Карина дала место в своем сердце и для прадедушки, и для прабабушки, что очень благотворно сказалось на ее жизни. По крайней мере, недавно у Карины была свадьба, и ее муж если и выпивает, то только бокал шампанского на Новый год.

Это пример, как мы чувствуем яркие, не до конца прожитые переживания наших прямых предков. Но перенятые чувства могут переходить к нам не только от прямых родственников, но также от тех людей, с которыми наши близкие были тесно связаны.

Приведу еще один пример из расстановки:

Вита боялась воды панически. Она никогда не тонула, просто боялась и все. Из-за этого срывался третий семейный отпуск – муж уже не готов был понимать устойчивый отказ супруги сопровождать его в дайвинг-путешествиях. Какой там дайвинг! Вита просто не могла спокойно зайти в воду. Даже в воду бассейна.

Расстановка показала, что бабушка Виты работала воспитательницей в детском доме после войны. И на лето детский дом вывезли на лето на природу, в летний лагерь. Детей было после войны много – многие остались без погибших на войне родителей. Воспитателей было мало. И бабушка Виты недоглядела, отошла на 5 минут выпить воды, пока дети купались в пруду. И один маленький трехлетний мальчик захлебнулся и погиб.

Руководство детского дома решило замять дело – никто ничего не узнает, детей много, а хороших воспитателей можно по пальцам пересчитать. Дело дальше не пошло.

Но Витина бабушка жила с этим всю жизнь. И когда умирала, рассказала все своей дочери, Витиной маме. Попросила поставить свечку за упокой того мальчика, Витеньки.

И тут Витина мама поняла, почему бабушка Виты так настаивала на странном имени «Вита» для внучки. Это была ее память о погибшем ребенке их детского дома.

А Вита попала в так называемое переплетение с этим мальчиком – стала чувствовать его чувства как свои. Но Витины чувства были неадекватны ситуации – она испытывала панический страх. Это был страх тонущего ребенка, который тот чувствовал в последние минуты своей жизни.

И Вита несла это чувство в память о нем.

После расстановки Вита научилась плавать. Не сразу, но через год она уже занималась дайвингом на радость мужа.

Ты можешь спросить: как же так, ведь этот мальчик даже не был родственником Виты?

Да, но зато родственником была бабушка, она передала Вите всю информацию: как генетически через маму, так и психологически Вита получила все перенятые чувства бабушки и всего, что с ней было связано.

Итак, мы наследуем от наших предков не только черты лица, но и психологические программы. И отец ребенка играет в этом наследовании очень важную роль – от него ребенок получает половину всех программ. А сам отец ребенка наполовину состоит их своего отца и наполовину из своей матери. Поэтому, если у тебя в данный момент есть хронический конфликт со свекром или свекровью, подумай о том, что если ты не принимаешь одного (или обоих) родителей своего партнера, то ты на 25 % не принимаешь и своего будущего ребенка. Ведь не принимая, например, свою свекровь, ты не принимаешь 50 % того, что от рождения заложено в твоем мужчине. Конечно, взрослый человек уже многое успевает переработать и изменить в себе, но основа всегда переходит от родителей. Поэтому, не принимая свекровь, ты не принимаешь 25 % своего будущего малыша. А если тебе не по душе бабушка мужа, то ты не принимаешь 12,5 % своего ребенка и так далее.

Арифметика очень проста, в каждом из нас содержится:

✓ По 50 % от папы и от мамы

✓ По 25 % от каждого дедушки и каждой бабушки

✓ По 12,5 % от каждого прадедушки и каждой прабабушки

✓ По 6,25 % от каждого прапрадедушки и каждой прапрабабушки

✓ По 3,125 % от каждого прапрапрадедушки и каждой прапрапрабабушки

И так далее. Я обычно для рассказа о том, как на нас влияют судьбы наших предков, предлагаю такую метафору: представьте 25 % своего тела. Что это может быть? Например, это может быть нога плюс живот или две руки. Как тебе кажется, насколько повлияла бы на твою жизнь потеря этих 25 % твоего тела? Как человек живет без рук? Как он может жить без ноги и живота? В любом случае сложно, про отсутствие живота даже говорить не хочется. То есть влияние очень существенное. Из этого мы можем сделать вывод, что 25 % влияния на нас – это очень много. То есть любая бабушка влияет на нашу судьбу значительно. Если же мы посмотрим, сколько составляет 12,5 % нашего тела, то увидим, что это может быть кисть руки или ступня. Без этих частей тела вполне можно выжить. Правда, если 12,5 % нашего тела оказываются сердцем или печенью, то выживание становится проблематичным. Поэтому важно в какой сфере жизни влияние наших предков оказывается наиболее заметно.

А теперь мы вернемся к твоим местоимениям.

Если ты выбрала первый вариант «мой» или «твой», то ты не очень видишь участие своего партнера в сфере рождения и воспитания ребенка. В глубине души ты считаешь, что рождение ребенка – это больше женское дело, и ты вполне можешь справиться с ним сама. С одной стороны, такой подход достоин уважения – ты рассчитываешь только на себя, с другой стороны, в зачатии ребенка всегда принимают участие трое: мать, отец и ребенок. Если вектора из решений не совпадают, то ребенок не появляется на свет, ждет более подходящего случая. Подробнее об этом ты можешь прочитать в моей книге «Хочу ребенка: как быть, когда малыш не торопится?» [1].

Такой формулировкой ты как будто бы исключаешь участие мужа в вопросе зачатия, вынашивания, рождения и воспитания ребенка. А это нарушает один из самых важных системных законов: закон полноты семейной системы.

Закон полноты семейной системы – каждый участник семейной системы имеет равное право на принадлежность к семейной системе.

Если мы говорим «мой ребенок», то мы исключаем участие отца ребенка в самом ребенке. «Мой» – это 100 % мой, больше никто в этом ребенке участия не принимал. И отец ребенка с твоей точки зрения теряет право на присутствие в семейной системе ребенка. Получается очень интересная картина: пока ребенка нет, то закон полноты семейной системы не нарушается, ведь как своего мужа ты своего мужчину принимаешь полностью (я очень на это надеюсь). А если бы ребенок появился, то сразу бы возникло нарушение этого закона, так как в качестве отца ребенка и его влиянии на судьбу малыша ты своему мужу отказываешь, называя ребенка только своим.

На одном из выездных тренингов в Испании я делала расстановку для Валентины. Темой расстановки было желание Валентины выйти замуж и родить ребенка, но годы шли, а подходящий партнер все не появлялся. Расстановка определила все по своим местам, препятствия к заключению брака были устранены. И… Валентина испугалась. В перерыве она подошла ко мне и тихо спросила: «А может все-таки можно родить ребенка просто так? Без мужа? Ну, я рожу и буду воспитывать, а муж… ну зачем он нужен…». В этом случае я могу сказать, что Валентина была не готова к тому счастью, которое уже было готово к ней прийти. И хотя она и озвучила такой запрос на расстановку, позитивный результат работы ее напугал и показал ее неготовность к такому развитию событий. Валя не была готова жить в браке с мужчиной. Она не знала, для чего еще мужчины нужны, кроме как для краткосрочного акта любви с целью зачатия ребенка.