внутри человека, а не вовне его. По этой причине мы склонны считать древних жрецов невеждами по сравнению с нами; но, хотя современный мир овладевает видимой вселенной и строит грандиозную цивилизацию, он в полном смысле слова невежествен в отношении этого таинственного магнита — силы, что таится в каждом живом существе, силы, без которой не было бы ни науки, ни городов. Человек не может считаться подлинно мудрым, пока он не постиг загадку своего собственного бытия, и лишь в храмах посвящения хранится это знание — знание, благодаря которому человек сможет развязать гордиев узел своей собственной природы. И все же величайшие духовные истины скрыты отнюдь не так глубоко, как может показаться. Большая их часть всегда на виду, но их не узнают, так как они скрыты в символах и аллегориях. Когда же род человеческий научится понимать язык символов, великая пелена спадет с глаз людей. Они познают тогда истину; более того, поймут, что с начала времен истина была в мире не узнанной никем, кроме небольшого, но постепенно увеличивавшегося числа тех, кого Владыки Рассвета поставили управителями нужд человеческих существ, стремящихся вернуть себе сознание божественного.

Верховный Аркан древних был ключом к природе и силе огня. В тот самый день, когда Иерархи впервые сошли на священный остров на северном полюсе, огонь был провозглашен высшим символом той таинственной, абстрактной божественности, что присутствует в Боге, человеке и Природе. Солнце рассматривалось как гигантский огонь, горящий в глубинах вселенной. В пылающем шаре солнца обитали таинственные духи, управляющие огнем, и в честь этого великого светоча возжигались огни на алтарях бесчисленного множества народов. Огонь Зевса пылал на Палатинском холме, огонь Весты — на домашних жертвенниках, а огонь вдохновения — на алтаре души.

ОГОНЬ КАК УНИВЕРСАЛЬНОЕ БОЖЕСТВО

С древнейших времен человек чтил огненный элемент выше всех остальных. Наверное, даже самый необразованный дикарь находил в огне нечто близкое тому неуловимому пламени, что горело в его душе. Постичь таинственную, яркую лучистую энергию огня было выше его способностей, но он чувствовал его силу. Пламя, сходившее с небес во время грозы в виде могучих молний, валивших деревья и сеявших иные разрушения, заставляло первобытного человека видеть в его ярости гнев богов. Позже, когда люди персонифицировали природные элементы и создали многочисленные пантеоны, они дали своему верховному Божеству в руки факел, молнию или пламенный меч, а на голову водрузили корону, золоченые зубцы которой символизировали огненные лучи солнца. Мистики прослеживают поклонение солнцу вплоть до древней Лемурии, а огнепоклонство — до начала рода человеческого. Собственно говоря, огненный элемент в определенной степени управляет как растительным, так и животным царствами, и это единственный элемент, способный подчинять металлы. Сознательно или инстинктивно, каждое живое существо чтит дневное светило. Цветок подсолнечника всегда обращается к солнечному диску. Солнцепоклонниками были атланты, а американские индейцы (далекие потомки древних жителей Атлантиды) по сей день почитают солнце ближайшим представителем Верховного Дарителя Света.

Многие древние народы считали, что солнце является отражателем света, а не его источником. Об этом свидетельствует то, что они часто изображали Бога Солнца несущим отполированный щит с солнечным ликом. Этот щит, улавливая свет Бесконечного, рассеивал его затем по всем уголкам мира.

В течение года солнце проходит через двенадцать небесных домов, где, подобно Гераклу, совершает двенадцать подвигов. Ежегодные смерть и воскресение солнца — излюбленный мотив бессчетного числа религий. Имена чуть ли не всех великих Богов и Спасителей ассоциировались либо с элементом огня, с солнечным светом, либо с его коррелятом — мистическим невидимым светом. Юпитер, Аполлон, Гермес, Митра, Вакх, Дионис, Один, Будда, Кришна, Зороастр (Заратустра), Фу-Си, Иао, Вишну, Шива, Агни, Бальдр, Хирам Абиф, Моисей, Самсон, Ясон, Вулкан, Уран, Аллах, Осирис, Ра, Бэл, Ваал, Нево, Серапис, царь Соломон — вот лишь некоторые из божеств и сверхлюдей, чьи символические атрибуты являются производными от манифестаций солнечной силы, а имена так или иначе связаны со светом и огнем.

Согласно греческим Мистериям, боги, посмотрев вниз с Олимпа, раскаялись в том, что создали человека, и, так и не наделив это примитивное существо бессмертной душой, решили, что не будет большого вреда, если эти постоянно враждующие и ссорящиеся друг с другом неблагодарные люди будут навсегда уничтожены, а их место займет более благородная раса. Прознав о планах богов, Прометей, чье сердце было преисполнено любви к борющемуся человечеству, решил принести людям божественный огонь, благодаря которому род человеческий стал бы бессмертным и даже боги не смогли бы его уничтожить. Прометей полетел к дому Бога Солнца, поджег маленькую тростинку от солнечного огня и принес его детям Земли, предупредив, что огонь надлежит использовать только для прославления богов и бескорыстной помощи друг другу. Но люди были неразумны и злы. Они взяли принесенный Прометеем божественный огонь и стали уничтожать им друг друга. Они сжигали дома своих врагов, плавили сталь и делали мечи и доспехи. Они сделались еще более себялюбивыми и заносчивыми, стали презирать богов, но их теперь нельзя было уничтожить, ведь они получили священный огонь.

За неповиновение Прометей, как и Люцифер, был закован в цепи, однако греческий герой, кроме того, был прикован к скале на Кавказе, где орел должен был клевать его печень до тех пор, пока человек как следует не овладеет священным огнем и не станет совершенным. Это пророчество исполнил Геракл, который взобрался на гору, разбил цепи Прометея и освободил друга людей, столько веков подвергавшегося мукам. Здесь Геракл символизирует посвященного, который, как о том говорит его имя, несет в себе отблеск славы света. Прометей же — носитель солнечной энергии. Божественный огонь, принесенный им людям, — это мистическая сущность в собственной их природе, которую они должны вернуть и возродить в себе с тем, чтобы освободить свою душу, прикованную к скале низменных желаний.

Согласно оккультной философии, солнце в действительности представляет собой тройной шар, две части которого невидимы. Тот диск, который мы видим на небе, есть лишь низшая часть его солнечной природы, тело Демиурга — евреи называют его Иеговой, а брахманисты Шивой. Солнце символически изображается в виде равностороннего треугольника — три солнечные части тем самым показываются равными друг другу. Эти три фазы именуются Волей, Мудростью и Действием. Воля связана с принципом жизни, Мудрость — с принципом света, а Действие, или Трение, — с принципом тепла. Посредством Воли были созданы небеса и вечная жизнь, длящаяся в бесконечном бытии; Действием, трением и старанием была образована Земля, и материальная вселенная, сформированная Владыками Огненного Тумана, постепенно перешла от расплавленного состояния к нынешнему,