Рейснер М. Идеология Востока. Очерки восточной теократии. М. – Л., 1927.

Римские историки IV века. М., 1997. С. 45.

Рифтин А. П. К происхождению вавилонского частно-правового акта / Сборник статей. М. – Л., 1937. С. 8–9.

Розанов В. В. Возрождающийся Египет. М., 2002. С. 128, 130.

Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах XVIII–XX вв. Т. I. М.,1991.

Ростовцев М. И. Эллинство и иранство на юге России. М., 2002. С. 37–38.

Рубинштейн Р. И. В гостях у Хнумхотепа. М., 1970. С. 26–29.

Рубинштейн Р. И. О чем рассказывают памятники Древнего Востока. М., 1964.

Садаев Д. Ч. История Древней Ассирии. М., 1979. С. 171, 176, 177, 186.

Садр ад-Дин аш-Ширази (Мулла Садра). Престольная мудрость. М., 2004.

Саркисян Г. Х. Самоуправляющийся город Селевкидской Вавилонии / Древние цивилизации. Греция. Эллинизм. Причерноморье. Вестник древней истории. М., 1997.

Сафронов В. А., Николаева Н. А. История Древнего Востока в Ветхом Завете. М., 2003.

Свиток длиною в пять тысячелетий / Эхо планеты, N№ 26, 1999 г.

Семушкин А. В. Литературный корпус греко-египетского философского синкретизма // Человек как философская проблема: Восток – Запад. М., 1991. С. 103–104.

Сергеев А. Г. Синайские находки россиян // Высшее образование сегодня, N№ 6, 2002.

Сисс Дж., Детьен М. Повседневная жизнь греческих богов. М., 2003. С. 262–264.

Сказки Древнего Египта / Сост. и общая ред. Беловой Г. А., Шерковой Т. А. М., 1998.

Скифский роман / Под общей редакцией Г. М. Бонгард-Левина. М., 1997. С. 113.

Скляров А. Ю. Цивилизация древних богов Египта. М., 2005.

Смагина Е. Б. Истоки и формирование представлений о царе демонов в манихейской религии / Древние цивилизации. От Египта до Китая. Вестник древней истории (1937–1997). М., 1997. С. 877, 915.

Смирнов К. Не придется ли закрывать открытие гробницы Тутанхамона? // Техника молодежи, N№ 4, 1998.

Снегирев И. Л., Францов Ю. П. Древний Египет. Л., 1937. С. 187–188.

Совершенный человек. Теология и философия образа / Под ред. Ш.Шукурова. М., 1997.

Солкин В. В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. С. 213–214.

Солкин В. Нефертити, странствие через пески вечности // Новый Акрополь, N№ 3, май – июнь 2000.

Сто великих битв / Отв. редакторы Аграшенков А. В., Тихомиров Р. В. М., 2002.

Сто великих чудес света. Автор-составитель Н. А. Ионина. М., 2002. С. 143–146.

Страна солнца // Путешественник, N№ 2, 1997.

Стройк Д. Я. Краткий очерк истории математики. М., 1990. С. 34–35.

Струве В. В. Геродот и политические течения в Персии эпохи Дария I / Древние цивилизации от Египта до Китая. Вестник древней истории. М., 1997.

Струве В. В. Подлинный Манефоновский список царей Египта и хронология Нового царства / Древние цивилизации от Египта до Китая. Т. I. М., 1997. С. 58–59.

Струве В. В. Хронология Манефона и периоды Сотиса / Сборник статей. М. – Л., 1937.

Струве В. В. Манефон и его время. С. – П., 2003. С. 128, 166.

Структуры истории. Время мира. Выпуск 2. Новосибирск. 2001. С. 28–29.

Стучевский И. А. Рамсес II и Херихор. Из истории Древнего Египта эпохи Рамсесов. М., 1984. С. 46, 64.

Сфинкс. Загадки истории от Марко Поло до Распутина / Под ред. Х. – К. Хуфа. М., 1998.

Таевский Д. А. Христианские секты I–XXI веков. М., 2003. С. 9—10.

Тарн В. Эллинистическая цивилизация. М., 1949. С. 172.

Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1939. С. 18, 42.

Тексты Пирамид / Под общ. редакцией А. С. Четверухина. СПб., 2000. С. 217.

Тихонова Т. П. Саты Аль-Хусри о роли культуры в укреплении арабского единства

/ Проблемы арабской культуры. Памяти академика И. Ю. Крачковского. М., 1987.

Тойнби А. Постижение истории. М., 1990. С. 64.

Толмачева Е. Г. Копты: Египет без фараонов. М., 2003. С. 66–70.

Томашевская М. «Не отступлюсь от милого, хоть бейте…» // Мир истории, N№ 4–5, 2002.

Томсинов В. А. Краткая история египтологии. М., 2004.

Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. М., 1997. С. 98–99.

Тураев Б. А. Бог Тот. СПб., 2002. С. 92.

Тураев Б. А. История Древнего Востока. Минск, 2002. С. 8.

Тураев Б. А. История Древнего Востока. Т. I. Л., 1935. С. 235, 236.

Тураев Б. А. История Древнего Востока. Т. II. Л., 1936. С. 238.

Тыркова-Вильямс А. Жизнь Пушкина (1799–1824). Т. I. М., 1998. С. 466–467.

Тэн И. О методе критики и об истории литературы. СПб., 1896. С. 3, 5.

Тюменев А. И. Евреи в древности и в Средние века. М., 2003. С.82, 85.

Уэллс Э. Нефертити. Повелительница двух земель. М., 2003. С. 417–420.

Февр Л. Бои за историю. М., 1991. С. 87–88.

Федоров Н. Ф. Сочинения. М., 1982. С. 174.

Ферреро Г. Величие и падение Рима. Т. II. С. – П., 1998. С. 379.

Философия русского религиозного искусства XVI–XX вв. Антология / Составление, общая редакция и предисловие Н. К. Гаврюшина. М., 1993. С.45, 221.

Фирдоуси. Шах-наме / Перевод с фарси. М., 1972. С. 8, 21–22.

Фихман И. Ф. Оксиринх – город папирусов. М., 1976. С. 6–7.

Фихман И. Ф. Экономические аспекты индивидуальной зависимости в римском и позднем Египте / Древние цивилизации. Древний Рим. Вестник дрейней истории (1937–1997). М., 1997. С. 78–79.

Флоровский Г. В. Восточные отцы IV века. М., 1992. С. 26–27.

Флоровский Г. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. СПб., 2002. С. 295.

Фрай Р. Наследие Ирана. Издание 2?е, исправленное и дополненное. М., 2002.

Франк-Каменецкий И. Г. Памятники египетской религии в фиванский период. М., 1917.

Францев Ю. П. У истоков религии и свободомыслия. М. – Л., 1959. С. 381.

Францев Ю. П. Философское значение «Беседы разочарованного» / Древний Египет. Сборник статей. М., 1960. С. 209.

Фролов Э. Д. Греция в эпоху поздней классики. Общество, личность, власть. СПб., 2001. С. 582–583.