Основа метода – диалог с телом и скелетом. Теоретическая суть традиции Белые Кости – невысказанная или невыраженная телом думка становится болезнью тела и души. Буквальный перевод слова «думка» на современный русский язык – это маленькая, короткая и очень быстрая мысль (мыселька), пробегающая у человека перед эмоцией, действием или мыслью. На быстротечный феномен думки могли обратить внимание только очень проницательные люди. Перевести более точно с языка мастеров термин «думка» непросто. Весьма близкими по значению могут быть такие: замысел, мотив, скрытое желание. Но в думке есть вопрос, тоска и печаль. Большинство думок, которые обнаруживает мастер у страждущего, достаточно точно передает вопрос: «Ну почему он (она) так поступил (поступила)?» В каждой думке есть элемент психической травмы. Думка – это всегда мимолетный скрытый смысл. Выразить словами думку почти невозможно – только поэзия передает ее дух. Наиболее близко передают дух думки пантомима, интонация голоса, нечленораздельные звуки, цветовые пятна, рисунки и мелодия.

Думка не возникает сама по себе, она – ответная реакция на произошедшее событие. Событие могло случиться секунду назад или очень давно, но осознание произошло только сейчас. Многие болезни, в том числе и травмы физического тела, несут в себе думку как неотъемлемый элемент страдания. Думка не есть сама болезнь – она подобна психологическому ножу, поразившему тело. Думка, ослабляя человека, дает возможность болезни набрать силу.

Думку можно охарактеризовать как программу внутреннего сопротивления выздоровлению, не зависящую от воли человека.

Думка может быть твоей собственной, но может придти к тебе и от другого человека. Ею можно заболеть, то есть взять ее у кого-то. Конечно, чаще всего мы болеем думками наших отцов и матерей.

Задача мастера в традиции Белые Кости – поговорить с телом и дать возможность телу высказаться, то есть выразить и высвободить думку, избавиться от нее. Когда думка уходит, организму гораздо легче справиться с болезнью или последствиями травмы. Известно много приемов разговора с телом, в том числе поколачивание тела колотушками, надавливание на кости, массаж, пантомима или танец костей, употребление снадобий из целебных трав и многие другие методы, большинство из которых уже утеряны.

Почему традиция носит название Белые Кости? Когда мастер смотрит на человека, его интересуют кости. Есть на костях думки – кости выглядят грязными. Нет думок на костях – кости предстают в виде белой прозрачной дымки.

Белые Кости – система старинных рецептов, как не заболеть думкой или как избавиться от нее.

Основные идеи традиции Белые Кости прямо или косвенно перекликаются с методами современной психологии и медицины в целом. Сейчас как раз мир открывает для себя психосоматическую медицину, в которой тело и психика неразделимы, взаимозависимы. Идеи психосоматической медицины буквально витают в воздухе, и наследие системы Белые Кости остро востребовано сегодняшним днем.

Чем привлекательна система Белые Кости для современного человека? Прежде всего ясностью и простотой заложенных в ней идей и методов. Приемы помощи просты и эффективны. Система позволяет быстро снять боль, восстановить дыхание, преодолеть эмоциональный взрыв. Положительный эффект развивается сразу.

Инструменты, применяемые для оздоровления, – собственные руки, деревянная колотушка, нож, нитки, карандаши или краски и листы бумаги. Правила пользования инструментами тоже просты и не требуют специального образования. Систему может освоить каждый. И здоровый, и больной человек найдут в ней для себя рецепты оздоровления, которые не подведут.

Перенести полностью систему Белые Кости из далекого прошлого в современный мир невозможно. Многие разделы системы утеряны, восстановить их можно только через обобщение современного опыта и наблюдений. Изменилось время – изменились люди.

Мы говорим на ином языке, а не на языке основателей и хранителей системы. Большинство ее терминов иносказательно и поэтично, перевести их на современный язык невозможно, в современную речь они не вписываются. Другое дело – технические приемы системы. Техники воздействия на человека оказались не только более живучими, но и способными к саморазвитию. Метод впитывает в себя современные приемы и термины, но остается самим собой. Значительная часть приемов аутентична, то есть передана без искажений из уст в уста и из рук в руки. А те разделы системы, которые невосстановимы, дополнены и «перефразированы» современными методами психотерапии, близкими системе Белые Кости.

В современной интерпретации по правилам научной терминологии система может быть названа остеорелизингом. Термин «остеорелизинг» образован из двух слов: osteum (лат.) – кость и release (англ.) – освобождение, избавление, облегчение боли и страданий. В узком смысле слова остеорелизинг означает уменьшение болезненности (и физического напряжения) в костной системе. Более широкая трактовка термина – избавление от боли и страданий в телесной и психической сферах путем воздействия на кости. В книге термины «остеорелизинг» и традиция Белые Кости употреблены как равноправные синонимы.

Дело вкуса читателя, какой термин, старинный или современный, выбрать для себя. Приверженцу народной медицины конечно же ближе термин Белые Кости. Последователю классической медицины с его любовью к латинизированным терминам впору принять «остеорелизинг». Желание автора, в котором нестыдно признаться, – найти достойных последователей системы, способных сохранить дух и логику традиции Белые Кости и развивать дальше этот уникальный метод.

Основное назначение метода – самооздоровление и помощь близким людям при реабилитации после физических и психических травм. Использование описанных в книге приемов ускоряет выздоровление при воспалительных заболеваниях внутренних органов. Остеорелизинг (система Белые Кости) включает в себя несколько направлений помощи, взаимосвязанных между собой. В основе всех направлений – так называемый диалог с телом.

Первое направление – приведение в порядок особых, энергетических (виртуальных), костей, сосуществующих с видимыми, материальными, костями. Мир энергетических костей тесно связан с миром психики и жизнью материального тела.

Второе направление – перераспределение напряжений в костно-мышечной системе для уменьшения интенсивности болей и ослабления воспалительных процессов. В остром периоде травмы или болезни необходимо снять напряжения в теле и психике и вернуть пострадавшему ясное осознание действительности: ориентировку в собственной личности, времени и пространстве. На втором этапе проводят восстановление непрерывности осознания собственного тела и восполнение пробелов в памяти, связанных с травмой или предшествовавшими заболеваниями.

Третье направление – реабилитация представлений о собственном теле. Любая травма, болезнь и переутомление искажают наше представление о самом себе, о так называемых схемах тела. В результате мы не можем распоряжаться своим телом так, как хотим. Тело подводит нас. Представления о себе необходимо лечить! Для детей, артистов, военных, спортсменов и тренеров особенно актуально лечение представления о своем теле.