Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но вернемся к совещанию в подсобке.
– Думаю, надо обратиться к Зелигеру! В конце концов, это ведь он нам идолов своих давал! Пусть объяснит, что происходит! – сказал подполковник. – Поехали прямо сейчас! Сейчас вечер, он должен быть дома!
Не прошло и получаса, как бежевая Волга подполковника остановилась напротив ворот Зелигера. Тот действительно был дома. Приветливо улыбаясь, он вышел к своим гостям. Но взгляд его таил лукавство – видимо, он догадывался о причине их визита.
– Что-то у нас из-за твоих идолов проблемы начались! – строго сказал подполковник, оказавшись во дворе.
– Ага! – ответил Зелигер. – Ты еще скажи, что и идея все это организовать моя была!
– Да ладно вам! – вмешалась Ольга Александровна. – Проблемы действительны возникли, и думаю, лучше Зелигера никто не может нам помочь!
– Помочь – помогу! – отозвался Зелигер. – А вот собак на меня навешивать не надо!
При слове «собака» Ольга вздрогнула. Зелигер пригласил их пройти, но не в дом, а в сад, где стоял деревянный стол с лавочками.
– На природе оно всегда лучше! – сказал он. – Сейчас я за чаем схожу!
– Ой! Мы ведь второпях даже к чаю ничего не захватили! – огорчилась Светлана.
– Ну, у меня вообще-то пузырек в багажнике лежит! – отозвался Анатолий Иванович.
– Пузырек – это хорошо! Но после! – сказал Зелигер. – Сначала о деле поговорим – ведь оно действительно серьезное!
Когда чай поспел, он выслушал истории гостей и начал свой рассказ:
– Вы, я вижу, испуганы. Думаете, что чуть ли не дьявола в свою жизнь впустили.
– А похоже на то! – отреагировала Ольга Александровна.
– Пугаться не стоит, – успокоил Зелигер. Дело тут в следующем. В языческом культе сокрыта могущественная сила, гораздо более могущественная, чем в православии. Ведь именно в языческий период произошло формирование славянских народов как таковых. И по сравнению с эпохой язычества на Руси, тысяча последних лет христианства – это не срок! Это – миг, и значение его невелико!
Зелигер сделал паузу, чтобы отхлебнуть из чашки душистого чаю, и продолжил:
– Вы же действительно сумели прикоснуться к древней силе! И произошло это по нескольким причинам. Во-первых, ваша группа глубоко прониклась идеей, во-вторых, дети, исполнявшие зрелище, играли с чистой душой, максимально искренне, а это много значит. Ну и в-третьих, идолы действительно настоящие.
Последнюю фразу Зелигер произнес потише, чтобы не акцентировать на ней внимание.
– Смотрите! Идея тут такая! – не сделав паузы и не позволив, таким образом, задать вопросы, продолжил он. – Вообразите себе: где-то под нами текут великие воды – мощный поток. Но мы его не чувствуем, потому что поток укрыт толстым слоем слежавшегося мусора, наслоениями эпохи, превратившимися в прочную корку. А вы, образно говоря, взяли лом и пробили эту корку насквозь. Великие воды хлынули в образовавшееся отверстие, подобно гейзеру, и облили тех, кто находился поблизости. Кому-то это не понравилось. Но произошло это не потому, что древние силы плохие, а потому, что они – могучие. Но их можно приручить, войти с ними в ритм, наладить контакт.
– Ну контакт, похоже, мы уже наладили. Каждый день в контакте! – сыронизировал подполковник.
– А вот в ритм, видно, не вошли… – грустно добавила Ольга Александровна.
– В ритм входят совершая ритуалы! С проникновением! – торжественно сказал Зелигер.
– С проникновением – куда? – не поняла Нина.
– С проникновением – в смысле, проникнувшись действом, впустив в себя его дух! – разъяснил Зелигер. Если все вместе устроите искренний ритуал – а в язычестве ритуал очень важен – вы замиритесь с силой и даже отчасти возьмете ее себе. Сила мечется, ибо нескоординирована. Как в анекдоте: в его голову пришла мысль и уже неделю ищет там мозг! Так и сила – вы ее выпустили, приоткрыли отверстие, а она не знает, куда приткнуться, и в своих метаниях наводит безобразие. Если же вы примете эту силу, то и безобразия прекратятся, а вы обретете гармонию и у вас откроются новые способности! Однако современного человека трудно пробить, поэтому ритуал нужен яркий, необычный!
– А какие у вас есть ритуалы? – спросила Нина.
– Ритуалы есть самые разнообразные. Хотя более важным является наше отношение. Понимаешь, ритуал – это просто способ войти в особое состояние и, если нужно, заявить миру о своем намерении. Тогда мир ответит и желание твое сбудется. Погоду на ближайшие дни обещали теплую, так что в нашем случае можно организовать выездной ритуал и задействовать все стихии!
Увидев, что все ждут дальнейших пояснений, Зелигер продолжил:
– Всего существуют четыре стихии: огонь, вода, воздух и земля. Мы можем поехать в какой-нибудь глухой уголок, где есть пруд или речка, разжечь огромный костер, совершить вокруг него танец, потом ритуальное омовение, ну и так далее, возможны варианты. Для достижения единства с природой, ритуал совершается в обнаженном виде.
Описание ритуала вызвало оживление у театральной группы.
– А свальным грехом это не закончится? – спросила Светлана.
– А раздеваться обязательно? – с подозрением в голосе задала вопрос Ольга Александровна.
– Обязательно! – ответил Зелигер, уклоняясь от ответа на вопрос Светланы. – Дело в следующем. События происходят серьезные. Уж кто-кто, а ты лично в этом убедилась! И чтобы совладать с ними, нужен такой же серьезный ответ! В действительности, работают духовные силы, поэтому для серьезного ответа нам не требуется производить переворота в материальном мире – сворачивать горы, строить пирамиды до небес и пр. Нужно только, чтобы лично для вас событие стало неординарным. Тогда магия сработает.
Ольга Александровна вспомнила, как порой они развлекались в общежитии московского пединститута, и пришла к выводу, что по сравнению с этим предлагаемый ритуал достаточно невинен.
– Ты нам поможешь с ритуалом? – спросил подполковник. – А то сами мы не справимся!
– С радостью помогу, – ответил Зелигер, который действительно искренне радовался, когда ему удавалось кого-то обратить в свою веру. – У меня есть специальное место. Очень глухое. Я там купил дом за шесть тысяч рублей. Он стоит на берегу старого пруда, достаточно чистого. Народу вокруг – никого! Специально выбирал. Для меня это – место силы, там же я провожу духовные обряды.
– «Место силы» – это ведь термин из другой оперы, – сказала начитанная Ольга Александровна, но Зелигер с ней не согласился.
– Не вполне, – ответил он. – Мир изменился, и на смену древнему язычеству пришло неоязычество – а оно учитывает все современные веяния. Понимаешь, вера, религия не могут стоять на месте. Иначе они умирают. Человеку не дана истина в чистом виде, у него есть только представления. А представления преходящи. То, что было верным тысячу