Сан-Игнасио-де-Тубак, пресидио San Ignacio de Tubac, Presidio

Шт. Аризона. Основан в 1752 г. губернатором и генерал-капитаном провинций Синалоа и Сонора Диего Ортисом де Парильей у города Тубак для защиты миссий, мирных индейцев и поселенцев после подавления восстания пима в 1751 г. В 1776 г., посчитав, что население Тубака численно возросло настолько, что способно защитить себя самостоятельно, солдат перевели в Туссон. Через некоторое время в Тубаке организовали гарнизон из индейцев пима.

Сан-Карлос, резервация San-Carlos, Reservation

Расположена в шт. Аризона. Образована Приказами президента от 9 нояб. 1871 г. и 14 дек. 1872 г. В ней планировалось объединить племена и общины из других резерваций — «мохаве, юма, и апачей: ариваипа, койотеро, чирикауа, мимбреньо, могольон, пиналено, Сан-Карлос, тонто и тсилтаден». Впоследствии относительно данной резервации принимались следующие документы: Приказы президента от 5 авг. 1873 г., 21 июля 1874 г., 27 апр. 1876 г., 30 окт. 1876 г., 26 янв. и 31 марта 1877 г.; Постановление от 20 фев. 1893 г.; Соглашение от 25 фев. 1896 г., подтвержденное Постановлением от 10 июня 1896 г.; Приказ президента от 27 дек. 1902 г.

Сан-Луис-де-лас-Амарийас, пресидио San Luis de las Amarillas, Presidio of

Шт. Техас. Основано 4 мая 1757 г. полковником Диего Ортисом де Парильей на берегу р. Сан-Саба для защиты миссии Сан-Саба и дороги между Сан-Антонио и Санта-Фе. Также известно как пресидио Сан-Саба. В 1761 г. деревянные постройки пресидио были заменены на каменные. Оставлен в 1772 г.

Санс-Арк Sans Arc

см. Cиу.

Санта-Анна Santa Anna

Команч (пенатека). Родился в конце 1790-х гг. В 1830–1840-х гг. наряду с Бизоньим Горбом и Старой Совой был очень влиятельным вождем пенатеков — самого крупного на тот момент племени команчей. Отец известного в 1850-х гг. военного лидера квахади-команчей Карне Муэрто (Мертвое Мясо). После резни мирной делегации вождей команчей в Доме Совета (19 марта 1840 г.) в Сан-Антонио, шт. Техас, активно сражался с белыми поселенцами. Участвовал во многих набегах, в том числе в Великом Рейде, когда огромный отряд команчей сжег города Линнвилл и Викторию и дошел до океанского побережья. Сражался в битве на Плам-Крик (12 августа 1840 г.), когда рейнджеры и их индейские союзники разгромили возвращавшихся из рейда команчей. По некоторым сведениям, до 1845 г. Санта-Анна был даже более воинственным лидером, чем знаменитый Бизоний Горб, но впоследствии согласился заключить мир. В мае 1846 г. стал одним из вождей команчей, подписавших мирный договор с американскими жителями Техаса. 9 мая 1847 г. вместе с шестью вождями пенатека-команчей подписал так называемый «Договор Мойсебаха и команчей» — договор между немецкими поселенцами Техаса и пенатеками. Среди подписавших были Бизоний Горб и Старая Сова, но подпись Санта-Анны поставлена первой. Позднее правительство США признало этот договор. В декабре 1847 г. Санта-Анна в составе делегации из нескольких племен первым из пенатеков посетил Вашингтон. Увиденная мощь бывших врагов поразила его. Вернувшись, вождь начал убеждать команчей жить в мире с белыми людьми, что значительно пошатнуло его престиж среди воинственных соплеменников. Чтобы восстановить авторитет, он с воинами совершил несколько набегов в Мексику. Это нарушало пункты договора Гваделупе Идальго, заключенного США с Мексикой, и потребовалось вмешательство индейского агента Роберта Нейборса, чтобы убедить вождя прекратить набеги. В декабре 1849 г. Санта-Анна стал одной из жертв эпидемии холеры, за несколько недель выкосившей более 300 пенатеков. Его община наиболее сильно пострадала от болезни и перестала существовать, выжившие присоединились к другим общинам команчей. Жена Санта-Анны вместе с их сыном Карне Муэрто ушла жить к квахади.

Санта-Крус, пресидио Santa Cruz, Presidio of

Шт. Техас. Основано в 1772 г. на р. Арройо-дель-Сиболо (Сиболо-Крик) для укрепления северной границы Новой Испании.

Санта-Крус-де-Кибури, пресидио Santa Cruz de Quiburi, Presidio

Шт. Аризона. Основано в 1775 или 1776 г. полковником Хьюго О’Конором вблизи индейской деревушки Кибури на р. Сан-Педро для защиты от враждебных апачей. Оставлено в 1780 г. из-за больших потерь в войне с апачами.

Санта-Фе, Дорога на Santa Te Trail

Коммерческий маршрут расстоянием в 800 миль между Франклином или Индепенденсом, шт. Миссури, и г. Санта-Фе, шт. Нью-Мексико, проложенный Уильямом Беккнеллом в 1821 г. Санта-Фе связывали дороги с внутренними областями Мексики, таким образом делая его удобным центром торговли между США и Мексикой. Фрахтовочный караван из конестогских фургонов преодолевал его за 2–3 месяца. Дорога действовала до 1878 г., пока в Санта-Фе не проложили железную дорогу.

Санта-Фе, пресидио Santa Fe, Presidio of

Шт. Нью-Мексико. Город Санта-Фе основан губернатором и капитан-генералом Новой Мексики Педро де Перальтой, вероятнее всего, весной 1610 г. Диего де Варгас в 1692 г. писал, что Санта-Фе окружен рвами, имеет всего одни ворота, стены без внешних окон, башни с амбразурами. После подавления восстания индейцев пуэбло 1680–1693 гг. для дополнительной защиты города было построено пресидио Эль-Реаль-де-Нуэстра-Сеньора-де-лос-Ремедиос-и-ла-Эксальтасьон-де-ла-Санта-Крус. Гарнизон выведен после передачи города под юрисдикцию США.

Сан-Хавьер, пресидио San Xavier, Presidio of

Шт. Техас. Основано в 1751 г. капитаном Фелипе де Рабаго-и-Тераном к югу от р. Сан-Хавьер (Сан-Габриель) для защиты трех окрестных миссий, построенных в 1747 г. Оставлено в 1755 г.

Саранча копытная Hoofed locust

Пренебрежительное ковбойское выражение, означавшее уничтожавших пастбища овец.

Сарси Sarcee

Маленькое атапаскоязычное племя Северных равнин. Название произошло от слова из языка черноногих «са-арси» — «плохие», но сами себя они называли «тсу тинна» — «Люди Земли» или «Много Людей». В прошлом сарси были одним народом с биверами. Незадолго до появления европейцев часть биверов, впоследствии ставшая сарси, начала проводить теплое время года на равнинах, охотясь на бизонов, а на зимовку возвращалась к сородичам в леса. В начале XVIII в., когда вооруженные огнестрельным оружием кри стали вторгаться на запад, они клином разделили биверов и сарси. К концу XVIII в. лагеря сарси часто видели в верховьях р. Северный Саскатчеван, а позднее вокруг Бивер-Хиллс. По словам Умфревилье, в 1790 г. сарси являлись одним из основных племен, торговавших с Компанией Гудзонова залива. Александр Генри писал о них в 1811 г.: «Эти люди имеют репутацию храбрейшего племени на всех Равнинах, осмеливаясь противостоять лицом к лицу врагам, в десять раз превосходящим их по численности, в чем я лично мог убедиться во время пребывания на этой территории». Еще в начале своей миграции на Северные равнины между сарси и черноногими установились очень близкие дружеские отношения. Ранние путешественники иногда даже считали сарси не отдельным народом, а четвертым родственным племенем конфедерации черноногих. Наиболее близко сарси обычно общались с кайнами и сиксиками. Несмотря на союз с черноногими, они часто вступали в конфликты с разными племенами конфедерации, отстаивая свою независимость. В некоторых случаях открытые конфликты с одним из племен конфедерации вынуждали их искать защиты у других. Обычаи сарси были сильно изменены в результате долгого пребывания среди черноногих, но язык остался неизменен. Летом сарси кочевали несколькими общинами в поисках бизонов, живя в кожаных типи, а зимой перебирались в низкие бревенчатые хижины, обмазанные землей. Их культура и церемонии практически идентичны черноногским. Племя не имело единого вождя, но при необходимости (например, во время посещения торговых постов) от лица всего племени выступали наиболее влиятельные вожди. По данным Уилсона, в 1888 г. сарси делились на две общины — сарси-блады и истинные сарси. Он писал, что люди они малообщительные и не испытывают любви к белокожим. Численность: 1780-е гг. (Томпсон) — 90 типи, или 650 чел.; 1801 г. (Маккензи) — 35 типи, 120 мужчин; в 1837 г. эпидемия оспы сократила сарси до 250 чел.; следующая эпидемия в 1869 г. сократила сарси до 12 типи; 1877 г. — 255 чел.; 1924 г. — 160 чел.; 1984 г. — 717.