Когда Христос вошел в воды Иордана, поток остановился, и затем вода потекла в противоположную сторону. Говорят и по сей день в Новоиерусалимском Иордане есть место, где раздваивается течение вод: часть течет в одну сторону, а часть – в противоположную.

То же случается с человеком при крещении. У него в прямом смысле в иную сторону начинает течь ток в крови! Он живёт по часам Спасителя, ему открываются иные смыслы, обновляется само тело, характер, лицо. Новая динамика овладевает душой: как стяжать Духа и, стяжав, не потерять? Он прозревает на тайны промысла, получает дар благодатного осмысления происходящего с ним и творящейся мировой истории, живет в измерении Веры, Надежды и Любви, тогда как прежде томился в пределах сатанинской триады: тоски, страха и одиночества.

Церквеотступничество – то же, что Богоотступничество. Изменить сейчас Православной Церкви – больной, брошенной, сирой – все равно, что оставить в болезни родную мать.

Благодать храмной службы такова, что один церковный поклон засчитывается, как 100 домашних.

Господь и Ангелы Его присутствуют в Храме.

Крови противоположны слезы, а смеху – плач.

Образ мира сего кровь и кощунственный смех. Образ Божий в мире: плач и слезы.

Смехом разрываешь могилы – кощунствуешь над памятью! А плачем воскрешаются усопшие – способствуешь творению малого Суда.

Господь воскресил Лазаря слезою, которую обронил, узнав о смерти друга.

Св. Отцы, Василий Великий, Иоан Златоуст, прошли полный курс мирских наук, но в работах не встретишь ни одной ссылки на язычников. Христос поглощает полностью – или остаётся камнем соблазна!

Взяв за критерий ограниченность сферы интересов одним Христом, не ошибешься. Чем шире и рассеянней ссылки и пестрее диапазон привлекательных лиц, фигур, дат… тем меньше благодати на авторе, тем дальше от живого Распятого.

Призванные, избранные – те, кто облекся.

А как можно во Христа, в Его пречистое Тело облечься нашему, нечистому? Должно прежде очистить душу и плоть огнем покаяния.

Оттого вне Церкви (таинств, традиций и знамений) обречены бродить вокруг Голгофы, как воры… Вместо созерцания Бога Распятого делать зарисовки в блокноте «с натуры» (чем заняты многие «христианские философы»).

Святая Церковь свидетельствует: идут времена восстаний из мертвых: уже разомкнули глаза усопшие и, приподняв головы, трепещут в ожидании Преображения… Скоро космос огласится их воплями и стенаниями. В последние времена особенно тяжело будет осужденным усопшим… Спаси Господи! Наше же дело – молиться, молиться за всех.

Сокровенный час – 12 ночи. Чем бы ты ни занимался – становись на молитву. Хотя бы про себя скажи «Отче наш» и «Богородицу». Господь придет в 12 ночи и в чем застанет, так и будет судить.

Время:

с 12 до 2 – Часы Христа

с 2 до 5 – Время Богородицы

с 5 до 7 – Собора всех Святых и Ангелов.

Что следует из диалектики последнего времени? С одной стороны, будет наблюдаться полное запустение веры, и вместе с тем Слово евангельское распространится по всей земле (и это делается сейчас). В последние кануны воздвигнутся избранники на проповедь и свидетельство, но не многие откликнутся. Оттого и потребуются последние исповедники веры: их мученическим свидетельством вера христианская распространится по всей земле, как некогда учение Христа было обнаружено Риму и языческому миру.

В душе будет такое же запустение, и это, несмотря на то, что проповедь евангельская проникнет в самые дальние его уголки. Господь всемилостлевый посылает много знаков и знамений, прежде чем обречь душу вечному наказанию.

Нет сроков, есть лишь сроки отсрочек. Отсрочки – вот переживание времени.

Не впади в крайность, противоположную суетным невротикам мира, – не уверуй в индусскую западню!

Библейское время особое: сиюминутно вечное – дается смысл происходящего как сейчас сущего, сиюминутного, но осмысляется в перспективе вечности. Всякий имеет свое непреходящее лицо в этой временной драме, должной восполнить святыми мучениками число павших ангелов. В Боге обретается личность и непреходящее лицо. У индусов дилемма: если ищешь небесного, перестань быть человеком (т. е. выбор, предъявляемый во все времена человеку – искусителем). Человеческое грешно и ничтожно. Преодолевай в себе человека и станешь Богом. Хочешь вечности? Забудь про сиюминутное происходящее: ни тело, ни ближние, ни время не имеет вечного смысла – нирвана, Будда. И человек впадает в противоположную крайность: в сон, который принял за спасение райское.

Он в загробном пути неизбежно следует в сферы падших ангелов (а они занимают треть небесного свода, поскольку не вымолили грехи). Душа, не вымолившая грехов, обречена на космические вихри.

Бог неизреченно выше космоса Оттого единственная жертва, которой хочет Господь от человека – ПОКАЯНИЕ И СОКРУШЕНИЕ. А человек жертвует чем угодно, жизнью своей ради ближнего, но остается горд, а значит обречен на космические мытарства, висеть сосулькой сирою под крышею мирской. Враг знает: человеку с долгами, не оставленными на земле, нет доступа в небесное царство. Его максимальный удел: маяться по Христу, быть соблазненным, взывать со стороны… Сатана производит операцию искажения даров через зодиакальные лучи: к тайной мудрости, к искусствам, философиям, наукам… только бы увести душу от пути покаяния.

Что этот мир в перспективе земного обзора?

Среда полуистлевшего морского кладбища. Где мы? Как призраки блуждаем по дну океана Кому-то попадается бутылка с запиской о пропавших без вести…

Внешне: ни старцев, ни учителей. Церковь выродилась, монашество погибло, вера иссякла, храмы опустели, только камни вопиют. Налицо вырождение веры, конец православия. Вечная память!

Каждое время – последнее.

Армагеддон длится с самого Пришествия Спасителя. Любое время опустошенно и запустело, а наше особенно близко к первохристианскому, к тому, когда мир был «тогу не вогу», пуст и хаотичен, и была «тьма над бездною, и Дух Божий витал над водою…»

Тайно: канун Эпохи духа

Каково было первохристианам? У них не было книг, традиций, храмов, литургии, календаря и праздников. Была едина надежда на Духа Святого, подкрепляющего в немощах и наставляющего в молитвах.

Предстоит эпоха великого действия Духа

Посредством Святого Духа Господь в последние времена воскресит мертвых на Суд.

Совесть теперь исполняет роль пастыря и наставника, исповедника и духовника

Любящим Бога – говорит Апостол, – все содействует ко благу. Молись Церкви Распятой. Закон таков: кровь искупается слезами. Отсюда один смиренный плакальщик о грехах стоит сотен ратных воинов. Крест – великая сила Крестись, не жалея себя – истово и медленно, медленно, но истово. Нет ужасней греха, чем небрежное крестоналожение.

Сила креста может отняться, и тогда человек подобен столяру водящему по доскам тупым рубанком.

Весь православный тайный арсенал: кресты, поклоны, ночная молитва