Язык мой говорит прекрасно, а поведение мое срамно и презренно. Горе мне в тот день, когда откроются тайны! Весьма прекрасны слова мои для других, а поведение мое весьма презренно. Других учу порядку в мире, а сам, несчастный, предаюсь страсти. Страшит меня огонь, угрожающий нечестивым.

Все дни мои протекли и исчезли во грехах, и ни одного вовсе дня не служил я правде. Едва начинал я каяться с намерением более не грешить, как приходил лукавый и уловлял меня по ненависти своей. Горе мне! Потому что добровольно попадаюсь в сеть его.

Если выйду пройтись по улицам, то выступаю как праведник и мудрец. Увижу ли, что иной грешит, смеюсь и издеваюсь над ним. Увы, увы! Обнаружатся и мои беззакония, и посрамлюсь.

О лучше бы мне не рождаться на свет! Тогда не развратил бы меня этот преходящий мир, не видел бы я его, не сделался бы виновным, не осквернил бы себя грехами и не боялся бы истязания, Суда и мучения.

Едва дал я обет принести покаяние, как снова возвращаюсь и впадаю в те же грехи. Радует меня час, проведенный во грехе, и думаю еще, что делаю доброе. Увы мне! Доселе не помышлял я, что ожидает меня геенна.

Мир сей – великий свет для праведных, а я с того самого времени, как начал в нем бытие, ходил во тьме, и ни одного раза не решился хотя бы один день в этом мире провести добродетельно, с истинным покаянием. Поэтому страшусь, ибо в будущем веке ждет меня воздаяние.

Ненавистен был мне путь, ведущий в обитель жизни; возлюбил же я стезю, ведущую в геенну. Горе мне, горе, когда зашумит и возгорится огонь, чтобы попалить грешников! Куда убегу от Тебя тогда, Господи?

Велики богатства и сокровища праведных, а я добровольно возлюбил суету. Мечтал я, что богатства мира сего непреходящи и непреемны[45], а не подумал о том, что не проходят только радости будущего века.

Воспарял я иногда мыслью в обитель праведников, потом обращал очи и взирал на жилище грешных; тогда первых называл блаженными, а о последних сетовал, взывал к себе, несчастному, и говорил: «Увы, что ожидает меня!»

Лукавая воля вводит меня в грехи, а когда согрешу, возлагаю вину на сатану. Но горе мне! Потому что сам я причиной, лукавый не заставит насильно меня согрешить. Грешу я по своей воле, почему же возлагаю вину на лукавого?

Взываю к Тебе, Благий и Милосердый! Приими молитву мою, как принял молитву Симона и грешницы. Не отрекался я от святого Твоего имени, и хотя грешнее всех людей, однако же, поелику исповедал я Тебя, и Ты исповедуй меня и умилосердись ко мне, бедному.

Умилосердись ко мне, Милосердый к кающимся, прости мне вины мои, по множеству благости Твоей, приими, Господи, слезы, приносимые Тебе мною, и очисти меня от грехов, как грешницу. Сознаю, что согрешил я, пощади меня, по щедротам Твоим.

Услыши, Господи, моление мое, которым умоляю величие Твое, изгладь грехи мои иссопом милосердия Твоего, и не вниди в суд с рабами Твоими, яко не оправдится пред Тобою всяк живый (Пс. 142, 2). Тебе единому согреших (Пс. 50, 6). Помилуй меня, Господи наш!

Да приидет к Тебе молитва моя, Господь всяческих, и да отверзет мне райскую дверь, да буду принят на Авраамово лоно, и упокоюсь с праведными, возлюбившими Тебя, и воспою Тебе хвалу со всеми святыми Твоими.

26

Приидите, братия мои, взыщем щедрот, пока возможно для нас искать щедрот. Место покаянию – в этом преходящем мире, а в том непреходящем мире не будут приняты ни молитвы, ни слезы.

Грешница слезами, какие пролила, уничтожила рукописание грехов своих. И ты, грешник, возьми с собой и принеси в дар слезы, воздыхая, воззови ко Господу – и тотчас простит тебе долги твои.

Воздымаются греховные волны, и ежедневно в них утопаю. К Тебе вопию, исполненный щедрот Господи, по щедротам Твоим извлеки меня, утопающего, поглощаемого морем грехов.

Как дар Христу Господу принеси, кающийся, слезы и ударяй себя в перси, как оный мытарь (Лк. 18, 13), который, воздыхая, молился и говорил: милостив буди, Господи, мне грешнику, прогневавшему Тебя!

Вот дверь Его отверста, Он ждет возвращения твоего, грешник. Возвратись к