На следующее утро Роберт пошёл в Старый Холл на встречу с Бхагаваном. То, что произошло в присутствии Махарши, направило его глубоко внутрь, в то время как его окружали тишина и спокойствие Бхагавана. Войдя в холл, он увидел служащего Бхагавана, Кришнасвами, который раз за разом подходил к Бхагавану, жалуясь на каких-то людей. Через какое-то время Бхагаван строго посмотрел на Кришнасвами и сказал: "Помните о цели, ради которой вы сюда пришли. Уделяйте внимание ей и сохраняйте спокойствие!" Роберт воспринял это как первую упадешу, или наставление, от Бхагавана себе, а не Кришнасвами. С тех пор каждый момент его трёхлетнего пребывания здесь был драгоценным. Он уходил внутрь и оставался в состоянии тишины; он не вмешивался ни в чужие личные дела, ни в дела правления ашрама. Внутренне он был утверждён в истине, а снаружи был затворником. Ему не нужно было ни с кем говорить, даже с Бхагаваном. Вот почему никто не знал Роберта Адамса, хотя он прожил целых три года на Аруначале. Позже, когда я хотел в этом удостовериться, один или двое преданных сказали мне, что был какой-то молодой человек, который был похож на сумасшедшего. Звали его, возможно, Роберт Адамс. Они также сказали, что он всегда держался в стороне и не имел ничего общего с другими. Он никогда не говорил, так как всё время выполнял садхану. Роберт сказал мне, что когда Бхагаван покинул тело, это не затронуло его, потому что он видел Бхагавана только как Я. Даже когда Бхагаван физически присутствовал, он переживал Бхагавана только как Я. Поэтому он не почувствовал ни печали ни потери, всё глубже и глубже погружаясь в Себя.

"Махарши отвёл меня в хижину…"

Однажды Бхагаван явился Роберту Адамсу во сне и сказал: "Поезжай в Бенарес. Там есть старый свами. Оставайся с ним." Свами было девяносто лет. Роберт поехал в Бенарес и находился в его присутствии каждый день. В разговорах не было нужды. Однажды свами сообщил людям, собравшимся вокруг него: "Я знаю, что через три дня наступит мой конец. Я не завершил свою миссию. В тот миг, когда я покину тело, юноша на дороге упадёт замертво без видимых причин. Я поселюсь в его тело и продолжу свою миссию." На третий день, сразу после того, как свами покинул тело, юноша лет тринадцати-четырнадцати переходил дорогу. Вдруг его свели судороги и он упал. Спустя примерно двадцать минут мёртвое тело поднялось и исчезло в лесу. Это дало Роберту дополнительный смысл пребывать в Я. Появление и исчезновение тела никоим образом не касалось его.

"Первый же взгляд Махарши обдал меня потоком света, покоя, тишины и благодати…"

Роберт странствовал по Индии, встречаясь со святыми и мудрецами. Это продолжалось в течении нескольких лет. Затем Бхагаван вновь явился ему во сне и сказал: "Возвращайся в свою страну и распространяй учение о Самоисследовании — как достичь Самореализации и как оставаться в состоянии 'Я ЕСТЬ' ищущим Америки." Бхагаван особо подчеркнул: "Не основывай организаций. Не будь гуру. Никакой публичности! Если вокруг тебя соберётся больше пятнадцати человек, уезжай из того города и продолжай распространять учения в другом месте." Роберт Адамс путешествовал, но о нём не было ни статей, ни объявлений. Никто, кроме некоторых избранных, о нём не знал. Когда он прибыл в Голливуд, его постигла болезнь Паркинсона, и он был вынужден остаться там. Красивая женщина по имени Мэри вместе со своими друзьями ухаживала за ним. Они также помогали ему распространять учения Бхагавана о Самоисследовании. Он вёл сатсанги, на которые приходило немного людей. Его присутствие было очень мощным. Он мог двадцать минут сидеть в зале в молчании, и все вокруг него становились абсолютно тихими. Не имело значения, сколько человек собралось, или кто там был. В конце концов, после периода молчания Роберт несколько минут говорил.

Когда я написал Роберту Адамсу с просьбой о встрече, он ответил: "Мы можем встретиться в Лос-Анджелесе." В то время президент Курса Чудес д-р Тара Сингх находился в Раманашраме; он пригласил Анурадху и меня погостить в его головном офисе в Лос-Анджелесе. "Я устрою вам встречу с Робертом Адамсом", сказал он и сдержал обещание. Встреча проходила в ресторане, потому что у мастера не было никакой организации, даже собственного дома. Я был очень взволнован, что он пригласил нас на обед. Это напомнило мне о Бхагаване, который не только передавал мудрость, но следил за тем, чтобы любой, кто посетил ашрам, разделил его еду. Приближаясь к столу, мы видели только спину Роберта, но этого было более чем достаточно. Духовная аура, вибрации покоя и дружелюбия были осязаемы даже на расстоянии.

У Роберта было прекрасное чувство юмора. Я просил его снова и снова рассказать что-нибудь о Бхагаване, так как хотел слышать это из его собственных уст. Он рассказал все случаи, о которых ранее написал мне в письме — о том, как он видел Бхагавана у своей детской кроватки и другие — и в заключении сказал: "Вечером мы проводим сатсанг в доме Мэри. Пожалуйста, приходите."

Когда мы пришли, уже собралось семьдесят человек. Тишина была такой глубокой и ясной! Для Робрета было устроено особое сиденье из-за болезни Паркинсона. Позади него висел портрет Бхагавана. Мне тоже дали специальный стул. После того, как Роберт сел, он в течении двадцати минут смотрел на всех, и за эти двадцать минут он успокоил ум каждого и привёл их в состояние полное внутренней погружённости. Потом он взял микрофон и заговорил. Он объявил: "Я приветствую внучатого племянника моего мастера Раманы Махарши Ганешана и его секретаршу Анурадху. Я бы хотел, чтобы Ганешан сказал что-нибудь." Я говорил около получаса, в конце чего он с радостью объявил: "Я согласен с каждым словом, сказанным сегодня Ганешаном."

Анурадха и Ганешан с Робертом Адамсом

Хочу поделиться случаем огромной важности, произошедшем, когда я был там. После всех речей я сел у ног Роберта. Там был ещё один человек, некий Джон Уилкинс, кажется, который был другом Роберта более двадцати лет. Ни с того ни с сего Джон вдруг спросил: "Роберт, скажи мне, где правда, а где ложь? Что реально, а что нет? Я не хочу, чтобы ты цитировал писания или использовал любой философский жаргон. Ты должен заставить меня пережить это прямо сейчас у