Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А вот цитата из американской «Декларации независимости»: «Мы иходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью».
Еще можно привести отрывок из книги «Девять» Андреева А.Н. «Тянуться к счастью – это я еще понимаю. Тянись к тому, чего нет, – и само стремление делает тебя лучше. На свете счастья нет, но есть к нему стремленье. Это я как раз очень хорошо понимаю. В основе такой стратегии лежит здравый смысл: счастья нет, вернее, оно есть как идеал, как нечто недостижимое (что принципиально);но вот стремление к нему уже вполне реально и, по-настоящему, стремление к счастью следовало бы и считать счастьем… Самое ценное в счастье – его недостижимость? Энергия мечты?»
Если взять произведения искусства, то многие из них даже при беглом рассмотрении, говорят о жизни людей, об их борьбе. Борьба при этом выглядит многогранным объектом, как и сама жизнь. Разновидностей борьбы в жизни человека велико.
Причем, это борьба за… борьба против… борьба с… Примеров много. Борьба за выживание, борьба против эксплуатации, борьба с собой, борьба с грехом, борьба за власть, борьба за освобождение, борьба с голодом и т.п.
В это ситуации выбор в качестве смысла жизни какой-то одной цели выглядит как-то по-детски. Общим для всех содержанием жизни является борьба. Критики такого взгляда только формально правы. Хотя сами неразрывно связывают смысл и действие (борьбу). Разные цели или одна цель (смысл), общим является борьба. «Без борьбы нет жизни».
Сочнев Р. С. в своей книге «Твой смысл жизни найден» претендует на определение единого для всех смысла жизни. Это – обретение Царства Божия для спасения, а дальше – жизнь вечная в блаженстве Царства Божия. Но ведь это тоже борьба . Борьба с собой, «невидимая духовная брань».
Нет жизни без борьбы. Человек обречен на постоянную борьбу со времен грехопадения. «За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: "не ешь от него", проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю , из которой ты взят; ибо прах ты и в прах возвратишься"(Быт. 3,17-18).
Невольно вспоминается эта цитата из Библии при взгляде на одну интересную композицию, которая мне попалась на сайте:
http://kluchimasterstva.ru/zhizn-kak-borba-samorazvitie
Вот она – борьба за выживание. Не знаю, кто, но он очень удачно выразил приведенную цитату.
Борьбу следует понимать в широком смысле. Это и стремление, и осуществление, и достижение, и столкновение противоречивых чувств и стремлений. Деятельность, направленная к достижению какой-либо цели, на преодоление чего-либо, столкновение интересов, движение, искания, усилия, старание изо всех сил, преодоление, воздержание, поиск, развитие, совершенствование, познание и т. п.
При этом нельзя, как и во всем, впадать в крайности. Ожесточение в борьбе приносит ненависть, горе, уничтожение и превращает жизнь в ад.
Нельзя ограничивать понятие борьбы только ее крайними проявлениями. Действительно, борьба – это бунт, ненависть, разрушение. Борьба – это резкое противопоставление себя, своих идеалов по отношению к окружающему миру. Борьба – это агрессия, которая оборачивается ответными агрессией и ненавистью. Борьба – это нападение в расчёте подавить противника, а не стремление установить с ним бесконфликтные и гармонические отношения, направленные на обоюдное и взаимовыгодное развитие. Но это – крайности, которые, по возможности, надо избегать.
Конечно, человек должен бороться для того, чтобы победить, одержать верх и подчинить. При этом, он должен искать гармонию между противоположностями, не сталкивать их лбами в непримиримой вражде друг к другу, а гармонизировать их, развивая каждое из них. В философском понимании борьба сосуществует с единством.
В шуточной анкете К. Маркс на вопрос «Ваше представление о счастье», ответил «Борьба». Вопрос вполне мог прозвучать, как «Ваше представление о смысле жизни». Какой же иной ответ можно было ожидать от единомышленника автора диалектического материализма Ф. Энгельса, в котором один из важнейших законов – это закон о единстве и борьбе противоположностей. Как известно, этот закон, наряду с другими, является движущей силой развития всех объектов мира, в том числе человека и общества.
Нет, это не новое изобретение. Известны с древнейших времен Даосская монада, понятия Янь и Ин, как основа всего во Вселенной. Белое и черное, добро и зло, Бог и дьявол. «Ткань нашей жизни соткана из перепутанных нитей, добро и зло соседствуют в ней» (О. Бальзак).
Что еще, если не борьбу, передает скульптура И. Д. Шадра «Булыжник – оружие пролетариата»(1927г.). Это – лаконично, выразительно и производит впечатление.
Развитие событий в мире показало актуальность скульптуры и в наше время.
Мечты и цели
Существует единственная форма человеческого падения – потеря цели.
Айн Рэнд.
Мартин Лютер Кинг в своей знаменитой речи сказал: «У меня есть мечта». У каждого есть своя мечта или цель. По крайней мере, должна быть. А вот путь к этой цели у всех очень похож. И это – борьба.
Борьба с кем, с какими проблемами? Кто те, кто препятствует нам? Недавно попалась любопытная статья с иллюстрацией «процесса» достижения цели.
Источник: https://yvision.kz/post/427310
.
Вот некоторые рекомендации автора статьи.