Ран написал книгу «Крестовый поход против Грааля». Книга о том, как моральная доктрина катаров боролась с другими доктринами в глубокой древности. То есть, гражданин Ран сел за письменный стол, и выдумал историю про «подвижническую мораль» катаров – якобы, катары были альтруистами.

Ран и Рее.

К сожалению, фотографии сделаны с разных ракурсов и при различном освещении, что делает сложным их сравнение

Рее и Ран одинаково трудились над созданием фальшивой «древней истории». Оба писали об истории религиозной морали. И оба погибли в горах.

Продолжая сравнение Второго рейха со Второй Речью Посполитой, и особенно сравнивая Рихарда Вагнера с Зигфридом Вагнером, нельзя не вспомнить о том, что Рихард Вагнер проводил свою музыкальную реформу во взаимодействии с венгерским композитором Францем Листом.

Лист был известен тем, что обладал духовным саном (был католическим аббатом). А также тем, что внешне очень похож на русского композитора по фамилии Глинка.

Сдвигая годы жизни Листа вверх (вслед за годами жизни Ницше и прочих), можно наткнуться на замечательного венгерско-словацкого католического аббата, которого звали Андрей Глинка. Этот аббат жил с 1864 по 1938 годы, и был руководителем Словацкой Народной партии (клерикальной партии фашистского толка).

Аббат Франц Лист и аббат Андрей Глинка

Таким образом, знаменитая деятельность Листа и Вагнера по созданию «музыки будущего» датируется 1920 – 1930-ми годами.

Раз уж речь зашла про клерикалов, то нужно вспомнить про Англию. После создания Второго рейха (1871), в английской политической жизни блистал один заядлый клерикал. Рэндольф Черчилль был известен своими реакционными взглядами. Так, например, во время обсуждения в парламенте вопроса об отмене присяги, Рэндольф Черчилль выступил категорически против этого, заявив, что «только верующий в Бога может быть хорошим гражданином». Кроме того, Рэндольф часто сыпал цитатами из Библии, и яростно защищал интересы лордов, хотя на словах называл себя защитником интересов рабочих. Впрочем, противники Рэндольфа Черчилля справедливо упрекали его в том, что он меняет свои убеждения так часто, как ему это выгодно.

После создания Второй Речи Посполитой (1919), в политической жизни Австрии блистал один заядлый клерикал. Энгельберт Дольфус прославился своими реакционными взглядами, возглавлял клерикальную «Христианско-Социальную партию», которая на словах выступала за права рабочих, а на деле защищала лишь интересы землевладельцев и магнатов. Противники Дольфуса справедливо обвиняли его в том, что тот меняет свои взгляды так, как выгодно в текущий момент («сегодня он либерал, завтра он фашист, послезавтра опять либерал, если это ему выгодно»).

Клерикал Рэндольф и клерикал Дольфус

Чуть выше производилось сравнение Дольфуса с царем Александром Вторым и царем Павлом Первым. Легко видеть, что у всех этих двойников – типичные дегенеративные черты (выпученные глаза, низкий рост, лицемерный характер). И все эти дубликаты окружены народной ненавистью.

Параллель между Рэндольфом Черчиллем и Энгельбертом Дольфусом еще и в том, что сын первого (Уинстон Черчилль) восторженно отзывался о Бенито Муссолини. Даже во время войны Уинстон Черчилль свою риторику направлял против Гитлера, но не спешил делать аналогичное в адрес дуче. Почему же?

А дело в том, что пока был жив Дольфус (то есть, Рэндольф Черчилль!) Муссолини изо всех сил защищал Австрию (где правил Дольфус) от попыток нацистов присоединить Австрию к Германии. Если бы не Муссолини, то Австрия могла бы войти в состав Германии на 4 года раньше – не в 1 938, а в 1934 году.

Таким образом, если предполагать, что Уинстон Черчилль был сыном своего отца, а этот последний по совместительству был «Дольфусом», то у младшего Черчилля были веские основания петь панегирики в адрес Муссолини. Именно это Уинстон Черчилль и делал, заливаясь соловьем – и официальные историки объяснить этой милой привязанности не могут.

Впрочем, это не единственный скелет в шкафу Уинстона Черчилля. Дело в том, что когда в 1940-м году немцы захватили Голландию, а следом за ней Францию, то голландские нацисты ожидали, что их допустят к власти в Голландии – подобно тому, как Гитлер в оккупированных Словакии и Норвегии поставил у власти местных нацистов. Однако, в Голландии вся власть оказалась исключительно в руках немцев, без малейшего участия аборигенов. Вероятно, это очень не понравилось властолюбивым местечковым нацистам. В частности, главе голландских нацистов – Антону Адриану Муссерту.

Уинстон Черчилль и Антон Муссерт

А при чем здесь Уинстон Черчилль?

Говорят, что Черчилль был очень злопамятным и властолюбивым. Не получив своей порции власти, он вполне мог перебежать на другую сторону – лишь бы оказаться там, где его допустят до корыта.

Впрочем, вполне может быть и так, что рулить Англией его поставили не без согласия Гитлера. Лучше свой человек во главе «официально враждебной» страны, чем свой человек без работы.

Однако есть и другие интересные для анализа страны, кроме Британии.

Вышеупомянутая Словакия расположена в очень интересном месте с точки зрения пересмотра хронологии. Дело в том, что Словакия на севере граничит с исторической областью под названием «Тешенская Силезия». Регион под названием «Тешен» известен тем, что из всей Силезии только в Тешенебыл наиболее смешанный национальный состав. Если большая часть Силезии была населена немцами и поляками, то в Тешенской Силезии были еще и чехи. Причем Тешенская Силезия занимает юго-восточный угол исторической Силезии.

Данная ситуация невероятно напоминает ситуацию со швейцарским кантоном под названием «Тичино». Этот кантон находится в юго-восточном углу Швейцарии, и если остальная Швейцария населена немцами и французами, то жители Тичино преимущественно итальянцы.

Если взять одно из произношений имени «Швейцария» («Свисс»), то можно увидеть сходство с вариантом произношения названия «Силезия» («Слесс»).

Тичино был ареной международной вражды с 1870 по 1891 годы, когда там неоднократно подавлялись некие сепаратистские поползновения. То есть, в Тичино было неспокойно на протяжении примерно 20 лет от начала Второго рейха.