то то». Для четырехмерных в этом случае нет варианта «предположительно», они действительно видят окончательный результат и могут на него влиять, поскольку находятся в начальной точке своего действия (прошлое) и конечной точке принятия решения (настоящее) одновременно.

Кто-то может предположить, что мы для четырехмерников аки муравьи для нас. В принципе верно, но не в той мере, что можно подумать. Да, они знают о нашем существовании, да они воспринимают нас как ограниченных существ. Но, в то же время, их внимание к нам зачастую целенаправленно. Бывают и «случайности» — ну как если бы вы, куда-то спешили и наступили на муравья, или смахнули его с себя. Для нас (как муравья) такие бы действия выглядели бы как полтергейст, или беспричинный приступ сердца, или наблюдение какой то аномалии в пространстве и т. п.

Но есть их действия, направленные именно на результат — т. е. они осознано влияют на нашу трехмерную реальность, для достижения своих целей. Это если бы вы решили завести себе ныне популярную муравьиную ферму, или решили, что вам срочно понадобилась муравьиная кислота, да много еще что.

Яркий пример: допустим, есть субъект нашей мерности, его смерть в какой-то период времени необходим для реакции в другой мерности. Нет, ему внезапно можно и не устраивать несчастный случай или сердечный приступ — это банальное и избитое клише. Этот человек (например) таки умрет, от рака. Всё просто. Четырехмерные субъекты существуют по ВСЕЙ линии времени, достаточно изменить нечто в прошлом трехмерного субъекта, что приведет в итоге к заболеванию, которое в необходимое время его и убьет. Это максимально простой и схематичный пример взаимодействия наших мерностей. Оно, разумеется, многообразно и более тонко.

Но бывают и случаи, когда вмешательства проявляются в нашей мерности и разумеется, воспринимаются нами как аномалия или даже чудо. НЛО, полтергейст, непонятно откуда раздающийся громкий звук, исчезновение и проявление людей и объектов, наблюдение нарушений законов физики — всё это ну или часть, так или иначе, связано с «прорывами» воздействия других мерностей на наш трехмерный план. Это как если бы муравей, своими органами восприятия вдруг увидел перед собой, на открытом пространстве непонятно откуда взявшееся препятствие (ваш палец). Начал его обходить, а оно вдруг исчезло, а потом появилось опять из ниоткуда перед ним. Или если бы вы его накрыли стаканом — простейший пример подобного проявления «аномалии» из другой мерности.

К слову есть сторонники гипотезы, что именно в четвёртой мерности существует наша «душа». Только вот её состояние «привязанности» к трехмерному телу значительно снижает её возможности по «оперированию» в четырехмерном пространстве. А вот после смерти нашей трехмерной оболочки она вполне начинает существовать в привычной для себя среде. Некоторые да же считают что существование в теле — это своеобразное вызревание. Т. е. мы с вами этакое переходное звено между «гусеницей и бабочкой» — кокон, где вызревает финальный вариант задуманного мирозданием. И в то же время — душа это отнюдь не конечная форма, дальше процесс преобразования/совершенствования существования продолжается. Но поскольку оттуда, ни кто ещё не возвращался, это так и остается всего лишь гипотезой, пусть и подпутанной толикой логики.