. 176.

332

Голикова Н. Б. Политические процессы при Петре I. По материалам Преображенского приказа. С. 177; см. также: Очерки истории СССР. Период феодализма. Россия в первой четверти XVIII в. С. 278.

333

В одном из писем Петр писал Алексею: «Если советы мои разнесет ветер и ты не захочешь делать того, что я желаю, то я не признаю тебя своим сыном; я буду молить Бога, чтобы он наказал тебя в этой и в будущей жизни» (см.: Алексей Петрович // Русский биографический словарь. СПб., 1900. Том «Алексинский — Бестужев-Рюмин». С. 39).

334

Суздальский эпизод отразился в легенде, переданной двумя катаржанами в 1705 г. (см. выше).

335

Устрялов Н. История царствования Петра Великого. СПб., 1859. Т. 6. С. 46–49.

336

Костомаров Н. Царевич Алексей Петрович (По поводу картины Н. Н. Ге) // Древняя и новая Россия. 1875. №.2. С. 137. Ср. о том же в «Донесении Плейера цесарю Карлу VI 11 января 1717 г. из Санкт-Петербурга» в кн.: Устрялов Н. История царствования Петра Великого. Т. 6. С. 370–372; здесь же см. С. 228 и др.

337

Там же. С. 371.

338

Соловьев С. М. История России с древнейших времен: В 15 кн. М., 1963. Кн. 9. Т. 17–18. С. 190. Здесь неясно, считали его местные жители «осумасбродившим» восемь лет тому назад и при этом только в 1723 г. он стал выдавать себя за царевича или и то и другое случилось уже в 1715 г. В последнем случае интересно хронологическое совпадение самозванства А. Крекшина и А. Радионова в двух далеких друг от друга губерниях.

339

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 9. Т. 17–18. С. 190.

340

Веретенников В. И. История Тайной канцелярии Петровского времени. Харьков, 1910. С. 164.

341

Там же.

342

Там же. С. 169.

343

Есипов Г. В. Люди старого века. С. 79.

344

Прокопович М. Н. Об извощике 1-го гренадерского батальона (Низового корпуса) Евстафие Артемьеве, назвавшемся царевичем Алексеем Петровичем // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1897. Кн. 1, отд. IV. С. 10.

345

Лашкевич С. Исторические замечания о смертной казни самозванца Александра Семикова, выдававшего себя за царевича Алексея Петровича // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1860. Кн. 1, отд. II. С. 141.

346

Соловьев С. М. История России с древнейших времен: В 15 кн. М., 1963.