производился продуктами охоты, рыболовства, земледелия, орудиями производства и др. материальными ценностями:«И сочетала в лесах тела влюбленных Венера. Женщин склоняла к любви либо страсть обоюдная, либо Грубая сила мужчин и ничем неуемная похоть, Или же плата такая, как желуди, ягоды, груши». Тит Лукреций Кар. О природе вещей.

Принцип купли-продажи, основанный на экономическом и социальном неравенстве полов, оставался незыблемым на всех этапах развития цивилизации. О существовании П. в доисторические времена достаточно подробно говорится в Библии. Геродот, Страбон, Павзаний и др. античные историки сообщают о П. в древнем Египте, Вавилоне, государствах Малой Азии и др. Судя по сохранившимся артефактам, в Древ. Карфагене при въезде в город находились публичные дома, т. н. бенот суккот /древ. — финик. benoth sukkoth/, в которых молодые девушки зарабатывали деньги на будущую свадьбу. Широкий размах П. приобрела в период средневековых войн и неурожаев. Дальнейшая эскалация была отчасти приостановлена эпидемией сифилиса. На этапе развития капитализма П. получила дополнительные социальные стимулы в виде обострения экономической зависимости женщины, появления эффективных контрацептивов, либерализации пол. морали и др. См. также СуфражизмЭмансипация

В истории человечества неоднократно предпринимались попытки искоренить П., однако все они заканчивались неудачей. Как правило, борьба с П. ограничивается уголовным и административным преследованием за сводничество, содержание притонов, нарушение порядка в общественных местах, надзором за соблюдением санитарных норм и др. Законы о полном запрете П., принятые рядом государств, на практике оказываются малоэффективными из-за трудностей их исполнения. См. также Желтый билет

В России непотребство по правилам — т. е. устройство публичных домов было официально установлено в 1843 указом Николая I. В настоящее время П. законодательно разрешена в ряде стран Европы (Нидерланды, Германия, Италия), в Израиле, Австралии, Новой Зеландии, Канаде, некоторых штатах Америки, Бразилии, Мексики и др. Организованная П. контролируется государством и облагается налогом. Однако, легальная П. составляет лишь малую часть огромного бизнеса, который приносит колоссальные доходы криминальным структурам.

Тема П. широко отражена в мировом искусстве: роман Л. Н. Толстого «Воскресение», повесть А. Куприна «Яма», ряд произведений Ф. Достоевского; фильмы Ф. Феллини «Ночи Кабирии» (1957), Т. Брасса «Салон Кити» (1976), П. Тодоровского «Интердевочка» (1989) и мн. др. См. также НанаФлендерс

«Такая молоденькая девушка, и такая древнейшая профессия!"

Н. Богословский. Афоризмы.

«Ах, при уменьи, можно выявить и в проституции талант!..»

И. Северянин. Шантажистка.

ПРОСТИТУЦИЯ АНТИЧНАЯ /англ. Prostitution in Ancient/, проституция в дохристианский период истории. См. также Проституция культовая

Свидетельства о широкой распространнности проституции в древнем мире сохранились в целом ряде исторических трактатов и литературных памятников. П. А. считалась неизбежным, но необходимым злом. У некоторых народов она соответствовала традициям брака гостеприимногоУ назамонов, маленького народа Лидии, новобрачная принадлежит всем гостям и получает от каждого подарок, который тот приносит из дому» Геродот. История.

Легальную проституцию в Афинах ок. 594 до н. э. законодательно разрешил архонт Солон, чем заслужил великую благодарность сограждан. Поэт Филемон восклицал: «О, Солон, ты был истинным благодетелем рода человеческого, так как первый подумал о том, что важно для спасения народа. Да, я говорю это с полным убеждением, когда вижу многочисленную молодежь нашего города, которая под влиянием своего неистового темперамента стала бы предаваться непозволительным излишествам

В милитаристской Спарте сложилась своеобразная модель патриотической (каллипедической) проституции, с помощью которой правитель Ликург (IX–VIII в.в. до н. э.) намеревался восполнить потери в живой силе. На время военных конфликтов он объявил всех женщин общественным достоянием. Солдаты могли воспользоваться любой из них и никто не имел права отказать. Ср. Обобществление женщин

В Древней Греции и Риме высший разряд П. составляли гетеры, которым иногда даже удавалось добиться независимости и богатства. См. Аспасия. Основную массу проституток этого периода составляли диктериады и лупа. Все они обязаны были получить специальную лицензию (licentia stupri, букв. «разрешение на разврат»), платить налоги, носить платья особого покроя и белокурые парики. Итал. антрополог Ч. Ломброзо подразделял античных проституток на: /лат./ aelicariae; amasiae; amatrix; ambubiae; amica; blitidae; casuaria; citharistriae; copae; delicatae; diobolares; diversorium; doris; forariae; fornix; gallinae; lupanaria; mimae; noctiluae; nonariae; pergulae; proseda; prostibula; quadrantariae; scorta erratica; scortum; stabulae; tabernae; tugurium; turturilla. Некоторые успешно совмещали проституцию с другими занятиями: alicariae — пекарки и булочницы; bustuariae — плакальщицы на похоронах; famosae — замужние дамы (1); naniae — цирковые лилитутки и др.

«Твой узаконенно-отверженный наряд — туника узкая, не медленная стола, струями строгими бегущая до пят, — но ты надменный взгляд роняешь холодно, как с высоты престола. Весталка черная, в душе, в крови своей зажегшая огни отверженной святыне, пускай без белых лент струи твоих кудрей. Не так ли в желтой тине, киша, свивается клубок священных змей? Когда ты возлежишь в носилках после пляски, едва колышима, как на водах в челне, небрежно развалясь, усталая от ласки, вся — бред восточной сказки, прекрасна ты и как понятна мне! Прикрыв кокетливо смешной парик тиарой, Цирцея, ты во всех прозрела лишь зверей: раб, гладиатор, жрец, поэт, сенатор старый стучатся у твоих дверей, равно дыша твоей отравою и чарой». Эллис. Римской проститутке.

ПРОСТИТУЦИЯ ГОСТЕПРИИМНАЯ, см. БРАК ГОСТЕПРИИМНЫЙ

ПРОСТИТУЦИЯ КУЛЬТОВАЯ /англ. Sacred Prostitution/ (проституция священная; проституция храмовая), в дохристианский период форма жертвоприношения языческим богам. См. также Проституция античная

Имела место в большинстве государств древнего мира: в Шумере, Вавилоне, Египте, Израиле, Греции и др. На профессиональной основе осуществлялась иеродулами в храмах Анаитис, Иштар и др. Непосредственное участие в