В Записке о картинах профессора Н. К. Рериха от 24 октября 1935 г. упоминается официальный каталог Музея Рериха 1929–1930 гг. (Catalogue. — 8th ed. / Roerich Museum. New York: Roerich Museum, 1930) (Рерих Н. Записка о картинах профессора Н. К. Рериха // Рерих Е. И. Письма. В 9 т. Т. IV (1936). М.: МЦР, 2017. С. 487). В письме Л. Хоршу художник ссылается на один из предыдущих выпусков каталога.

676

Из письма С. Н. Рериха К. Кэмпбелл от 28 октября 1935 г.: «Указанные картины, которые упоминаются в этом письме, были приобретены Музеем за 200 000$ и составили вторую партию картин, о которых я писал в предыдущем письме. Но эта сумма не была выплачена. По договоренности Отец должен был получать по 8000$ или 4 % в год (но насколько я помню, эта сумма была выплачена только один раз)» (…Действовать во имя добра — наш священный долг. Переписка Святослава Рериха с Кэтрин Кэмпбелл. В 4 т. Т. II (1935). М.: МЦР, 2013. С. 219–220).

27 сентября 1935 г. Л. Хорш объявил о разрыве отношений с семьей Рерихов, незадолго до этого аннулировав находившиеся у него на хранении акции основателей «Мастер-Института Объединенных Искусств» и оформив весь акционерный капитал на имя своей супруги. Через несколько лет, при содействии адвокатов, предоставивших в суд подложные документы, здание Музея со всеми коллекциями оказалось в его руках. По возвращении из Маньчжурской экспедиции Н. К. Рерих вынужден был подготовить несколько Меморандумов, объясняющих истинное положение дел. В одном из них, от 11 ноября 1935 г., он писал: «Декларация [от 24 июля 1929 г.] о принадлежности [американской] нации содержания Музея остается в полной силе. Ведь эта Декларация основным образом имеет в виду картины Музея. Статус всех картин моих, находящихся в Нью-Йорке, совершенно ясен. Так же ясно, что Учреждение в лице своего Президента приобретало картины для Музея. И потому вся трансакция за картины является не личным, частным делом г-на Хорша, но частью деятельности Учреждений» (Рерих Н. К. Меморандум № 4 // Рерих Е. И. Письма. В 9 т. Т. IV (1936). М.: МЦР, 2017. С. 496).

677

Гималайский клуб официально был создан в Дели 17 февраля 1928 г. Первоначально включал 127 членов-учредителей, первым почетным секретарем был избран Дж. Корбетт.

678

«15. IX.1928. …Приехав домой, написали с Н. К. письмо в Himalayan Club, где Н. К. будет пожизненным членом (400 рупий за Юрия и за него)… ‹…› Завтра едем из Симлы в Бенарес» (Фосдик З. Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. (По страницам дневника: 1922–1934). М.: Сфера, 1998. С. 339–340).

679

Речь идет о денежной сумме, которую экспедиция Н. К. Рериха «задолжала правительству Тибета за обратный караван и т. д.» (из письма С. Н. Рериха К. Кэмпбелл от 2 декабря 1935 г. // …Действовать во имя добра — наш священный долг. Переписка Святослава Рериха с Кэтрин Кэмпбелл. В 4 т. Т. II (1935). М.: МЦР, 2013. С. 266).

680

Вице-королем Индии в 1925–1930 гг. был Эдвард Вуд, барон Ирвин. В Симле находилась его летняя резиденция.

681

Школа искусств и ремесел в Лакнау была основана в 1911 г. Первым директором школы был назначен Натаниэл Хёрд, под его руководством западный реализм на долгие годы лег в основу обучения в школе. Асит Кумар Халдар стал первым индийцем на посту директора школы (1925 г.). Вместе с ним высокие посты в школе заняли Л. М. Сен и К. С. Чаухан. С появлением А. К. Халдара и Л. М. Сена именно индийская школа живописи была принята за основу обучения. В 1956 г. школа получила статус колледжа, а в конце 1980-х колледж вошел в состав Университета в Лакнау и стал факультетом изящных искусств.

682

Тибетскими Гималаями Н. К. Рерих называет Тибетское нагорье (ср. высота 4000–5000 м; маршрут Центрально-Азиатской экспедиции пролегал по его территории с октября 1927 г. по апрель 1928 г.) и Трансгималаи (Гандисышань; высота ок. 7300 м), горную систему на юге Тибетского нагорья (через которую Центрально-Азиатская экспедиция проходила в марте — мае 1928 г. Границу Тибета и Индии экспедиция пересекла 18 мая 1928 г.).

683

«L’Illustration», еженедельная французская газета, издавалась в 1843–1944 гг.

684

«Le Figaro», ежедневная французская газета, издается с 1826 г.

685

Речь идет о книге: Roerich N. Shambhala. New York: Stokes, 1930 (Рерих Н. Шамбала. Нью-Йорк, 1930). Открывает книгу статья «Shambhala, the Resplendent» («Шамбала Сияющая»). Помимо указанных в письме 24 статей 1924–1928 гг. в сборник были добавлены статьи, написанные в 1929 г.: «Урусвати» (Наггар), «Боги Кулуты» (Наггар), «Радость творчества» (Нью-Йорк).

На русском языке сборник вышел позже: Рерих Н. Шамбала. М.: МЦР, 1994; 2000.

686

Речь идет о картине Н. К. Рериха «Сантана» (1928). Холст, темпера. 134,5 × 83,5 см. Подарена Дж. Ч. Боше в 1928 г., к его 70-летию. На ее оборотной стороне написано: «To Sir Jagadis Bose in the name of great knowledge and Beauty. N. Roerich. 26 October, 1928» («Сэру Джагадишу Боше во имя великого знания и Красоты. Н. Рерих, 26 октября 1928 г.»). Мемориальный фонд им. Дж. Ч. Боше (Кольката, Индия).

687

Институт имени Дж. Ч. Боше в Колькате (Bose Research Institute) — один из крупнейших научно-исследовательских центров современной Индии. Основан Дж. Ч. Боше в 1917 г.

688

Здесь: Гималайский Институт научных исследований «Урусвати», основанный 24 июля 1928 г. в Дарджилинге.

689

В статье говорилось о том, что Крейн, получив финики из Египта, организовал их возделывание в городе Индио, в Калифорнийской пустыне, используя для орошения воду из артезианских скважин.

690

Roerich N. Altai — Himalaya: A Travel Diary. New York: F. A. Stokes Co., 1929 (Рерих Н. Алтай — Гималаи: Путевой дневник. Нью-Йорк, 1929). На русском языке с комментариями А. П. Окладникова, Б. Г. Гафурова и С. И. Тюляева книга была издана в 1974 г. в Москве в издательстве «Мысль».

691

См. примечание 1 на с. 214.

692

На русском языке книга Учения «Агни Йога. 1929» вышла в Париже (Paris: O. Zeluk, [1929]). На английском была напечатана в Нью-Йорке в 1931 г. Вероятно, Н. К. Рерих имеет в виду тексты готовящихся к печати книг, а не сами книги.

693

Мультиграф — один из представителей офисной техники начала XX в., предок нынешних принтеров. Работал он следующим образом. Операторы вручную набирали текст буклета, затем при необходимости составлялся рисунок из отдельных готовых элементов. После этого мультиграф методом тиснения создавал металлическую пластину, по размеру